七十一年间的回忆 往日保定的刘守庙会

保定老白

文字编辑：保定老白

文中插图：选自网络

前言

关于标题前的“七十一年间的回忆”一词，是因为我自1954年从外地回到老家保定，至今己经过去了七十一年，故此，在写这期间保定的故事时，我的文章标题前都会写这标识的。

时间过的真快，今天又是农历的三月十五了，在过去的岁月里，这一天是保定刘守庙庙会的正日子，也是连续数日庙会中最热闹的一天，我记得从2018年开始，这个延续了多少年的庙会已停止举办了，可是至今人们还总是忘不了它的。

既然说到这刘守庙会，我就简单地介绍一下它吧。

刘守庙是用来纪念金代名医刘守真即刘完素的庙宇，它是公元1214年刘守真去世后，由被他治好的病人家，在现在的庙宇的旧址上，献出土地五亩並捐资为他建祠以纪念他的恩惠，之后又改建成较大的纪念他的庙宇了。

相传自此后在每年的三月十五，刘守真的生日时，人们就会在这庙里举行祭祀活动，从而形成了庙会，明代正德二年（公元1527年）刘完素被敕封为“刘守真君”，万历年间刘守庙被扩建成“刘守真君庙”。

新中国成立后，于1950年刘守庙恢复举办，文革时期庙被损毁严重，庙会也停办了。

1984年刘守庙在旧址恢复重建，並被列入市文保单位，庙会也随之恢复。

2018年因庙会期间占道经营和禁香的原因，庙会停止举办至今。

以下是有关刘守庙庙区和庙内的有关照片，供你参阅。

说起刘守庙的庙会来，那是说不完的往事了，现就我个人记忆中的印象叙述如下。

小时候每次随家里大人去上庙会时，一般都是步行从家里到很远的城东的西高庄村的刘守庙的，逛完了庙会后再走回家来，由于那时家里经济条件差，很少会去府河坐船往返的。

记修得那时候在这去庙会的途中，还没见到刘守庙，就先见到这一路上尽是上庙去的人们，那时路上的车马很少，即使有也是远处来的人们赶着的马车或是那种小驴车，更有那吱吱呀呀带着响声而来的独轮木车，车轮两边坐着那时常见的裹着小脚的老太太和上庙烧香用的供品，再由车后的推车人用力地推着它前行，那时这汽车更是少见，直到后来才有了专门开往庙会的临时公共汽车，以及后来常此以往地见到了今天很普遍的公交车了。

那时的刘守庙庙会也叫做物资交流会，无论公家私人都会围绕着这刘守庙的一大片区域内，或搭起大棚，或露天摆放地设立摊点再去卖各种货物，每年的这个庙会期间，都会吸引来自保定周边和邻近省市如山西山东，北京天津前来的商家客户，他们的带来了保定少见的货物，比如北京的动物饼干等，很受人们的欢迎。

那时庙后的这条马路即现在的天威路，在庙的从东到西的那段马路的两边，有许多年的庙会，还有卖各种物品的零星摊点，再说这庙前往西，沿府河北岸的这条通往市里的正道两边，更是一块热闹的地方，在这里还有事先在路两边，用苇蓆搭起一排排的小屋用来卖货的。

在这庙会的区域里人们可以方便便宜地买到各种生话日用品、衣服布料、五全百货等等商品，还能吃到各种美味的食品比如炸馃子（一种面制较厚的片状油炸物，它有别于长形的油条和薄脆片），它用马莲草的长叶子串起来再用秤称了卖。

那时整个庙会依自然环境分了几个区域，在我前面说的庙前后是一部分，另外在庙东从马路边向南到府河北岸的这片空场上，有专为庙会搭台唱戏看戏的地方，还有划分出一片片围了起来，用来让来者看跑马戏杂技，练武术的场地，还有变戏法拉洋片等等各种杂耍表演的场所，有的是收费要钱因此而把场地圈起来，有的是占块地方公开表演后再卖货，比如卖野药的诸如“狗皮膏药”、“顺气丸”等。

而在府河南岸从刘守庙大桥往南走去，从现在的三丰东路窑上村往东，过了刘守庙大桥的这一大段马路两边，尽是专卖农村用品诸如竹木建材、门窗檩木檐子，葦席葦萡，杈朳扫帚簸箕。以及木制橱柜，桌椅板凳等人们常用的生活用具。

在整个庙会的区域里，到处都有卖食品和各种五花八门吃食的摊贩，常见的吃食除了上面讲到的炸馃子，还有各种面食如镘头包子面条饺子、烙饼、烧饼火烧，不过那时还没见过现在盛名全国的“驴肉火烧〞呢。除此还有荞麦面扒糕、摊煎饼。

另外还有人们尤其是小孩爱吃的冰糖葫芦，南方来的甘蔗，保定当地的青萝卜脆，卖爆玉米花的，口渴了有各种颜色人工制造瓶装的有水无汽的汽水，酸梅汤，大碗茶有时还有冰棍呢。

小孩来到庙会，大人们都会给男孩买个木制的大刀或长矛或是风筝什么的，给女孩买头上扎的红头绳和各种插花，还有小孩都喜欢的各种脸谱，更有孩子爱玩的射水枪，用它在回程坐上船或回到家后用它先吸进水后再射着水玩耍。

在娱乐方面，除了看戏或看各种表演，还能看到拉洋片的，耍猴的，舞枪弄棒打把式卖艺的，变各种戏法的，可以说是五花八门应有尽有了。

在去庙会的人群中，不乏有众多的善男信女，他们拿着事先买好的香烛供品，在人头攒动的人群里，用力地挤进到那渴望已久的刘守庙里，争先恐后地对着庙里的刘爷塑像，烧香跪拜心里向刘爷许下想说的心愿，求得刘爷的庇护保佑，然后一身轻松地挤出庙门，去向自已逛庙前已想好要去的地方。

文末讲一下至今难忘的，去府河坐船上庙的开心往事，那时坐船上庙会，是大人小孩都喜欢的一件事，也就在这时，人们才有机会坐船呢，这段从府河天水桥以东到刘守庙前府河的“上闸”码头的河道全程约有三里多地地，它却是多少人难忘的一段航线，无论是去时和这回程，那乘船观光府河两岸的风景也是一件开心的事呢，这沿河两岸有众多的民居，坐船向东过了“工农桥”，就见到保定老发电厂南边府河上的“新闸”和府河南岸粮库装卸粮食的码头，再向东是那南岸边老“德利成”货栈的码头遗址，和再东不远处的“上闸”，它在庙会期间有人会事先放上闸板，用以抬高闸上往西这段府河的水位，以有利于河道船只往来，从而形成了这水闸西边的一大片水域，以利船只的停靠码头和调头改向，你还会看到那时“上闸”南岸刚长出新叶的柳树促拥着的那座小庙，凡此种种都会给你我留下深刻的记忆而至今难忘。

照片是府河的“上闸〞从西向东拍摄的照片，远处可以看到刘守庙大桥和右边南岸的那座现已拆去多年的一座小庙。

再看船上的小孩们，几乎是人人拿着从庙会由大人买的水枪，忙不急待地扒在船帮上向河里用水枪吸满河水，再用力地把水枪里的水向河岸的方向的河面上射去，以此比比谁的水枪好，水又射的远，若此时正好有两船相遇，偶尔也会有各边船上的小孩淘气将水射向了对方，引起一轮水战，好在两船即时错过，避免了一场大水战，想起来孩子们天真可爱，可急坏了旁边的大人，一边大声地吆喝，一边心痛地赶忙擦着孩子身上的水跡，因为此时正值初春季节，那河水还是有点凉的，这正应了那句老话：可怜天下父母心呀。

文后附上与刘守庙庙会有关的一些照片，和与它有关的活动内容介绍。

这是一张很珍贵的，发表于1954年刘守庙庙期之前的通知告示，到今年已有71年了。

这是一张年代久这的有关刘守庙庙会内容的老照片。

这是庙会上见到的吹糖人或其它造型物品的老艺人，它正在吹的是一只糖制的动物。

这是用熬好的糖液在冷却固化前制成各种小玩艺售卖的艺人，他手里拿着的铜锣，是用来敲响招引顾客的。

这是庙会上招徕小孩的，售卖木制大刀，木枪的摊点。

这是卖给小孩喜欢的各种脸谱的摊点。

这是庙会上常见的拉洋片，学名叫“看西洋景”的实况。

这是一种比较少见的叫“猴子放炮〞的演艺，看时是要按人收钱的，当然它的现场是会事先围挡起来的。

本篇文字写到这也算结尾了，虽然意尤未尽，也只好就此为止吧。

回想起来，与我有同感的朋友看到此文，可能也会是思绪万千，回味无穷的了。

此文写于2025年4月12日（农历三月十五日）。