戏马台

胡金燕

戏马台位于户部山之上，站在山门前，只见由国画大师李可染书写的“戏马台”三个大字苍劲有力。山下简洁古朴的青石牌坊上，镌刻着书家巨擘张伯英的墨宝“户部山”。公元前206年，项羽自立为西楚霸王，定都彭城，并在南山顶“因山筑台，以观戏马”，从此，戏马台闻名天下。 今日戏马台上，有秋风戏马院，戏马堂后，有书法名家沙孟海题写的“秋风戏马”石。为什么称秋风戏马呢？这是有历史依据的。公元前206年春天，项羽自立西楚霸王，定都彭城。没过多久，齐王被杀，项羽率兵亲往平叛。战事未了，刘邦偷袭彭城。项羽仓促赶回，揭开了楚汉相争的序幕。楚兵追击汉兵，直到成皋、荥阳一带。鸿沟划界之后，项羽准备东归，可是未至彭城，就被围垓下。突围之后，他一路南逃，直至乌江自刎。可见项羽筑台戏马的时间，只能在定都彭城之后的一段时间里。据《史记·项羽本纪》载：“汉之元年（前206）四月，诸侯罢戏下，各就国。”项羽东归彭城的时间当在四月。胜利之师，沿途犒赏，加之行程两千余里，路上至少需要一个多月以至两个月。如此算来，项羽筑台以观戏马的时间，大约在公元前206年的七月到九月。按照时令，恰好序属三秋。所以，人们称“秋风戏马”。 戏马台旅游攻略门票免费交通指南可乘坐游1路，19路，20路，39路，51路，60路，62路，65路，611路，612路，14夜到戏马台站下即可。拍照机位春夏季节，霸王别姬蜡像馆门口的爬墙虎非常适合拍照；秋季，秋风戏马院内的银杏落叶覆盖满地，适合拍汉服和旗袍；冬季在鸿门宴门口有腊梅，配合红墙黄瓦，特别适合拍汉服、宫装和马面裙‌。 用给嘛叫戏马台戏马台位于徐州市中心区户部山最高处，原是徐州最最负盛名古迹之一。公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城（即今徐州），于城南的南山上，因山为台，以观戏马、演武和阅兵等，故名戏马台。 历史上各个朝代在戏马台场地上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦词、聚奎书院、耸翠山房和碑亭等。随着岁月的流逝，时移世变，昔日的建筑物已湮没殆尽。经1980年代园林管理部门的重建，戏马台建成了一个仿造清官式建筑的仿古建筑群，迎接海内外游客。戏马台布局依山岗地形，逐步上递，错落有致。山门是一座三间式门楼式大门，进门的照壁墙上有“拔山盖世”几个篆字。东侧高台基上，置有铜铸巨鼎一座，上镌“霸业雄风”四字。鼎呈长方形，双耳四足重6．5吨，高2． 25米，长1．91米，宽1．51米。鼎腹铸有歌颂项羽历史功绩的《戏马台鼎铭》铭文一篇。一道琉璃瓦檐赭墙，连接东面两处古朴、典雅的合院。东院称“楚室生春”院，由穿廊、雄风殿和东西配殿组成。殿前立有西楚霸王项羽的石雕像，高2．85 米，顶盔贯甲，足踏岩石，迎风而立。雄风殿为“楚室生春”院正殿，殿前卷棚抱厦的两根蟠龙柱，系珍贵文物，是戏马台建筑群中留存的古老构件之一，雕工粗犷，造型生动。雄风殿后壁上嵌有一组“西楚春秋 ”壁画，长14米，高1．3米，再现了项羽英勇悲壮的一生。西院称“秋风戏马”院。戏马堂是该院的主殿，堂周环以回廊，24根丹柱绕堂排立，四壁为雕花窗棂。堂中屏风为“秋风戏马”图；由144 块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧制而成，长9米，高2米。项庄舞剑画面，描述了当年鸿门宴的紧张气氛。西配殿为一大型壁画，勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬的离愁场景。戏马台台名碑石树于台顶重檐六角亭的风云阁内，碑石高2米多。“戏马台”三字为明代徐州兵备道右参政柳城莫与齐所书，笔峰苍劲遒劲，为明代原物。 崇台位于戏马台顶、风云阁后。由于地势较高，登台四眺，古城尽入眼帘。 戏马台北侧有曲廊、追胜轩、集萃亭和系马桩、乌骓槽等景点。我国历史风云变幻，戏马古台历经沧桑。两千年来，戏马台作为西楚霸王项羽的遗踪，吸引无数的志士文人登临凭吊。为纪念项羽，褒扬历史功绩，戏马台景区历经了多次保护性的重修扩建。如今戏马古台结构严谨，布局匀称，错落有致，沉雄庄重。前区为两组宏伟的仿古皇家建筑群，以丰富的资料展示西楚霸王悲壮的一生；后区依山就势，设计为百米长廊，长廊以古来咏台诗词，古今书法大家笔迹勒石镶壁。景区内遍植名木异卉，更有霸业雄风鼎、重九台、乌骓槽、系马桩、项王武库、人杰鬼雄石等诸景点缀其间，使戏马台景区疏密有致，蔚为大观。开放以来登台揽胜的游客络绎不绝，已成为国内项羽遗踪旅游网络上的一颗熠熠生辉的明珠，也是徐州市楚汉文化中杰出的代表。戏马台景区内还坐落着具有典型徐州民居特色的院落——郑家大院，整个院落依山就势，布局严谨，结构考究，充满着浓郁的生活气息与文化韵味。 两千多年来，后世先贤感念项羽之名，接踵登台吊古，并陆续在台上进行建筑。因而，古台上一直庙宇不断，香火不衰，文人雅士不绝，东晋义熙十二年（416年），东晋大将刘裕以彭城为军事基地率兵北伐，开始在戏马台上建造第舍，兴建台头寺，这是文献记载中戏马台上最早的建筑。南北朝时期，战争频仍，佛教盛行，戏马台因地势高爽，继刘裕建台头寺后，其旁又增建石经院。苏轼曾作《台头寺步月得人字》《留题石经院三首》等诗，表明戏马台上建有石经院。苏轼在《上神宗皇帝书》中，对戏马台的战略地位进行了详尽描述：彭城“三面阻水，楼堞之下，以汴、泗为池，独其南可通车马，而戏马台在焉。其高十仞，广袤百步，若用武之世，屯千人其上，聚欙木砲石，凡站守之具，以与城相表里，而积三年粮于城中，虽用十万人，不易取也。”清康熙末年，在戏马台西侧建聚奎书院。“奎”指奎宿，古人认为二十八宿与九州相对应称分野，徐州就属奎娄胃三宿分野。所以徐州自古就有奎山、奎河、奎楼，老城南门名奎光门。户部山建聚奎书院，有文星聚会、文运亨通之意。随着岁月的流逝，时移世变，昔日的建筑物已湮没殆尽，但保存下来了大量的地面文化遗存。建筑构件、碑石等遗珍遍布古台，蔚为大观，成为了戏马台千年沧桑的历史见证，是古城徐州人文历史研究的一座宝库。 为纪念项羽，1985年，徐州市人民政府重修戏马台。2017年，戏马台被评定为国家4A级旅游景区。如今的戏马台景区，总面积约为15000平方米，建筑面积达到4000余平方米，景区内建筑古朴典雅，文化氛围浓厚，有景点三十余个。景区以风云阁为界，南半部为陈列区，分为东院的“楚室生春”和西院的“秋风戏马”。北半部为园林游览区，内有追胜轩、集萃亭、系马桩、乌骓槽、百米长廊等。六大展厅以丰富的展品，详实的历史资料，讲述了西楚霸王项羽英勇悲壮的一生，以及两千多年前，楚汉相争的铁血历史和机变权谋。 戏马台最著名的三个故事 ‌‌项羽筑台戏马与阅兵‌公元前206年，项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城（今徐州），在户部山最高处修筑戏马台，用于观赏将士演武、点将阅兵，成为其军事霸业的象征。‌典故细节‌戏马台石阶分为31级和23级，分别象征项羽31年的人生和23岁起兵反秦的壮举。台名“秋风戏马”源于项羽在公元前206年秋日（七月至九月）于此操练战马的记载。 巨鹿之战与霸王雄风‌戏马台东院雄风殿内的壁画和浮雕，生动展现了项羽的三大战役，尤以巨鹿之战为核心。此战中，项羽以破釜沉舟的决绝，率楚军以少胜多击败秦军，奠定其军事传奇。‌艺术呈现‌殿内《霸业雄风胜景图》微雕和巨幅油画，还原了项羽接受秦将投降的辉煌瞬间。 项庄舞剑意在沛公鸿门宴与楚汉争霸的转折‌戏马台通过蜡像和浮雕重现了鸿门宴场景，展现项羽因优柔寡断放走刘邦，导致楚汉相争局势逆转的历史节点。‌悲情结局‌西院“秋风戏马”展区还描绘了项羽垓下突围、乌江自刎的结局，与戏马台的辉煌起点形成鲜明对比。 锦衣亭眺望徐州市容