朱雀桥边

阿土

　　我从中华门城堡，沿内秦淮河逆向去夫子庙，路过朱雀桥。这是马道街上一座横跨内秦淮河的两边有人行道的车行桥，看似普通，名字却是沿用了一千多年，集历史与文化于一身。唐代大诗人刘禹锡《乌衣巷》的绝句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”使朱雀桥在中国文学史上熠熠生辉，成为南京历史沧桑的重要文化符号之一。

站在朱雀桥上，两岸皆都市繁华，虽然未必就是刘禹锡诗中朱雀桥的历史位置，但看着秦淮河水静静地从桥下流过，感慨还是油然而生：朱雀桥边月季稠，旧时草野遍绮楼。人间沧桑多变化，唯有秦淮一脉流。

朱雀桥东西向，内秦淮河从桥下流过，经中华门内的镇淮桥，至西水关入外秦淮河，流往长江。朱雀桥现今在夫子庙景区范围之内，东南象限是长乐渡高档住宅区和老门东历史文化街区；东北象限是大油坊巷、小西湖历史风貌区；西南象限是信府河路、中华门城内；西北象限是信府河路、南京市第一医院。

朱雀桥下秦淮河南段（下游）

朱雀桥下秦淮河北段（上游）

　　《乌衣巷》是唐·刘禹锡《金陵五题》组诗中的第二首，第一首是《石头城》，第三首是《台城》，这三首诗最为出名，影响最大。第四首《生公讲堂》说的是苏州高僧竺道生说法的典故，抒发了对历史变迁、盛衰无常的感慨，其实与金陵并不直接关联，所以也有说这首诗为《金陵五题》之外咏史诗的。第五首《江令宅》，是借南朝江总故居的存废，感慨六朝兴亡的历史沧桑，现已无确切遗址留存。

刘禹锡自己说“余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。” 秣陵就是金陵，就是南京。也就是说刘禹锡并没有游览过南京，却写出了流传千古的金陵诗篇。这说明了知识、能力和思维的决定性。刘禹锡没有来过金陵，不等于他不了解金陵。他当时在安徽和州（今和县）当刺史，就与南京接壤，所以对秣陵常“跂而望之”。他的《金陵五题》最直接的动因，就是“适有客以《金陵五题》相示”。我不知道刘禹锡的这位客人是谁，但肯定向他相示的诗写的是金陵。客人的《金陵五题》的小题目，或许就成了刘禹锡诗作的小题目，和诗同样统称《金陵五题》。只不过，刘禹锡作为“诗豪”，水平更高，思维更绝，在缺少具象的情况下，发挥意象的能力，结合他对金陵的了解和历史洞察，“逌尔生思，欻然有得”，以致刘禹锡的《金陵五题》流芳百世，而客人的《金陵五题》不见经传。

过去常说：“秀才不出门，安知天下事”，而刘禹锡未游金陵城，却知金陵事，写绝金陵诗，就像诸葛亮躬耕南阳，作出《隆中对》纵论天下一样，说明“秀才不出门，能知天下事”。由此，我以为读万卷书比行万里路重要，当然既读万卷书又行万里路更好，现代信息社会，网络发达，更是如此。