宁武县城随游记（一）

拼涛（原名随心入境）

　　清明节随丈夫到了宁武，给婆婆公公扫墓后便在县城的堂哥堂嫂家小住。

每日上午，饭后，侄儿外甥便陪我们在县城小逛。

虽说县城不算太大，但也有它独特的历史和风味。

　　宁武县的几处古迹，距离县政府不远。过了古城关楼数百米即是宁武县党委政府大楼。

宁武县城，古称凤凰城，因为城南面对的是凤凰山，又因城池布局酷似展翅欲飞的凤凰而得名。顺华盖山南麓因势而筑的城池犹如凤身，华盖山顶的护城墩为凤首，向东西两侧延伸的大河堡、宁文堡犹如凤凰展开的双翅，高高耸立于南城墙的迎薰门是凤尾，城内中心的鼓楼是心脏。站在城南的凤凰山瞭望这座城池，日间城垛高垒，夜间万家灯火，由低而高，一只栩栩如生的凤凰便展现在眼前。

鼓楼位于宁武县城人民大街十字口，坐东朝西，东西17米，南北18米，占地面积约306平方米，始建于明代，鼓楼通高约20余米。一层为砖石结构台基，高约10米，内设十字拱券穿心洞，通东西南北四向，寓意“威震四方”。东西洞门额嵌石匾，西刻“凤仪”，东刻“含阳”，下题“光绪辛卯圜郡重建”，门楣上有仿木砖雕斗拱和仿木垂花。二层为楼阁式木结构建筑，面宽五间，进深四椽，四周围廊，檐柱间设雀替。三层重檐歇山顶。一层重檐下东西设隔扇门，其余为墙体。二、三层重檐下四面设隔扇门。东西面悬匾，东为“楼烦重镇”“毓秀钟灵”，西为“奎光普照”“层霄耸翠”。楼上保留有清光绪年间石碑一通。据清《宁武府志》及清代碑记载，鼓楼建于明成化年间（1465年——1487年），清光绪十七年（1891年）重修，1996年政府曾投资大修，2007年又修葺彩绘，为山西省重点文物保护单位。

　　可能是近日老三届群内刚进行了文字讲座讨论会。我对匾上的文字格外留意。

宁武就是宁武，又何又被称为“娄烦重镇”呢？主要与其历史背景和地理位置有关。

宁武地区在殷商末期到赵武灵王时代，一直是楼烦这个以畜牧为主、精于骑射的北戎部族活动的中心地带。楼烦在历史上曾多次出现在文献中，如《宁武府志》、《辞海》等，均提到宁武与楼烦的关联。

隋大业四年（公元608年），分雁门、离石两郡治置宁武郡，治所在静乐（今县）。唐初为楼烦监牧地，龙纪元年（公元889年）置县，治所在今山西静乐西南娄烦。蒙古成吉思汗十六年（公元1221年）废入岚州。

宁武关在战国时期就有关隘，为赵灵王防备匈奴之要地，名为楼烦关。唐朝时，将北魏时设在此区域内的广宁、神武二郡合为宁武郡，关也因此得名。

从地理位置看，宁武关位于山西省北部，是连接山西中北部的重要关口，战略位置极为重要。宁武关的地形特点使其成为易守难攻的要地。在明朝，宁武关成为边防重镇，弘治年间为应对北方民族威胁，在北部边境沿长城一线设置了9个边防重镇，山西镇为其中之一。

宁武关在历史上防御战事频繁，尤其是在明末李自成北伐时，宁武关战役尤为著名。李自成率步卒骑兵五十万人北上，与驻守在宁武关的山西镇总兵周遇吉展开激战，双方死伤无数，最终周遇吉壮烈战殁，宁武关被攻破。

在明代，宁武关因防御战事频繁而被重视，成化二年（1466年），太监郑同佥、都御史李侃等人受朝廷之命，在宁武一带建关，以古宁武军之名而定名为宁武关，并选将帅守备，与偏关、雁门两关并重，从此宁武被称为“楼烦重镇”。

综上所述，宁武被称为“娄烦重镇”不仅是因为其古代部族楼烦的活动历史，还因为其在地理位置上的重要性和在历史上的多次重要战役。

　　至于奎光普照四字，更有特殊意义。

奎光在古代天文学中指北斗七星中的奎宿所发出的光芒，因北斗七星在古代被视为“斗柄指东，天下皆春”的祥瑞之象，故“奎光普照”可形容天象奇观，如“金光万道，瑞气千条”。

“奎光普照”常与“福星高照”“普照大地”等搭配，表达对和平、光明、吉祥的祈愿，如国家兴盛、社会和谐的愿景。

精神寓意也用来比喻某种精神力量（如真理、正义、慈悲）广泛传播，驱散黑暗，如“佛光普照”般普照人心。

在文学创作方面多用于诗词、散文等文体，营造宏大、神圣的意境，例如“奎光普照古都夜，月影沉浮画桥边”。

　　宁武鼓楼“凤仪”为“仪凤”。

传说宁武由凤凰所变，故有“凤凰城”之称，遇敌侵犯可飞走。

“仪凤”，乃凤凰的别称。语本《书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”唐张正元《南风之薰赋》之一：“始斯人之解愠，倏仪凤以员来。”宋苏轼《延和殿奏新乐赋》：“歌曲既登，将叹贯珠之美；韶音可合，庶观仪凤之来。”有意思的是，在《汉语大辞典》（缩印本）第722页关于“仪凤”的第二条释义是“晋宫中楼名。《初学记》卷二四引‘晋有伺星楼、仪凤楼、翔凤楼’”。素有“凤凰城”之美誉的宁武关城，鼓楼之上镌刻有“仪凤”二字，其义昭然。

“仪凤”中之“仪”，有“来”之意。恢河汤汤，在水一城；凤凰来临，地吉人祥。而“凤仪”一词，《汉语大辞典》第7568页释义为①凤凰的仪态。②比喻英俊的姿容。

“含阳”是城楼东面门洞的匾额，与西侧“仪凤”相对，形成“凤仪含阳”的呼应。在中国传统文化中，“阳”代表光明、积极、刚健，而“阴”象征阴柔、包容、和谐。老子《道德经》中提到“万物负阴而抱阳”，强调阴阳相互依存、和谐共生的哲学思想。此处“含阳”可能寓意通过城楼的守护功能，实现阴阳平衡，象征社会安定与和谐。

　　宁武另一处古迹是宁武县城的延庆寺。

延庆寺位于九百户街。这是一条特殊的街，街形如直角三角形两条垂直的边。南起鼓楼北门，经过天主教堂、狮子院，拐弯向西至延庆寺大门前。

据记载这是一处古刹。关于寺庙的记载网络多有表述，本文从略。站在宁武县政府大楼上就可以看到延庆寺，图中为寺院的正门，钟楼，鼓楼，偏门。而寺院的正门一般不开放，来人进庙参访多为从偏门而入。

这就是旁门。我们进入时，只见寺内空无一人。一条大狗疯狂地在笼里扑叫。

这是寺内的大钟

这间寺内有哼哈二将，里边有很多包扎着的经文，上面落满了灰尘。我顺手拿了一本经文合集。拿回家堂哥看到了，十分喜爱。第二天，我们又去取了其他版本。

里面有不少殿，但空无一人。

香火不知断了多少年了。

观音殿

只有烧过香的斑斑点点痕迹

地藏殿

哦，忘了，路经宁武实验小学，房顶上的几个字，（从右往左念），最后一个字却都不认得，问了一个校内的小学生和一个家长及路人，也都不认得。直到第二天再次路过，老伴才看出是一个兹字。

“文在兹”并不是一个标准的汉语成语，因此没有固定的解释。不过，从字面上理解，“文”指的是学习，“兹”在这里可以理解为这里、此地或这个，所以“文在兹”大致可以理解为“在这里学习”或“在这个地方学习”。

以下是宁武的党、政、检部门门前。

宁武县委

宁武县人民政府

宁武县纪检委

写于2025年4月10日

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