北宋衙署开封府

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开封古城的建城史可追溯到4100多年前，是中原腹地的重要城市。先后有夏朝、战国时期的魏国、五代时期的后梁、后晋、后汉、后周、北宋和金朝在此建都，开封古城被称为“八朝古都”。在八朝中，要数北宋在此时间最长，从公元前960年~1127年，长达168年，可谓经济、文化大繁荣，在当时的世界村中具有极高的地位和影响力。

沧海桑田，世事多变，开封的兴盛和衰落与黄河的稳顺与泛滥相依相伴。历史上开封共遭遇了4次灭顶之灾，其中最严重的一次（1642年9月14日夜晚黄河发怒）导致34万人死去。目前已知开封地下有6座城下城。曾经繁华的北宋东京城，同样被埋入10多米深的地下，昔日宏大威严的开封府在地面已找不到半点断垣残壁。

中国人站起来、富起来后，党和政府对河南一方面抓黄河治理体系工程，一方面抓中国历史文化遗产抢救工作。现在所见到的开封府景区，是依据北宋《营造法式》建造，选址在包公东湖北岸的原址坐标重新复建，一期工程于2001年9月奠基，于2003年8月14日正式开放；二期工程于2020年10月10开工，于2024年6月投入运营。开封府的重现给开封增添了一处标志性建筑，给游客增加了一处4A旅游景区打卡点。

今天，展现在游人面前的开封府景区共有50余处大大小小建筑，按历史文化类可分为府衙文化、包拯文化、科举文化、帝王文化、人文文化和刑狱文化等九大展区。

1、府衙文化区，以仪门、呜冤鼓、戒石、大堂等为主题，处处景观都在警示当官者该怎样去做官？怎样去为人处世？“公道自在人心，清廉永驻千秋"这是评判为官者的德行与历史声誉的核心标准。

这方按原印放大十倍的铜印，代表着府尹（府尹古代最高行政长官的一种称谓）的权力。“一朝权在手，便把令来行”，它不仅是权力的象征，更是公正与正义的化身。

位于开封府门前广场上的“奉诏亭”，是开封府接受朝迋旨意的地方。庄重典雅，外观格调体现了宋代的建筑风格。

左厅、右厅在功能上各有所分工，共同协助府衙的日常事务运作。左厅是处理日常政务和接待来访官员的场所；右厅则是处理一些特殊事物和接待重要宾客的场所。

在议事厅正中一组“欧阳修（幼年的欧阳修曾在绵阳市红星搂公安局路段生活四年）宽简治京师”群雕像。正中身着紫袍端坐的是欧阳修，众官端坐于两侧，神情凝重，形象逼真。欧阳修接替包拯后，采取与包拯截然不同的国家治理方式，包拯执政以威严著称，而欧阳修则以宽松简化的治理方式执政，使得官民赞誉，留下许多“包严欧宽”的佳话。

2、包拯文化区：以梅花堂、包拯倒坐南衙为主题。宋代包拯（999~1062年），生前以孝、刚、廉、明著称于世，人称“包青天”。鉴往知今，当下的政权建设依然呼唤“以民为本”，对腐败现象零容忍，“人民公仆”就要勇于争担公众心目中的“铁包公”。

用小篆书写的“槑竿堂”，因”槑竿”（读meigan~梅竿）即梅花的异体字，“槑竿堂”实为“梅花堂”。一说《红楼梦》中贾宝玉被人陷害，冤屈地送进了开封府的槑竿堂思过；又说苏东坡晚年仕途失意，因友人葛氏邀请，曾数次到梅花堂怡情养生，苏东坡在此题书“梅花堂”匾额。

梅花给人斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象。人生即使被冤枉、被误解，也要像梅花那样，自强不息，坚韧不拔地去迎接春天的到来，这也许是“梅花堂”寓旨所在。

3、科举教育文化区，位于开封府的东北角，以明礼院、拱奎楼、桂籍堂为主题。它是北宋时举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所。明礼院内的拱奎楼一层为考场、二层供奉着魁星（又称文曲星）。每次科举考试后，将中举考生重新造册，并在桂籍堂中孔子像前举行“入桂籍”典礼，尔后将名册珍藏于此，或许作为朝廷提拔人才的储备库。

4、帝王文化区，以宋太宗、宋真宗的潜龙宫为主题，潜龙宫是宋仁宗为纪念父亲宋真宗任开封府尹而建造的，靠后的大殿是潜龙殿。殿内一楼是宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位真龙天子的御像。以及澶渊之盟签订后，“真宋班师图”和钦宗时开封保卫战“君民抗金图”等璧画。

5、人文文化区，以清心楼、历任府尹事迹为主题。清心楼的名字原自包公的言志诗“清心为治本，直道是身谋”。此句诗表达了包公的为官之道和清廉之志。可见，清心搂不仅是一座楼阁，更是对包公清廉精神的纪念和传承。

清心楼是一座外四内七的楼阁，通高32米。一楼大厅供奉的是一尊包大人的铜站像，他是国内最高最大的铜站像~重5.8吨。二楼以手卷方式介绍历任开封知府的姓名及事迹等。站在楼顶，可以腑瞰整个府衙，远处的包公湖尽收眼底。这之前，此楼是观察开封府及四周火情的一个瞭望台。

6、刑法文化区，以典狱房、牢狱为主题，设有狱神庙（此庙供奉的是司法元祖~皋陶）、狱房、死牢、男、女牢房等。在任何朝代，只有惩恶，方能扬善。无论何时，做一个“罪恶莫沾、刑法勿嬉”之人。牢房也好，监狱也罢，正常人最好不去享受这些免费待遇的“雅居”。