游国家AAAA级旅游景区合肥包公园

祖强

　　说起包拯，上至耄耋老翁,下至妇孺稚童可以说无人不知、无人不晓，他可能是中国历史上知名度最高的古代官员了， 故早就想去看看包公祠和包公墓。在职时多次来合肥开会，但都因有事未能成行。这次 （2025年2月25日下午）来合肥有事顺道游览了包公园，了却了自己的这个夙愿。

　　包公园，简称包园，位于合肥市包河区芜湖路72号，始建于北宋治平三年（1066年），是为纪念北宋著名清官包拯而修建的园林，国家AAAA级旅游景区。

　　我们是从环城公园走进包公园的，并沿着包河前往包公祠。

　　包公园东北角有一个九狮广场，位于马鞍山路与环城南路之间，长江中路南侧，是合肥市景的标志。九只狮子昂首挺立，寓意着欣欣向荣的合肥正敞开胸怀迎接五湖四海的宾朋好友，又象征着合肥这座古老而又年轻的城市有勇气、信心吸纳天地之精华。我们是从九狮广场进入包公园的。

　　1999年，包公诞辰1000周年之际，为表纪念之意并突出公园独特的历史文化价值，包河公园更名为包公园。2005年，包公祠、包公墓、清风阁、浮庄和脚印塘整合为包公园。

　　包河湖畔绿树成荫，湖光倒影，风光秀丽。

　　位于包河之中有一个小岛被称为浮庄，这是因其远观如一片柳叶浮于水面之上，且岛上建筑类似古代村庄，故而得名。浮庄于1985年建成，是博采苏、扬、徽派园林艺术精华，依水就势的一座古典建筑物。

　　浮庄正门门楼粉墙青瓦，中间镶一匾额，上有原国务委员兼国防部长张爱萍将军手书“浮庄”二字。

　　包公祠大概可以分为三个区域进行参观、游赏，第一个区域是“包孝肃公祠”及分列两侧的“东、西”厢房、以及东厢房这边的“廉泉井”；第二个区域，是位于园内东侧的“包公故事蜡像馆”。在这里有包公生平之中，与其相伴同行者的人物、故事介绍等；第三个区域，是位于园区西侧的“包拯历史文化长廊”、以及“回澜轩”、“流芳亭”等景致处。包公祠中，关于包公生平的众多细腻、形象的介绍等。

　　包公祠为白墙青瓦构造的三合院组成。主建筑是包公孝堂，两厢主要是包公史迹介绍。整个祠的外观看上去古朴庄严，令人肃然起敬。

　　走入祠堂内，大殿内有高3米多、重达2，5吨的包公铜像。金色包公像坐立正中 ，铜像两旁陈列着反映包公真实生平和清廉品德的历史文物与典籍。 两侧立有王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫。包公像上方“色正芒寒”匾额为李鸿章之兄李瀚章所题，两侧对联格外发人深省——照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。

　　这里展出的铜铡，就是电视剧里看到的龙头铡、虎头铡、狗头铡。

　　包拯逝世后，宋仁宗曾亲临吊唁并追赠为礼部尚书，谥号“孝肃”，因此包拯也被后人称为“包孝肃公”，展柜内的册子就是他上书奏议的集子。

　　包公祠内的蜡像馆生动再现了《怒弹国丈》《铡美案》《打龙袍》三则关于包公的经典故事，蜡像人物个个表情生动逼真。

　　包公祠内有一个包拯历史文化长廊，长廊长达100米，以包拯生活的时代为背景，主题部份采用浮雕工艺，借声、光、电技术将包拯的事迹浓缩成“包拯出生”、“陈州放粮”、“巡抚边疆”等21幅彩塑。

　　离开包公祠后我们沿河走过小桥来到了清风阁。

　　清风阁位于包公园内，是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型仿宋综合性建筑群。也是合肥市区标志性建筑物之一。它是1999年为纪念包拯诞辰1000周年，弘扬包公精神，宣传安徽悠久历史文化而建造的。

　　走进清风阁院子便来到了明月亭，该亭长宽都是四米，是一座重檐碑亭，石碑高度为两米三。亭子的对联富有深意，一边写着“一亭风月，千古文章”，另一边则是“试掬清泉荐华藻，常留正气阅沧桑”。

　　明月亭里有一块石碑，写有《清风阁石碑记》碑文，系许有为先生题写清风阁碑记。在清风阁前建明月亭是有寓意的，明月与清风相呼应，象征着包公清廉之风如明月一样普照人间。

　　清风阁前早春的梅花悄悄绽放了。我想清风阁旁种植梅花是有寓意的。从道德文化方面看，梅花自古就被赋予德的品性：通体清澄、内外俱净，至纯至清，这与包拯清廉正直的品格有着异曲同工之妙。

　　清风阁前的朵朵梅花与古色古香的清风阁相互映衬，构成了一幅如诗如画的春色画卷。

　　清风阁的主体建筑坐西朝东，与包公墓遥相呼应。阁高42米，明五暗四，共九层，登顶可俯视城市风光及整个包公园文化旅游区的秀丽景色。

　　清风阁外檐柱间设有格子门，每面为九扇，门为方格花心。顶层为彩绘藻井，门、楞、柱都为栗壳色，配以白色墙面，色彩素淡。

　　清风阁内有六个展厅，以真实的历史，不同的表现手法，讲述包公侍亲以孝，莅政以勤。修身以清，立朝以正，即孝亲、勤政、清廉、刚正的一生，全面了解包公的精神。

　　一层为耿光日月厅。亭内镶嵌有一幅长5.4米，宽5米，名为《清风赞》的大型椴木浮雕。浮雕由两个部分组成，中心为包公浮雕像。背景展示的是包公生平事迹，有《回乡敬孝》、《审牛舌案》、《陈州放粮》、《弹劾三魁》等片段，两侧分别是《运粮戍边》和《西办盐务》。

　　二楼为江淮奇葩厅。展示的是《古庐州市井图》彩绘壁画，反映宋代庐州歌舞升平、市井繁荣的景象。三楼为江山明月厅。介绍的是安徽概况和江淮风情。四层为庐州夜话厅。展出内容是“三山（黄山、九华山、齐云山）披锦绣，二水（长江与淮河）竞风流”。五层为梨园揽胜厅，反映合肥地方传统文化和人文环境。

　　顶层为彩绘藻井，门、楞、柱都为栗壳色，陪以白色墙面，色彩素淡凯瑞。

　　当我登上清风阁的最高层六层时，走出庐州宋韵厅，便可远眺合肥城市天际线和鳞次栉比的高楼大厦 城市风貌尽收眼底，近观蜿蜒多姿的包河，美丽胜景一览无余。

　　当太阳逐渐西沉，清风阁顶层的地面上被夕阳的余辉染上了一层金黄色，映衬出一种宁静和神秘的氛围。

　　整个景区环绕包河一圈，其中水域面积达15公顷。相传当年宋仁宗皇帝把这条河赐给了包公，从此这条河便被称为“包河”。有水景的公园多了一份灵动秀美，水面上亭台楼阁、桥榭轩廊，尽显古韵。

　　如今的包河，城湖共生、繁花似锦，人与自然的“双向奔赴”，让合肥市持续焕发自然之美、生命之美、生活之美。

　　走着走着我们来到了包公墓园。包公墓全称包孝肃公墓园，位于安徽省合肥市内包河南畔林区，与包公祠紧紧相连，整座墓园面积1200平方米。

　　包公的原墓园位于公城里东村，并不在此处。1973年，由于建钢厂占地，考古人员对包公墓进行了抢救性发掘。因年代久远，古墓已被盗挖过，但经考古人员的不懈努力，总算弄清了真相，并选优质金丝楠木制作棺木，重新选址安葬，修建墓园。

　　这里有一道高4.2米、宽10.5米的照壁迎门而立，朱红色的壁面上写着“包孝肃公墓园”六个刚劲的大字。

　　石阙是古代石筑的阙。多立于宫庙陵墓之前，作铭记官爵、功绩或装饰用。建阙的历史可朔源至西汉，东汉比较流行。包公墓园入口的这种石阙为子母阙。母阙高六点四米，子阙高四点五米，这是用作标表等级，警卫瞭望和人文纪念。

　　走过石阙便进入了神门，神门上雋刻着原国务委员谷牧为包公墓园题写的“无畏无惧 刚正为民”的匾额。门柱上对联为启功所书。

　　这里是封土堆。公元1063年（宋代嘉祐七年）五月，一代名臣包拯在枢密副使任上突发恶疾，于二十五日在东京（开封府）逝世，享年六十四岁。包拯逝世后，仁宗停止朝议一天，亲临府第慰问家属，并赐予他谥号“孝肃”。随后，任命包拯女婿文效为保信军节度推官，护送遗体返归家乡。第二年八月，葬于合肥县公城乡公城里东村。

　　神门通往享堂有一条神道，两旁是一组石刻群，有望柱、石虎、石羊和文武官吏各一对。

　　在封土前凭吊过包公，绕到侧院有一处包拯墓室，可从这里进入到地宫中参观。地宫位于封土堆的下方，正中摆放着金丝楠木棺，里面收殓着包拯的遗骨。

　　看了旁边的介绍才明白，包公的原墓园位于公城里东村，并不在此处。1973年，由于建钢厂占地，考古人员对包公墓进行了抢救性发掘。因年代久远，古墓已被盗挖过，但经考古人员的不懈努力，总算弄清了真相，并选优质金丝楠木制作棺木，重新选址安葬，修建墓园。

　　据介绍，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言：“后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2．4米长的金丝楠木棺，棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。主要建筑上置有全国著名书法家赵朴初、刘海粟、启功、溥杰等撰书的楹联。

　　1973年发现了包公墓志，据有关资料介绍，此墓志为包公的同事、枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉吴奎撰写，除叙述包公的生平事迹外，还记录了他的世系、病丧、葬址及其子嗣有关情况，比起《宋史》中记载的包拯传内容更为详实。墓志中写道“惟令名之皎洁，与淮水而悠长”，这并非对包公的溢美，而是包公一生真实的体现。

　　人们来参观包公园，谒拜包公墓，都是为了传承包公的精神，因为它是中华历史与文化中的宝贵遗产。