诵读:仙门山走笔

山泉清清

作者:源泉

诵读:山泉清清

仙门山走笔

正是农历五月初旬，田野里蓬勃着旺盛的青绿，各种鸟们自由雀跃，放肆歌唱，把一个初夏闹腾得热烈欢快。麦子以金黄色的心情，涌起层层黄浪。花的分子们在空气中飞舞着，碰撞着，铺散在原野，有些分子们不小心冲入人的鼻腔，甜甜的香味直入喉咙深处，让你忍不住打一声呃。路边的石榴花盛开着愉悦向上的红，想起昨天刚读过海英女士写石榴花的散文，她把石榴花人文化的描述还在心底浸洇、融化，心情顿时如石榴花一样的明艳。

汽车行驶在渑淅高速公路上，平稳轻快，车里开着空调，温度适宜。一群仙门山采风的文友，认识或不认识的朋友们互相打着招呼，欢快而矜持。不知不觉间，汽车在仙门山前广场上停下，一股泉水从绿荫遮蔽的大山里趔趔趄趄地跑出来迎接我们，而后又怕羞一样笑着拍手跑向远处。真是未见山先见水。所谓山水相连，有山必有水者是也。

仙门山位于渑池县北部，藏于秦岭山脉和太行山脉之间，山势巍峨，逶迤苍茫，因此有二龙戏珠之喻。“仙门山”何以名仙？仙在何处？据说，三皇五帝时期，舜帝南巡到这里，见此地山峦起伏、溪流交错、植被茂盛、百鸟争鸣，顿觉心旷神怡。于是，舜帝就带着娥皇、女英在这里居住下来并创制出了《韶》乐，《尚书》记载：“箫韶九成，凤凰来仪。击石拊石，百兽率舞。”箫韶为舜制的音乐。箫韶之曲连续演奏九章，凤凰也随乐声翩翩起舞。此后，夏、商、周三代帝王均把《韶》乐作为国家大典用乐，是一种场面盛大的祭祀舞蹈。孔子在齐国时，听闻《韶》乐“三月不知肉味”。他老人家想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。因此， 河南 仰韶酒业开发此地时，就把该地取名为“仙门山”。“山不在高，有仙则名”，舜帝于此地制《韶》，岂不仙哉。

仙门山作为仰韶酒的“十里画廊洞藏基地”，“陶香洞天”便是此山的第一景。据说，洞中有绵延十里，上下两排的巨大酒缸，每缸装酒一吨，巨大的酒缸在十里画廊里徘徊，不说酒气醉人，就那个气势也够震撼的。据说，这是中国白酒第一酒洞，建设这个酒洞是让仰韶彩陶坊酒在洞内恒温、恒湿的状态下经过时间的历练，产酯生香，使之更加醇厚芳香。据说酒的精妙之处在于藏的时间要恰到好处，藏的地点要有灵性之地。美酒藏于美山，岂不仙哉。

穿养心谷而过，赏奇景野花，走神门，过仙桥，果然深谷幽泉，悬崖奇松，古藤龙盘，天桥仰望。果然好山，让人想起：“山从人面起，云傍马头生”的诗句，更惊叹于古人如此形象神韵的总结。快到山顶处，是一线天奇景，从陡峭壁立而狭窄的石缝中，铺就365级石梯攀蹬而上，就像在洞穴里攀爬一样，有的地方需要抓着路边的铁锁一步步攀登。一路走来，山路一会儿狭隙，一会儿空旷，林木有粗壮奇姿的，有细小百态的，所有景观，体现在一个“趣”字上。山趣、水趣汇成景趣，景趣、情趣汇成心趣，而这一切都是大自然的无心之趣。有此奇趣，仙门山岂不仙哉？

终于到达山顶，天地旷阔的让人窒息。喘息未定，眺望远山，只见千山奔涌赴天门，万壑奋力舞云海，好一派人间仙境。山顶修建有一座醉云亭，醉云亭有亭有台，乃是仙门山的观景台，观景台旁有一颗桑树，此时正是桑葚成熟季节，黑红的桑葚挂满枝头，又坠落一地，入口爽甜，余味悠长。从山顶望去，茫茫云海，群山奔腾，千里浓绿中，漂浮着一块块金黄的麦浪。此时方觉得“会当凌绝顶，一览众山小”是一种气慨而不是风景，是一种心情而不是景观。

我们从南路下山，一路奇树、怪石、峭壁、老藤、幽谷、险峰，边走边看，惊异于大自然的鬼斧神工，感慨着人在自然中的渺小。距山顶不远，在两座山峰之间，横跨起一座玻璃桥，叫做仙鸿桥，长400余米。据说，行走在玻璃制造的仙鸿桥上，有脚踏云间、凌空漫步之爽，透过玻璃还能看到谷底景色和在悬崖峭壁上修建的人行栈道。

图片:网络（致谢）

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