老骥游学(一一零九)炎帝影视基地

石头

　　陕西宝鸡茵香河炎帝影视基地，占地面积10万平方米，是西北首家以炎帝、黄帝、蚩尤、嫘祖文化为主体的影视主题公园和中央CCTV电影电视剧主要外景拍摄地，被誉为微电影拍摄地。先后拍摄多部历史大剧，如张继中执导的《英雄时代》《魔尊蚩尤》；李冬冬执导的《医祖歧伯》；牛犇参演的《狐妖》；黄祖泉指导，著名演员吴磊、陈翔、郝邵文参演的《奇星记》；大型史诗记录片《浐灞长歌》；河南电视台拍摄的《中华张姓之根》；陕西电视台《芝麻开门》栏目组拍摄的儿童亲子综艺节目《白雪公主》《小红帽》《杨门女将》等。

　　↓炎帝部落，是神农氏居住和生活的场所，是对上古时代神农氏生活和社会活动的集中复原。神农氏是上古时代五氏(巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏)中最后一个神祗。神农氏的出现，标志着我国神话时代的结束、农耕社会的开始。神农氏对人类的最大贡献建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑，开创了中华民族从蛮荒走向文明的第一步。

　　↓会盟所，是诸候间结盟和会面举行仪式的地方，炎、黄二帝的结盟为中华民族的统一奠定了基础。自炎、黄二帝会盟起，中原诸部落实现我国历史上首次大融合。据考证，炎黄会盟的合符是个"龙"，"龙″作为中华民族的图腾由此而来，故而称华夏之民为"龙的传人″、"炎黄子孙″，神农氏为中华人文初祖，他与黄帝结盟逐惭形成了华夏族(汉族)，因此形成了炎黄子孙。

　　↓三世孙帝明之所。中国古代历史人物，神农氏之孙，姜性部落首领，第三代炎帝。当时帝明南巡五岭，取仙女为妻，生子禄续，号泾阳王，治南方，泾阳王与洞庭君龙王的女儿共结连理，生下一子崇缆。

　　↓任姒居所。任姒，姒姓，在中国传说中为炎帝之母。《帝王世纪》中:神农氏，姜姓也。母曰任娰，有嬌氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。

　　↓炎帝之所。炎帝尊号神农氏，又称赤帝，距今5500年至6000年左右，生于宝鸡天台山蒙峪沟，长于姜水。神农氏以火德称氏，故为炎帝，尊号神农。传说神农氏的样貌奇特，人身牛首，三岁知稼穑(种庄稼)，长成后，身高8尺7寸，龙颜大唇，身材消瘦，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。炎帝教民稼穑，制作耒稆，尝遍百草，治麻为布，陶冶器物，削桐为琴，日中为市，刻木为矢，重演八卦，故为农业之神、医药之神、太阳之神。

　　↓将军烈居所。烈是炎帝身边最得力的助手，在当时物质最匮乏的时代，为了生存和自己部落的发展，烈假借炎帝之名用了许多残暴的手段壮大自己的势力，想对炎帝取而代之，有着极強的野心。

　　↓歧伯之所。歧伯，中国上古时期最有声望的医学家，精于医术脉理，后世尊称为"华厦中医始祖″、"医圣"。歧伯喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的现象和事物。后見许多百姓死于疾病，便立志学医，后成为名震一时的医药学家。

　　↓百家姓。姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或㡳，如姚姓。姓是作为区别氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。

　　↓精卫居所。精卫是炎帝最疼爱的小女儿，名女娃。有一天驾驶一叶轻舟东游大海，不幸小船被东海突起的风浪打翻，女娃被大海吞噬。但她不甘心被水淹死，她的精灵变成一只美丽的小鸟，她飞翔时总叫着"精卫"、"精卫"，所以她被叫成精卫。

　　↓议事厅，这座陶屋是37个陶屋中最宏伟壮观的一个，造型独特、风格迥异。神农部落商议部落大事场所。每逢大事，炎帝都邀请各部落首领和长老在议事厅进行讨论商议。显示了炎帝对尊者、长者、能者的尊重。对重大事项决策的审慎。

　　↓共工氏。共工，为氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因"水火不相容"发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。

　　↓勐康居所。勐康，女娲族的后人，神农部落的大祭司，掌管神职，可通天意，预见未来。因深爱炎帝不得而继任大祭司，为了维护炎帝的权力不惜违抗天意，后为了保护炎帝不惜牺牲自己，焚身烈火中以阻绝战祸。

　　↓炎帝神泉

　　↓蚩尤部落。

　　↓蚩尤居所。蚩尤是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。

　　↓巨人夸父。夸父是中国上古时期神话传说人物之一。黄帝时期，夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。他们仰仗先天条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人邦助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。

　　↓千年炎帝槐。相传千年炎帝槐是炎帝亲手种下的古槐树，经历了千年的历史长河，曾被雷雨闪电劈为两半，后又融为一体，象征着中华各族从纷争战乱走向和平统一的历史进程。

　　↓九天玄女居所。九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高价女仙与术数神。九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命下凡生下了商族始祖契(阏伯)。

　　↓有巢氏，简称"有巢"，号″大巢氏"。五氏之一，居住在古黄河两岸，开创了巢居文明。而有巢氏教人们从地面迁移至树上，用树枝树叶建造出简陋的蓬，至少可以躲避野兽和洪水。

　　↓五谷屋。上古时期五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，那些可以吃，那些不可以吃，谁也分不清。炎帝神农氏就一样一样地尝，一样一样的试种，终于成功，造福于民。

　　↓燧人氏，风姓，隧明国(今河南商丘)人。几十万年以前的旧石器时代，隧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为"火祖"，位列三皇之一，尊称"燧皇"。

　　↓部落长老居所。炎黄时期，部落长老相似于后世的宰相身份，他们熟知天文历法、岁月时令、农耕医药等经验知识，是辅佐部落联盟首领(帝)管理各部落公共事务的部宰。神农部落长老有擅长管理日常事务的纬夫、协助大祭司，卦问天的苍然、领兵作战的神器等。

　　↓黄帝部落，也叫有熊部落，是史传中上古华夏部落中的一个氏族，传说为黄帝部族的称号，居住在有熊，建立有熊国，故后世以有熊氏相称。以有熊氏作为氏族称谓始于少典。史传炎帝、黄帝都为少典之子，都是来自有熊氏的一个分支，后世也称炎帝、黄帝为神农氏与轩辕氏。

　　↓有蟜氏，是上古时代神话传说中炎黄二帝的母族。位于河南洛阳嵩县境。《国语.晋语四》记载:"昔少典娶于有蟜氏"，生黄帝、炎帝″。有蟜氏是密蜂为图腾的部族，居住在平逢山。有蟜氏是崇拜密蜂的始祖部落，长期与有熊部落通婚。

　　↓螺祖居所。螺祖，又名累祖。中国远古时期人物，为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称螺祖始蚕，出生于西陵。她是我国的"蚕丝鼻祖"。她开创育桑养蚕之法，抽丝织巾之术，肇造衣饰文明，结束了人类"树叶兽皮"赤身裸体的蛮荒时代。她兴起"八拜成婚″的文明婚姻礼俗，从而又被称为"婚姻文明″的创始者。

　　↓黄帝居所。黄帝(公元前2717年~公元前2599年)，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华"人文初祖"。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称"姬轩辕"。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草本，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学的伟绩而载入史册。

　　↓少典居所。少典，上古中国华夏族人，他是第一个出现于史藉的国君。乃燧人氏与华胥氏之孙、伏羲女娲之子、炎帝与黄帝之父。在上古时代汉族传说中是有熊部落首领，是夏族末期最后一个首领。

　　↓西陵部落，是中华民族古老文化的另一条根脉，同古夜郎国，古楼兰国等是中华民族发展的历史长河中神密消失的远古部族。中华文明是世界上唯一一个从沒有中断过的民族，在无文字以前这些古国都变成了神话。除个别古国在史料中有支离破碎的记载外，大多沉入了史海。

　　↓烧陶窑，炎帝神农时期烧陶技术已经十分成熟，陶器以夹砂黑陶和夹砂灰陶为主，除少量的素面陶外，纹饰陶和少量的彩陶已经出现。器型有与生活和祭祀相关的鼎、罐、碗、盆、盘、瓮、缸、壶等，陶器已被人们广泛使用。陶器制法从捏制向轮制和范模具发展，制陶工艺逐渐向精致、美观的方向发展。陶器的运用说明了社会大分工的开始。

　　↓女娲居所。女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先祖，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会並建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

　　↓伏羲居所。伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。

　　↓华胥古国。华胥氏，神话传说中女娲和伏羲的母亲，华胥氏是我国上古时期母系民族部落的一位杰出女首领，华胥文化对人类历史文化的主要贡献有:制婚嫁之礼，使远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态；造网罟教渔猎，发明了渔网捕猎，成为畜牧文化的源头；作书契以带结绳，有了简单的文字。作为伏羲、女娲的生母，她是华夏的繁𧗠之根。华胥上古文化是中华民族文化的重要源泉。