苏州工业园区张士诚纪念馆

刘建明

张士诚头像张士诚一三二一年～一三六七年 【高邮称王建国大周】1354年正月，张士诚宣布建国大周，改元天佑，自称诚王。6月张士诚军破扬州城，元朝江浙行省丞相达识帖木儿弃城逃走。苏北大部份地方几乎全为张士诚占领，起义军声势大振。 【张士诚高邮战元军】元顺帝急忙派右丞相脱脱率数十万重兵征剿张士诚。张士诚起义军寡不敌众退守高邮城中。此时，元朝内讧，皇帝削去了脱脱的兵权，元军大乱，张士诚趁机出击，元军溃散。 【常熟福山打地主】战胜脱脱后，起义军顺势南下。由张士德率兵从南通过江。张士德玫下常熱福山港后，搗毀了曹姓大地主的老巢，将财物分给农民。 舟过吴门感怀（二首）元·王逢跃马横戈东楚陲，据吴连越万熊貔。风云首护平淮表，日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺，天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在，愧忝黄琼太尉知。王逢（1319—1388），字原吉，号最闲园丁、最贤园丁，又称梧溪子、席帽山人，常州府江阴人。元明之际诗人。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。王逢的诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。 导语张士诚泰州白驹人（今大丰白驹）小名九四。生于1321年（元英宗至治元年），卒于1367年（元至正十七年），四十七岁。自1353年（元至正十三年）正月，率十八壮士起义开始，张士诚建立的政权持续了十四年之久。统治的地区也相当广大，包括江苏的大部和浙江，安徽北部。在摧毁元朝统治的斗争中起了很大的作用。是中国历史上和江苏历史上有名的农民起义领袖。晚年降元，有失大节。1367年（元至正二十七年）九月，张士诚被朱元璋部将所俘，自缢而死。张士诚在苏州十一年，实行了一些有利于当时生产的措施，百姓生活比元朝统治者时期要好得多，受到了苏州人民的欢迎。虽然，由于历史的局限，张士诚演变成为封建割据的小皇帝，他所领导的农民起义最终失败。但是一直到后来，苏州百姓还不断地称赞他，纪念他。 戽水掃鹽圖元朝时有官员说过：“国家经费盐利居十之八，而两淮之盐独当天下之半”。江苏沿海两淮地区是我国最大的海盐产区之一。其中又以泰州所属盐场产量多，质量好。可是这些并没有给盐民带来任何好处，工民依然过着非人的生活。灶下无尺草，瓮中无粒粟。旦夕不可度，久世亦何福。夜永声语冷，幽咽向古木。天明风启门，僵尸挂荒屋。——《伤亭户》元朝末年的著名诗人王冕说出了盐民悲惨处境。 張士誠高郵建立大周政權，自稱誠王改元天佑一三五三年三月，一舉攻下了泰州城，並派兵連克興化和等地，張士誠起義並攻下泰州對元朝統治者是個極大的打擊。高郵知府李齊奉諭前來誘降，新上任的淮南江北行省參知政事趙漣到泰州招降都被張士誠拒絕。一三五三年四月，元朝在李齊，趙璉招降失敗後，又宣佈給張士誠“萬戶”的官號，又遭拒絕。五月，元期政府，公佈詔書說“造反者”只要受招，皇帝可以開恩，敕去一切罪名，其時，張士誠己駐軍高郵，皇帝派詔使來到高郵，張士誠設計，非要知府李齊親自來高郵不可，李齊中計，被張士誠殺死。鹽民聽到這個消息，個個拍手稱快。六月元朝派出親王完者禿和淮西添設宣慰副使也先不攻打泰州，派出了淮南平章政事福壽攻打與化，元軍失敗，親王完者禿死於泰州城下。一三五四年正月，張士誠宣佈建國大周，改元天佑自稱誠王，六月張士誠軍破揚州城，元朝江浙行省丞相達識帖木兒奔城逃走。蘇北大部份地方幾乎全為張士誠佔領，起義軍聲勢大振。鹽民聽說張士誠“造反了”，紛紛響應。起義後不到兩個月，張士誠已經有了一支擁有一萬多人，以鹽民為主的起義軍。 闻吴门消息（二首） 王逢〔元代〕承制除封八巨州，士恬马饱适逢秋。三年弟傲群情懈，十月城围百战休。海岛何人歌为挽，华容有女泪空流。唇亡遂使诸蕃戚，板荡将贻上国忧。 隆平府张士诚据平江后，改平江路为隆平府。以承天寺为王府。承天寺在1950年代后期拆除，现已无存。根据相关资料制作摸型。 《谒张王庙》宋代诗人俞国监十庙钟山黯夕阳，一龛犹自祀张王。吴中花草怜焦土，海上风云忆故乡。霸略己销黄蔡叶，盐徒曾起白驹场。行人掬取春泉奠，疑带当年御酒香。 【十八壮士盐场起兵】张士诚在盐场里长大，小名叫九四。家里有弟兄四人，他排行老大。弟兄四人都以运盐为业，因生计所迫，也从事私盐贩运。他在运盐时，常常受到侮辱和勒索。特别是把守关卡的弓兵丘义，往往不准他装盐的小船过关，几次三番敲他的竹杠。1353年（元至正十三年）正月，张士诚杀了仇家富豪和弓兵丘义，率十八壮士在盐场起兵反元。1353年3月起义军一举攻下泰州城，并连克兴化、高邮等地。 七姬是张士诚女婿潘元绍的七个侧妾。七姬在平江失守时，齐云楼被焚，七个人集体自杀而亡。《七姬权厝志》记录了这个事情。 1356年3月張士誠移師平江，以承天寺為王府。改平江路為隆平府。1357 年張士誠投降元朝.授太尉職。1363年王府遷入吳官（今皇廢基一帶），又自稱為吳王。1365年朱元璋開始進攻張士誠。1367年9月朱元璋攻陷平江，張士誠被俘、自縊死。 张王庙庙在州治，据吴时多惠政，苏人至今称为张王齐云一炬卷秋蓬，力尽依然盖世雄。自是金陵多王气，非关黄叶怕西风。龙衣御酒浑闲事，麋鹿荒台只故宫。富贵应知生处乐，如今故降是新丰。 【挥兵南下占平江路】1356年2月（元至正十六年），张士德率起义军从常熟奔袭平江。乘天刚亮时，从北门缘城而上，由于元朝守军不战而退，张士德部弓不发矢，剑不接刃，攻占了平江城。 【三矢于栋以示武功】攻入平江后，以承天寺为王府。张士德推倒佛像，对大殿栋梁射了三箭，以示武功。 【王府议事】1356年3月，张士诚从高邮移居平江。以大周为国号，立省、院、六部、百司。建万岁阁，设枢密院，开弘文馆。以李行素为丞相，张士德为平章，蒋辉为右丞，潘元明为左丞。改平江路为隆平府，以铁匠周仁为隆平太守。 【死守苏州决战十个月】1365年（元至正二十五年）张士诚与朱元璋展开决战，朱元璋先攻下平江周围的城池。1366年5月，朱元璋历数张士诚八大罪状，十二月派徐达、常遇春大将率领二十万大军围困平江，攻打平江。次年九月，平江失守。 纪念馆东馆中，可看到一木制桥，桥上横额：“平安桥”，桥上楹联：“省躬迁喜行些好事；赐福赦罪保汝平安。”另一端，桥上横额：“过关桥”，”，楹联：“过关消灾当还福；上桥心诚必有灵”。它的用途，主要还是用来祈福、消灾。特别是庙里举办各种道教祭祀、赐福等活动，都要用上它。 【发展农桑】张士诚在平江称王之初，积极号召农民兴垦，免赋一年；设劝农官，提倡养蚕煮茧，发展农桑；兴办手工业和纺织业。还采矿、冶炼，用矿石炼铜，铸成钱币。还铸炮制械，筑城防御。在受到朱元璋围城时，下令在北园、南园种粮以充军队给养。 《张吴王传》修生养息吴民视为乐，国谓非王无以出水火，乃群奉告尊曰吴王。 【铸造钱币】元朝末年，政府财政空虚，滥发纸币。百姓拿了纸巾不能兑现，现钞十锭（等于铜钱五方文）买不到一斗米。所以，大家不拿钞票来交易，而是以物易物，这样严重摧残了手工业和商业的正常活动。张士诚来了后，便鋳造“天佑通宝”四种，发行流通。这种固定货币能够发行表明了当时当地的社会秩序是比较安定，商业是发展的。 【疏浚白茆港】水利的好坏直接关系一个地区农业收成。常熟白茆港在元朝中期开始渐渐淤塞，泛滥成灾。元泰定年间就有人提议疏浚，但被元朝政府否决。十来年以后，张士诚得知此事，不顾大地主们的反对，委派大将吕珍，动员民夫十万，疏通了白茆港。 【筑城防御】苏州的城墙元代后期修筑而成，张士诚入平江后为防御增设月城（瓮城），又在南浩街谈家巷底筑望市墩，用作军事瞭望（现已无存）。 ……出足以振千里之威风，入则以布万民之德泽，三军整肃一郡，安居保障，城池而永固，开兴社稷以攸宁《瓮城碑》 【市井生活】张士诚在苏州时，实行了一些有利于当时生产的措施，百姓生活比元朝统治者时期要好得多，市民生活比较安定。 【王府宴请】张士诚接受元顺帝的敕封、敕令，当上元朝的太尉。元朝两次赐御酒、龙袍，以示嘉奖，张士诚便宴请元朝使臣。 【运粮进京】1360年--1363年之间，张士诚每年通过河运，海运运送十几万石大米到大都（今北京）。 题瓮城碑田横海岛事堪伤，况乃齐云烈炬扬。大去国君千古痛，至今吴俗九四香。史难尽信讹天佑，义不生降配愤王。铁瓮金城今在否，独留碑石话沧桑。——张一麐 张士诚“纪功碑”此碑现存于报恩寺（北寺塔）内，由江南首富沈万三出资而成。因为，沈的儿子沈旺、沈茂秘密地帮助张士诚由海道运粮到京城。张士诚设宴款待元朝使臣，沈家对他歌功颂德，特意为此事捐赀刻石。 一三五七年初，張士誠連失常州，長興，湖州，泰興，江陰，常熟。其弟張士德被朱元璋部將俘獲。正是他苦悶之時，接受了俞思齊的降元策略。張士德也在被俘秘密傳信，寧可降元，也不要屈服於朱元璋。為了保持住政權，張士誠派人到元江南御史中丞蠻子海牙處請降。元江浙左丞相達識帖木爾派周伯琦到平江，要張士誠放棄大週年號，改奉元朝至正年號，接受元順帝的敕封、敕令。八月，張士誠被元朝封為太尉，賜御酒龍衣。元封太尉的目的，是要張士誠運糧到京城。而張士誠接受敕封，想利用元朝勢力對抗一下朱元璋，度過一時難關，並不是想做元朝的臣子。所以一切大權仍然親自掌握，尤其是軍隊，錢糧，倉庫。但畢竟是向元朝投降了。一三六零—一三六三年之間，他每年運送幾十萬石大米到京城。張士誠派大將呂珍出兵安豐，攻打農民起義軍紅巾軍最後一個根據地。殺害了紅巾軍領袖劉福通，逼走了另一領袖韓林兒。 1363年9月，张士诚又自称吴王。王府由承天寺迁入吴宫（原吴王夫差的宫址，后称皇废基或王府基）。这时的张士诚建齐云楼、景云楼，造锦春园（在桐芳巷，桐芳巷因张士诚所喜爱的两个美女而得名），供自己享受。用锦绣丝绸做船帆，和美女在锦帆泾嬉戏，沉醉于享乐之中。张士诚“懈于政事”把政务交给其弟张士信。张士信名义上是丞相，实权却操在黄敬夫，蔡彦文，叶德新三人手中。当时吴中流传着这样的民谣：“丞相作事业，专用黄菜叶，一朝西风起，干瘪。” 吴王被擒诗以衰之天星夜堕水犀军，又见吴营走鹿群。睥睨金汤徒自弃，仓皇玉石竟俱焚。将军只合田横死，国士今无豫让闻。风雨明年寒食节，麦盂谁洒太妃坟。——王泽 一、讲张 苏州话里常把“说话”叫作“讲张”，这“张”指的就起张士诚。当年朱元璋破城后，苏州的百姓怀念张士诚的诸般好处，经常私下里窃窃私语，小心眼的朱元璋就总是怀疑苏州人私下闲聊是在“讲张”，派公差四下抓捕。 二、狗尿香 每年阴历七月三十日，有的苏州人要燒“狗屎香”虽是托名为地藏菩萨烧香，实际上烧的却是“九四香”（张士诚原名张九四）。 三、酒釀饼张士诚是个大孝子，发迹前一年寒食节，老母饿得晕了过去，张士诚在路边泣不成声，有位好心人用家中仅有的几个酒糟做成饼给了他。后来张士诚在苏称王，为了不忘救命之恩，就下令寒食节全城要吃酒釀饼，名叫“救娘饼”。 四、积谷甏因受朱元璋的围困，城内断粮，且粮种告急。张士诚即刻号召城内百姓将稻柴秸上的残谷收集于炉灶边的甏中，积少成多，并解决粮种。后此俗延续至今。该甏被众人称为“积谷甏”。 大事记•一三五三年至正十三年正月，张士诚等十八人在泰州起义，不久，占领泰州。五月，破高部。•一三五四年周天佑一年至正十四年正月，张士诚建国大周，称诚王，改元天佑。九月，张士诚与元丞相脱脱战于高邮。十二月，元军大败而退。•一三五六年周天佑三年至正十六年正月，张士诚率军渡江取常熟，二月取平江，七月张士德败于常州，被朱元璋所俘。• 一三五七年周天佑4年至正十七年张士诚投降元，授太尉职。•一三五八年至正十八年张士诚与朱元璋战于常州、常熟、绍兴等地。•一三五九年至正月十九年又战于杭州、温州等地。 •一三六零年 至正二十年张士诚海运粮十一万石至京。•一三六一年至正二十一年又运粮十一万石至京。•一三六二年至正二十二年又运粮十三万石至京。•一三六三年吳元年至正二十三年二月，张士诚遣吕珍攻安丰，刘福通死。五月，又运粮十三万石至京，九月，张士诚称吴王。•一三六四年吳二年至正二十四年疏浚常热白茆港。•一三六五年吴三年至正二十五年朱元璋开始大举进攻张士诚。•一三六六年吳四年至正二十六年朱元璋占领高邮、泰州、湖州、杭州等地，包围平江。•一三六七年吴五年至正二十七年九月，平江陷张士诚被俘，自縊而死。 张士诚墓碑中国江苏省苏州市吴中区南施路与方洲路交叉口张土诚墓面积三亩有余，墓冢封土高出农田1米。墓前原有国时期吴中保墓会所立“张吴王墓”碑，墓西原有张王庙，现均已不存。张士诚（1321-1367），小名九四，泰州白驹场（今属大丰县）人，以驾船运盐为业。张士诚墓江苏省不可移动文物张士诚墓，又称张吴王墓、张王坟，俗称张王庙，位于苏州工业园区斜塘老街之北500米处，始建于明朝初期，距今已有600多年，1960年首次被列为县级文物保护单位，1986年重新定为县级文物保护单位，1995年改为苏州市文物保护单位。中文名张士诚墓地理位置苏州工业园区斜塘老街北500米开放时间全天，门票价格免费别名张吴王墓、张王坟、张王庙保护级别苏州市文物保护单位所属城市江苏省苏州市墓主简介张士诚（1321-1367），1353年在泰州聚众起义反元。1356年入据平江（今苏州），1363年自立为吴王，1367年九月败于朱元璋，自缢而死。墓地所在《吴门表隐》中有关于张王庙的记载。《元和唯亭志》称：“张王墓在斜塘廿五都副扇九图之下。”民国初年，时任江苏省省长韩国钧托人找到张吴王墓，并立一石碑于墓前。 民国初年江苏省政府所立张士诚墓碑 张士诚墓1960年，张吴王墓首次被定为县级文物保护单位。1995年，改为苏州市文物保护单位。 张士诚纪功碑