衡阳一日

剑客

　　3月10日，驾车从惠东出发，傍晚到达衡阳。衡阳，古称＂衡州＂，历史悠久，文脉绵长，钟灵毓秀，人文荟萃。到了衡阳，岂可不游衡山？遂于11日早饭后游山。然乘车游览，不得深游，只是走马观花，浮光掠影。

衡山，又名南岳、南山，主体部分位于湖南省衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，犹如衡器，可称天地，故名衡山。民间所说:＂寿比南山＂的＂南山＂，说的就是衡山。

衡山是著名的道教、佛教圣地，有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期尧、舜巡疆狩猎祭祀社稷，大禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处在衡山。

南天门牌坊是祝融峰下的一座石牌坊，又称“通天之门”。传说过了南天门牌坊，就越过凡间，进入九天之上的仙境了。南天门牌坊分中门和左、右川门，石坊为三孔牌坊，高10米、宽9米，由4根石柱组成，每一柱头上雕饰着云彩图案。牌坊顶中央雕刻着一名持械把守天门的天兵天将。坊额两边刻着“行云”“施雨”四字，中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字，中间石柱上刻着一幅对联:＂门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。＂

南天门下方，有一船状的卧龙石，名飞来船，衬以流云，好比船在云海中乘风破浪，而南天门的石牌坊，就是高耸的桅杆。

　　衡山，不但拥有五岳独秀的自然景观，人文底蕴同样深厚，佛道共存的宗教文化、众生仰求的寿文化、彪炳青史的抗战文化等多元文化源远流长。

衡山是长寿之山。民间所说的＂寿比南山＂中的＂南山＂，说的就是衡山。故衡山又有＂寿岳＂之美誉。

　　衡山是是抗战之山。抗战时期，蒋介石在衡山主持了3唉军事会议。第一次是1938年11月25至28日，对抗战作出新的部署，制定了《第二期抗战之要旨》等文件，重申了继续实施持久作战的方针，采取转守为攻、牵制消耗敌人的战术，粉碎日军“以华制华”的阴谋。第二次是1939年10月29日至11月5日，检讨第一次长沙会战的得失，确定后期抗战应采取的战略。第三次是1941年10月16至21日。检讨第二次长沙会战的缺点。

　　衡山是国共合作之山。1938年11月，周恩来和叶剑英出席蒋介石在衡山召开的军事会议，提出举办游击干部训练班，蒋介石部分接纳。随后，国共合作在衡山举办训练班，叶剑英担任副教育长，周恩来授课，衡山成为国共联手训练抗日游击战骨干的后方基地。 衡山也成为国共两党并肩合作、中华民族团结抗敌的历史见证。1939年1月至1940年7月，国共两党在衡山磨镜台合作举办了三期游击干部训练班，为正面战场培训了3000多名抗日游击骨干，成为国共合作共同培育抗日军事人才的摇篮。

　　衡山磨镜台有一处称为“蒋宋官邸”的老别墅，为时任国民党湖南省政府主席何键所建，故名＂何公馆＂，是抗日战争时期蒋介石设在衡山的指挥所。1930年至1944年，蒋介石曾八上衡山，五次与夫人宋美龄居住于此，并在此指挥抗战。后来，蒋介石逃到台湾后，将台湾最高军事指挥中心也称为“衡山指挥所”，可见其对衡山的感情不一般。

何公馆附近有一山洞。1938年11月，蒋介石在此召开军政首脑会议时，遭日军飞机狂轰乱炸。蒋介石、宋美龄和部分高级将领就在该洞内躲避，故山洞被誉为“南中国抗日第一洞”。

这处山洞在蒋介石离开衡山之后被封闭，由于没有任何文字进行记载，故多年未被发现。1996年，磨镜台宾馆工作人员无意间在何公馆旁发现了这个神秘的山洞，后又发现山洞的逃生密道通往别墅内蒋宋卧室小厅的衣柜。

我们乘坐景区的观光游览车穿行在蜿蜒曲折的山路中，驻足在景色宜人的环境里，欣赏盛开的棣棠、山茶、杜鹃、樱花，凭吊古迹和摩崖石刻，实乃一大快事！。

　　下午，到苏州湾老街、苏州湾新街和东洲岛游览。苏州湾老街位于衡阳市珠晖区湘江东岸，与东洲岛隔江相望，总长245米，建有36栋仿古建筑，2018年建成，是一处仿古老街。

老街依托东洲古码头、漕运盐帮等衡阳传统文化元素，在原有的基础上进行修缮和仿建，较大程度上还原了旧时衡阳的繁华与热闹，尤其是当夜幕降临时，那多彩的灯光更把老街映衬得格外炫目。

苏州湾名字源于杨健。杨健，清廷官员，1830年（清朝道光十年)，任湖北巡抚时陪同湖广总督林则徐查办盐务时，途经东洲岛转弯处，被美丽的景色吸引，联想到苏州美景，遂取名“苏州湾”。

苏州湾老街通过文商旅融合，不仅焕新了衡阳古城肌理，也成为湘江河畔的文旅地标，吸引了大量游客和市民。

在老街的＂大清邮局＂，我们了解邮局文化的百年变迁，还盖了许多极具特色邮戳，寄一张独具特色的明信片给远方的亲友或未来的自己。

在老街的＂蔡伦的小店，我们看到独一无二的手工灯笼、手帐本、纸艺品等文创产品，了解了活字印刷术的故事，亲手体验古老技艺，感受纸张的温度。

在老街的＂黄金书屋＂，你可以点一杯咖啡，选一本好书，坐在窗边，感受老街的慢时光。店内供奉着财神的雕像，与＂书中自有黄金屋＂含义的店名

相吻合，我倒认为若供奉文曲星也是一个不错的选择。

人们在老街＂串小白＂烧烤、＂紫竹林＂卤粉、＂王伙火＂市井湘菜，你可以老街的品尝烧烤、卤粉、油炸臭豆腐等湘菜，每一口都是地道的衡阳味道!由于时间关系，我们没有大饱口福，只好留待下次了。

杭州湾老街，古色古香与摩登现代同在，历史文化的与现代科技交融……在这里，我们既感受到厚重的历史文化，也品味了浓浓的烟火气，还邂逅了诗和远方！

出了苏州湾老街，就是新建的苏州湾新街。它将历史古韵与现代烟火完美融合，是休闲游玩的好去处。

在一家小店，墙上写着：＂吹湘江的风，追五星的光。留点想念，毕竟下次还会相见！我爱衡阳！＂很有韵味。

在一家烧烤店，宣传板上写着：＂人生一串！致我们七荤八素的口腹之欲。没了人间烟火气，人生就是一段孤独的旅程！＂让人有一种想进去吃一顿的欲望。

踏入新街，既有古色古香的建筑映入眼帘，青瓦白墙、雕花门窗，尽显江南水乡的婉约，也有现代时尚的潮流。

离开杭州湾老街，杭州湾新街，我们登上东洲桥，到东洲岛游览。

东洲桥，是一座廊桥。

　　在东洲桥的北端台基处，镶嵌这一块碑匾，上面镌刻着《重修东洲岛记》。“湘水流长，何以其澜，翩翩东洲，巍巍众观。静若明月鉴水，动似弓弩欲张，势如巨轮乘风，境胜桃园开朗。满目苍翠，钟衡岳之灵秀，提首寥廓，合洞庭之荡漾。寻舟桃浪独行，十里芬芳，平沙落雁起舞，天地苍茫。黄巢驻兵其侧，蔡侯造纸其南，夫之诞生其畔，抗战血流其岸，更甚那船山书院以降学子，山长亮声湖广。然岁月荏苒，荆棘丛生，风雨剥蚀，椽桷朽荒。又历兵燹焚毁，空守半壁残垣。时至乙未，政通人和，市委市府聚力民意，动议重修。……戊戌春夏之际，罗汉宝刹与船山书院竣，夫子楼台基成，延师设坛，作育菁莪，植桃树李，拂袖盈香。大雁齐飞俯瞰水天一色，宾朋自咏惊羡物华虹光。时人曰:道南正派于斯尤盛，湖湘名城因此得彰。……心有大气象世事何惆怅，逾践行愈能行惶行之。而难行正如夫之治学，彭公练兵，明翰就义，罗帅从戎，后有来者追新澜奔流到海逐朝阳。”重读二遍，感悟今朝东洲再现繁晖。不多说，赶紧身临其境一饱眼福。

廊桥，亦称＂虹桥＂＂蜈蚣＂桥，是带有廊顶的桥，既可遮阳避雨，亦可供人休憩；既是交通设施，又具有社交功能与审美价值。

二十世纪三十年代，建筑史学家刘敦桢先生在西南考察时发现，每于山溪绝涧、泉瀑奔腾处，能看见“有桥亘如虹，上覆廊屋，饰以重檐，或更构亭阁，挺然秀出，极似宋人所绘栈道图，雄丽而饶画趣”。这种“木梁之上加构廊屋”的桥梁结构在当时并没有专称。他查阅文献，根据白居易《修香山寺》中＂登寺桥一所，连桥廊七间＂的“桥廊”二字，将桥上有屋、亭、阁等建筑物的桥梁命名为“廊桥”。

中国是廊桥的发源地，距今已有两千多年的建造历史。廊桥，有学者认为兴起于春秋战国时期的秦蜀栈道，汉朝出现有关“廊桥”的记载。唐宋时期廊桥营造技术日臻成熟，不仅有木平梁廊桥、伸臂式廊桥、石拱廊桥和木拱廊桥。

古人建木拱桥时充分利用力学原理，将数以百根直木穿插交叠，纵横相贯，榫卯对接，成功解决大幅度拱跨的受力难题，不费一钉一铆，结构简单却十分坚固，这是中国工匠贡献给世界桥梁史的一项创造。2008年，“木拱桥传统营造技艺”被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2009年“中国木拱桥传统营造技艺”被列入联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》。

廊桥，远远望去，或如琼楼玉宇，或如腾龙出水，或如长虹饮涧，或如缺月欲圆，干姿百态，各具特色。古人有云:“独飞溪谷干余载，风雨侵蚀永不朽。为民为客休安过，天下惟有木廊桥。”

廊桥，在自身发展过程中，逐渐由简入繁，囊括屋、亭、台、楼、阁、殿、水榭、长廊等建筑风格，在具备实用功能的同时，集雕刻、彩绘等工艺于一身，干姿百态，蔚为大观，袅娜着人间烟火，洋溢着文化气息。

一桥一风景，一程一乡情。廊桥上的每一扇窗、每一块木板、每一处雕刻，都是一段记忆、一个故事。千百年来，关于廊桥的诗、画、铭、赞、颂、记不可胜数。它们不只是一般的抒情之作，还包含着丰富的桥史资料和对廊桥功用、艺术的各种描述与评价，形成独特的廊桥文化。其中，廊桥楹联最是精妙，记事、写景、抒情、表意，因桥而异，各有千秋。

东洲廊桥是湘江上第一座人行风雨桥，一段段精彩历史谱写于廊桥之上，漫步于此，仿佛穿越沧桑的岁月。桥上的许多廊柱都悬挂着本底绿字的木制对联：＂少文乐事在游山；兴可清怀尝画竹。＂＂截断众流以归于一是；经营八表而运于一心。＂＂浮舟渡烟水；策杖入云林。＂＂双桨划开湘水绿；岳云满载一船归。＂＂激浊扬清赤子情；廉动衡阳暖民心。＂＂清流聘婷绕潇湘；正气氤氲暖衡阳。＂＂东方重筑梦；洲上又逢春。＂

走下东洲桥，就岛了著名的东洲岛。东洲岛位于湖南省衡阳市珠晖区湘江之中，全长约2.1公里，宽约200余米，因形如弓张东向而得名，又因似大船北航别称“船山”。

东洲岛与长沙橘子洲、岳阳君山并称湘江流域三大洲。岛上融合了湖湘文化和自然景观。

沿着环岛步道与廊桥，我们游览全部人文、自然景观。 进入船山书院青砖灰瓦建筑群，参观晚清名臣彭玉麟捐建的湖湘文化最高学府，我们仿佛看到王闿运、杨度等名家在此讲学或求学的身影。在这里，我们还通过现代化的视听技术与古人对话。

夫之楼是为纪念思想家王夫之而建的一座仿古建筑，登顶可俯瞰湘江及东洲岛全景。可惜因时间关系，我们没有登临，实为憾事。

岛上还有几株820多岁和130多岁的古槐，根深叶茂，郁郁葱葱，向我们诉说着东洲岛曾经的沧桑与繁华。

在东洲岛上，我们既领略了“一岛半部湖湘史”的历史文化底蕴，也欣赏了“桃浪廊桥映古今”的美丽景致，可谓不虚此行，满载而归。

　　作者：周振华，笔名剑客，1958年出生于哈尔滨市，1983年毕业于黑龙江大学中文系汉语言文学专业，文学学士。黑龙江省作家协会会员，黑龙江省科技经济顾问委员会宏观经济专家组专家，哈尔滨学院客座教授。有知青、党政机关、事业单位工作经历，历任哈尔滨市政府研究室处长、副主任，哈尔滨技师学院党委书记，哈尔滨市社会主义学院院长等职。

出版长篇小说《秋风劲》，人物传记《百态风流》，自传《岁月留痕》，诗歌散文集《情丝文韵》，杂文集《谈天说地》，诗集《低吟浅唱》，散文集《品读哈尔滨》，长篇报告文学《巴兰颂歌》、《工作队在依兰》，城市史志《北京的胡同哈尔滨的街》;著有经济社会发展研究文集《调研·思考·实践》《哈尔滨地方经济社会发展研究文萃》等。