太原纯阳宫之 离石汉画像石

解德辉~宁静致远

<p class="ql-block"> 乙已之年,仲春时节。探访太原纯阳宫,邂逅离石汉画像石展。</p><p class="ql-block"> 走进纯阳宫,门楣上的“纯阳宫”三字映入眼帘,红色的门框和蓝色的琉璃瓦相映成趣。门内,几位游客正在参观,他们的身影与周围的古建筑融为一体,仿佛时间在这里静止。纯阳宫内树木葱茏,蓝天白云下,这座古老的建筑显得格外庄重。</p> <p class="ql-block"> 太原纯阳宫,又称吕祖庙,位于太原市迎泽区,是山西省三大道观之一,也是全国重点文物保护单位。其建筑融合了道教文化与古典园林艺术,以供奉唐代道士吕洞宾(号纯阳子)而得名,始建于元代,现存建筑多为明清遗构。</p> <p class="ql-block"> 离石汉画像石,是东汉晚期的墓葬石刻艺术,主要分布在山西吕梁地区,以砂质页岩为材,内容涵盖神话传说与人间生活,兼具现实主义与浪漫主义风格,是研究汉代社会的重要实物资料。</p> <p class="ql-block"> 离石县杨家坪汉画像石,距离石县西七十里。1930年古墓被盗,出土画像石多块。这些画像石上雕刻着各种图案和人物,牛、马等动物栩栩如生,背景的花纹装饰复杂而精美。虽然部分画像石被盗卖,但剩下的残石被群众保存在杨家坪学校。解放后,这些画像石被收藏在馆内,共有横石六块,石柱一块。它们与马茂庄的画像石题材和风格基本一致,应当是同一时期的作品。</p> <p class="ql-block"> 在展厅的一角,一组汉画像石静静地陈列在那里。石板上雕刻着各种图案和人物,红色的框架将这些珍贵的文物包围起来。旁边有介绍牌说明其历史背景,让我们更好地了解这些画像石背后的故事。另一组汉画像石则展示在白色的背景墙前,下方有铁艺栏杆。这些画像石不仅具有很高的艺术价值,还为我们研究汉代的社会生活提供了宝贵的资料。</p> <p class="ql-block"> 离石县马茂庄汉画像石,距离石县西约三里多地。1919年发现汉画像石多块,其中石柱两块刻有“和平元年西河中阳光里左元異造作万年庐舍”、“使者持节中郎将莫府奏曹史西河左表字元異之填”的题字。这些题字的石柱与较精致的画像石已被盗运出国,所剩下的12块于抗日战争时期又遗失两块。解放后,这些画像石被收藏在馆内,共有横石9块、石柱1块。这些画像石不仅记录了汉代的建筑风格和艺术成就,还为我们研究汉代的历史文化提供了重要的实物资料。</p> <p class="ql-block"> 太原纯阳宫以道教建筑与唐代造像闻名,而离石汉画像石则通过石刻艺术展现了汉代的社会风貌与精神世界。两者分别代表了山西在宗教文化与墓葬艺术领域的独特遗产,是探索中国传统文化的重要窗口。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 【作者简介】解德辉,1962年生,吕梁市交口县人,2022年于吕梁市委机关退休。山西省作家协会、山西省散文学会会员,吕梁中华文化促进会常务理事、吕梁市文化和旅游协会理事、离石区老区建设促进会副会长、太原市传统文化研究会会员、国际摄影协会会员等。喜欢访古问道,感悟山水人文。1989年以来,在中央《学习与研究》、《山西日报》《前进》《山西工作》《吕梁日报》《吕梁发布》等报刊与新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书,由新华出版社出版的《云梦风雅》一书收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”,收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》(个人)微信公众号,已发表470余篇文章。 </span></p>