参观广东惠州东坡纪念馆（一）

姚云

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　　苏轼，北宋著名政治家，哲学家，文学家，书画家，创作甚丰，如潮如海，蜚声海内外。苏轼自哲宗绍圣元年（1094）贬惠至绍圣四年（1097）赴俗，寓惠期间写下了不少广为流传的诗文精品。虽然投闲置散，仍不改初心，修桥掩骨，纾困济民荐贤有为，施药济众，请建营房，推行秋马，虽冒招谤之尤，仍勇于义。其成就与贡献，至今百姓有口皆碑。

‍ 2024年11月29日，我们来到广东惠州，寻探苏轼足迹。

‍ 惠州市文物保护单位，东坡亭粮仓旧址。

　　东坡纪念馆是一座专门纪念苏东坡的场馆。纪念馆建筑为岭南仿古风格，面积约3000平方米，其中陈列布展面积约2000平方米。东坡纪念馆由两个主题展馆组成，《一蓑烟雨任平生——苏东坡生平事迹陈列》和《一自坡公谪南海，天下不敢小惠州——苏东坡寓惠事迹陈列》。

‍ 东坡纪念馆已成为惠州的一张重要文化名片，提升了城市的文化品位和知名度，吸引了大量游客前来参观。我们来到纪念馆时，馆内正在举办“‘仿佛曾游岂梦中’纪念苏东坡寓惠930周年活动”。

　　踏入《一蓑烟雨任平生——苏东坡生平事迹陈列》馆，仿若步入一段跨越千年的时光回廊。一尊东坡塑像，静静伫立在眼前，宛如从历史深处走来，瞬间将我们带入那个风云变幻却又诗意盎然的时代。

这尊塑像，无疑是一件巧夺天工的艺术杰作。从服饰的每一道纹理，到面部的每一丝表情，皆被雕琢得细腻入微，毫发毕现。那宽大的长袍、飘逸的衣袖，似在微风中轻轻舞动，线条流畅自如，宛如灵动的诗篇，自然而优雅，赋予了整个雕像一种超凡脱俗的飘逸神韵，让人不禁联想到苏东坡潇洒不羁的风姿。

而他的面部表情，更是令人为之动容。平和之中透着深邃，仿佛蕴藏着无尽的智慧与人生哲理。那双眼眸，清澈而明亮，其中闪烁的光芒，是历经沧桑后的睿智，更是看透尘世后的豁达。透过这双眼睛，仿佛能看到他波澜起伏的一生，那些仕途的坎坷、命运的波折，都被他化作了嘴角那一抹淡淡的微笑，从容且淡定。

苏东坡这一生，仕途崎岖，屡遭贬谪，命运的暴风雨无情地侵袭着他。然而，无论身处何种困境，他始终怀揣着一颗乐观豁达的心，笑对人生的风风雨雨。眼前这尊东坡塑像，恰似一部无言的史书，以其独特的姿态和神情，将苏东坡的乐观精神诠释得淋漓尽致。凝视着它，我们仿佛能穿越时空，与这位伟大的文学家、思想家并肩同行，亲身感受他即便深陷逆境，依然泰然自若、宠辱不惊的心境，领悟那份“一蓑烟雨任平生”的旷达与豪迈之情。

眉山苏氏 东坡族系

　　苏氏一族系黄帝之孙颛顼帝（即高阳氏）之后裔，后分为赵郡苏氏、襄阳苏氏、武邑苏氏、武疆苏氏、蓝田苏氏、河南苏氏六派。赵郡（今河北赵县）苏氏始祖为东汉冀州刺史苏章。唐代以苏瓖、苏味道之后分蜀派、闽派和眉派三派。苏味道留有一子苏份，世居眉山，称眉山派，又称眉阳派，而苏轼就属眉山派苏氏之后裔。

‍ 左上图：远祖苏味道：曾任初唐时期武则天的宰相，与杜审言（杜甫祖父，？~708）、李 峤（644~713）、崔融（653~706）并称为武后时期的“文章四友”。

‍ 左中图：三苏祠。三苏祠位于四川省眉山市中心城区纱穀行南街，分别距成都、乐山80公里，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏，明末清初毁于兵燹，清康熙四年（1665）在原址模拟重建。

‍ 左下图：程夫人与苏轼，苏辙，苏八娘。

苏母，程夫人（1010-1057），出身名门，自幼熟读诗书，深知礼仪，18岁同苏洵结婚，勉励夫君读书，又是两个儿子一苏轼、苏辙的启蒙教师。司马光为她写《鏊志铭》说："贫不以污其夫之名，富不以为其子之累；知力学，可以显其门，而直道，可以荣于世，勉夫教子，不愧为古代一贤母。”

‍ 右上图：眉山三苏祠苏祠；

右中图：眉山三苏祠苏轼。

右下图：眉山三苏祠苏辙。

　　苏轼世系与年谱。

苏轼祖籍河北赵郡栾城，唐武则天（705）时，曾任宰相之祖苏味道被贬入川，任眉州刺史，死于任所，其后裔落籍眉州。

　　【苏氏族谱】，苏文雯著。

杰出三苏

　　嘉祐初年（1056），苏洵、苏轼、苏辙父子三人到东京（今河南开封市）参加科举考试。由于欧阳修的赏识和推誉，父子三人文章很快闻名于世，士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效 。后人将苏洵、苏轼、苏辙尊称为“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。清人张鹏翮撰其三苏祠联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼称为“四大家”。

‍ 左图：苏洵（1009 ~1066)，眉州眉山（今属四川眉山）人，字明允，自号老泉，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙同以文学著称于世，世称“三苏”。苏洵年少贪玩，不喜读书，至二十七岁发奋读书，大器晚成，擅长散文、政论，著有《嘉祐集》二十卷，《易传》百余篇及《谥法》三卷，为“唐宋八大家”之一。

中图：苏轼（1036~1101），北宋眉州眉山人（今四川省眉山市），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、又号东坡居士，世称苏东坡，北宋著名政治家、哲学家、文学家、书法家、画家、美食家。苏轼仕途坎坷，但在诗、词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就和影响力，名列“唐宋八大家”之一。其传世作品中，有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《赤壁赋》《黄州寒食诗》《古木石图卷》《潇湘竹石图卷》等。

右图：苏辙（1039~1112），眉州眉山（今属四川眉山）人，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，北宋文学家。苏洵之子，苏轼之弟，与兄长苏轼为同科进士，曾任尚书右丞（副宰相，分管尚书省事）、门下侍郎（副宰相，分管门下省事）。苏辙学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗风格淳朴无华，书法潇酒自如、工整有序，著有《诗传》《春秋传》《栾城集》等流传于世，为“唐宋八大家”之一。

　　眼前呈现的，是三苏即将告别家乡眉州，踏上远行之路的场景。苏洵立于前方，手中稳稳握着拐杖。身姿挺拔，目光深邃而坚毅，望向远方，那是未知的前程，也是家族的期望。

身旁的苏轼，一袭青衫随风轻摆，右手悄然将纸伞藏于身后。他面容英俊，眼神中透着蓬勃的朝气与无畏的勇气。微微上扬的嘴角，带着对未来的憧憬与自信，准备去京城一展抱负。

苏辙紧跟其后，背上的包裹鼓鼓囊囊，装满了行囊，也装满了梦想。他神情专注而沉稳，稚嫩的脸庞上写满了对兄长的追随、对父亲的信赖。此刻，他脚步坚定，决心与父兄一同踏上这充满未知的赴京赶考之路。

唐宋八大家

　　“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

‍ 上图左一：韩愈，字退之；左二：柳宗元，字子厚；左三：欧阳修，字永叔；左四：苏洵，字明允。

下图左一：苏轼，字子瞻；左二：苏辙，字子由；左三：王安石，字介甫；左四：曾帆，字子固。

苏家六公子

　　左一：苏迈（1059~1119），字伯达，苏轼长子。苏轼发妻王弗所生。宋元丰七年（1084）任饶州德兴尉。大观元年（1107）出任嘉禾令，罢归颖昌。娶中书舍人石昌言孙女石氏为妻，有子五人：箪、符、箕、筌、筹。

左二苏迨 （1070~1126），字叔寄、竺僧，改字仲豫，苏轼次子，续配王闰之所生。宋元祐元年（1086）官承务郎。轼贬岭南，迨居宜兴。苏迨娶欧阳修孙女为妻，有一子篑，篑无后，苏岘（苏过孙）过继给苏篑为后。

左三：苏过（1072~1123）：字叔党，小名似叔，苏轼幼子，续配王闰之所生。初任右承务郎，长期随侍苏轼身边。四十岁时监太原税，三年后知偃城县，宋宣和五年（1123）权通判中山府。有《斜川集》二十卷行世，擅长书法、绘画，人称“小坡”。娶范镇孙女（范百嘉之女）范氏为妻，生子七人：籥、籍、節、笈、簟、篴、竺；孙男二人：峤、岘。

左四：苏迟（？—1155），字伯充，号涌泉先生，小名梁，苏辙长子。善为文，长于诗。南宋建炎二年（1128），知婺州（今江西），有令名，父老为立生祠。后知泉州、太常少卿、集贤殿修撰知处州，权刑部待郎、工部侍郎。绍兴五年（1130）告老，充徽猷阁待制，提举江州太平观。绍兴二十五年（1155）卒，赠少傅。娶宋状元梁颢之曾孙女梁氏为妻，有子三人：籀、简、策。

左五：苏适（1068~1122），字仲南，小名罗，苏辙次子。善理财，政事精敏。初以郊恩授承务郎，任郊社局令。苏辙北归，苏适复出守太常寺太祝，后通判广信军，官至承议郎。娶龙图公黄寔之女为妻，有子三人：菖、范、筑。

左六：苏逊（1074~1126），原名远，字叔宽，小名虎儿，苏辙幼子。长于文，作诗类东坡。随父辙至雷州。宋大观元年（1107），监淮西酒，通判泸州潼川府。尝为《古史》作注，协助苏辙改定《春秋集解》。娶龙图公黄寔之女为妻，有子四人：筠、箴、箱、簦。

兄弟情深

　　东坡和苏辙的手足之情十分令人感动，不论是顺风还是逆境，两人兄弟情深似海，是挚友亦是良师的深情无不让世人感叹。他们常彼此自勉，东坡曾道“嗟余寡兄弟，四海一子由”，可见两人的情至深切。

该场景表现的是宋神宗熙宁九年（1076）八月十五中秋之夜，苏轼在密州（今山东诸城）超然台上，创作出《水调歌头·明月几时有》这篇脍炙人口之词，以表达思念其弟苏辙，体现兄弟之间的深情。

　　左图：苏辙【跋怀素自叙帖】。

右图：苏轼 【和子由渑池怀旧】。

　　左图：苏辙【怀渑池寄子瞻兄】。

右图：苏轼【和陶<止酒>并引】。

红颜相知

　　苏轼一生有过三次婚姻，发妻王弗、续配王闰之、侍妾王朝云。王弗知书达理，在苏轼的仕宦生活与处理人际关系中给予深深地帮助；王闰之温和娴静，在苏轼经历大起大落的人生沉浮中，让他感到家庭的温暖与和谐；王朝云聪颖灵慧，以其对佛教的兴趣和对苏轼内心的了解与之相投契。红颜薄命，三位妻妾均未能长伴苏轼，但她们永存于苏轼心中。

王弗（1039-1065），苏轼的结发之妻，四川肩州青神人，幼承庭训，颇通诗书。年十六时，嫁给苏轼，生有一子苏迈。王弗聪明沉静，知书达礼，对苏轼关怀备至。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。二人情深意笃，恩爱有加。宋治平二年五月（1065）卒，年方二十七。

　　王闰之（1048—1093），字季璋，苏轼续配，王弗的堂妹，眉州青神县人，二十一岁嫁与苏轼，生子迨、过。在苏轼人生大起大落时“处穷厄不悲戚，居显要不张扬”，为人慈爱宽厚。苏轼赞其日：“三子如一，爱出于天”。四十六岁病逝京城，葬河南郏县小峨嵋山。

　　王朝云（1062-1096），字子霞，浙江钱塘人，苏东坡的红颜知己和侍妾。王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。虽混迹烟尘之中，𨚫独具一种清新洁雅的气质，苏东坡爱幸之，纳为常侍。

宋绍圣元（1094）随苏东坡谪居惠州，第三年亡故并葬于惠州西湖孤山，东坡不胜哀伤，亲撰墓志铭，写下《西江月•梅花》、《雨中花慢》和《悼朝云》等诗词，寄托对朝云的深情和哀思。由于朝云临终前是念着佛经《金刚经》的“六如”偈而逝，故朝云下葬后，孤山栖禅寺的和尚就在朝云墓上建“六如亭”作纪念。

　　参观完《一蓑烟雨任平生——苏东坡生平事迹陈列》第一部分“眉山苏氏”，感触颇深。

“东坡族系”的相关图片资料犹如一幅宏大的家族谱系图，细致入微地勾勒出苏家世代传承的脉络。每一个名字、每一条连线，都承载着家族的荣耀与故事，让我们得以窥探到苏东坡成长的深厚根基，感受到家族文化对他潜移默化的滋养。

“兄弟情深”板块的展示令人动容。一幅幅图片，宛如一段段凝固的时光，记录着苏东坡与兄弟苏辙之间那份血浓于水的情谊。他们携手走过的岁月，有年少时的懵懂嬉戏，有求学路上的相互砥砺，更有面对人生风雨时的彼此扶持。从这些画面中，我们似乎能听见他们在长夜中促膝长谈的欢声笑语，能看见他们在离别时眼中闪烁的不舍泪花，那份真挚的兄弟情，穿越千年的时光，依旧熠熠生辉。

‍ 而“红颜相知”部分，则为我们揭开了苏东坡婚姻生活的神秘面纱。图片里，那些与他相伴一生的女子，或温婉贤淑，或才情出众，她们在不同的人生阶段走进苏东坡的世界，用各自的方式给予他温暖与支持。这些资料，不仅仅是对他婚姻状况的简单呈现，更让我们看到了苏东坡在文学才华之外，作为普通人的情感世界，他对爱情的珍视、对家庭的担当，都在这些资料中展现得淋漓尽致。

通过这一系列珍贵的图片资料，我们仿佛沿着苏东坡的人生轨迹漫步，在领略他卓越文学才华的同时，也对这位伟人有了更为立体、更为丰满的认识。这段探索之旅，让我们深深沉醉在苏东坡丰富多彩的人生画卷之中，难以自拔。

　　未完待续，下篇请继续跟随我参观惠州东坡纪念馆。 （文中展板图片和部分文字介绍为展馆摘录）