2025春游之：荆轲塔-道德经幢

王秋艳律师

　　易县位于河北省保定市西北部，太行山北端东麓。这里有狼牙山、易水湖、清西陵、紫荆关等景区，有荆轲塔等“五塔镇燕山”，有中国唯一一部由皇帝御注的《老子道德经幢》。此外，这里还是易水砚的产地，易砚是中国著名古砚之一，素有“南端北易”之誉。

　　我们想看的是五塔和道德经幢。

　　在河北易县县城南部，自东南而西南，依次呈弧形排列着五座塔，这就是：燕子塔、（血山）镇灵塔、黑塔、白塔和荆轲塔。这五座塔，建筑风格各异，巍然挺立于易水河畔，被称为“五塔镇燕山”。

　　五塔的修建，是为了纪念燕国的历史人物。

1.荆轲塔，在荆轲公园内。

读史的人，大都知道《易水歌》，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”两千多年过去，《易水歌》悲壮至今。

战国时期，燕国是“七雄”之一，长期称雄于北方，其都城建在今北京，在今河北易县，建有下都。战国末期，秦国强盛，燕国积弱，面临被秦国灭掉的危险。为了挽救燕国于危亡，燕太子丹筹划了公元前227年的“荆轲刺秦王”。

这幕历史剧的结局，可以说人尽皆知。向燕太子丹推荐荆轲的田光，为“明不言”之志自刭而死；原秦国将领樊於期（fán wū jī），为成全荆轲并雪秦王戮殁父母宗族之恨自刎而亡；主角荆轲“图穷匕首见”，刺杀秦王未遂被斩杀；在易水河畔为荆轲送行击筑和歌的高渐离，后为报燕国之仇以筑击秦皇帝，不中而死。

燕国最终还是被秦国所灭。

荆轲刺秦王失败之后，人们尊奉荆轲为义士，太子丹在荆轲馆旁筑一衣冠冢，后又称荆轲山。到了辽乾统三年（公元1103年）又在冢上建塔，因塔建在荆轲山上，且传为纪念荆轲而建，故称荆轲塔。又因辽代在荆轲山上还建有圣塔院，故又称此塔为圣塔院塔，后寺、塔俱毁。现存之塔为明代重建，清代修葺，1985年又进行全面维修。为河北省文物保护单位。

荆轲塔为八角十三层实心砖塔，白色，通高26米，砖石结构，形如利剑，直指苍天。

　　荆轲公园内，树木葱郁，春花正开。孩童追在父亲身后望向天上的风筝。大姐们穿着鲜艳的服装在排队拍照。也抓拍一张，并受邀做了她们的摄影师。不管别人对中国大妈们怎么评价，开心就好。

2.镇灵塔，在血山村蓝天幼儿园东南侧。

车停在血山村口，步行走入村内。正值大集，各种日用品琳琅满目，卖鲜花的也很多。鸡仔鸭仔叽叽喳喳的叫着。

从幼儿园处沿石阶上行，穿过一段土路，见一个小土包，上面就是镇灵塔了。

　　荆轲作为一名刺客能名垂千古，与樊於期的死义是分不开的。樊於期死后，在樊馆附近，乡民逐渐聚居成村，因山上有红土，传说那是樊於期的鲜血所染，遂取名“血山”。元代中统二年（公元1261年），当地绅民在这里修建了一座镇灵塔来纪念樊於期。塔现残高7米，三层方形，砖石结构，造型奇特。

3.黑塔和白塔

拍完镇灵塔，去看黑塔和白塔。

黑塔位于易县西市村卧虎山上，白塔位于八里庄村西北海拔三百多米的山顶上，两塔遥遥相望。

弯弯绕绕的穿过村里的窄路，车停在卧虎山下，穿过荆棘丛，沿着碎石小径向上爬。没有现成的路，以前来看黑塔的游客踩出了隐约可见的小径，下山的时候需要有登山杖，否则容易摔倒。

　　黑塔和白塔，相传是为纪念左伯桃和羊角哀而建。这两个人的故事在《战国策•燕策》里有载。

据传，燕国名士羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，共往投奔。路遇风雪，衣薄粮少，左伯桃将衣物干粮都给了羊角哀，自入空树冻饿而死。羊角哀入楚后为上卿，备厚礼葬了左伯桃。

这就是人们所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，“八拜之交”之一。

另有“二鬼战荆轲”的故事，出自明代冯梦龙的《喻世明言》第七卷。故事说的是左伯桃墓恰好建在荆轲墓旁。左伯桃魂为荆轲魂所扰，故托梦于羊角哀。羊角哀拔剑自刎，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

冯梦龙讲的就是纯粹的鬼怪故事了。荆轲是何等的英雄人物，二鬼未必斗得过，况且荆轲在易县可是朋友更多，所谓斩杀荆轲鬼魂，听听也就算了。

　　黑塔为四角方向砖结构，塔高13米。始建于元代，明代重修，1996年在一场暴风雨中倒塌。现塔于2015年开始重建，并于2016年完成‌。

从黑塔处望向西南方向，可看到一处山顶上有一塔，那就是白塔的所在。

　　白塔高约15米，为砖结构六角三层。始建于元代，明代重修。

这一路走来，膝盖和脚已经够受累的了，实在不想再辛苦它们爬山了。就偷个懒，借用一张网络上的白塔图片留念吧。

　　4.燕子塔，位于燕子村内。

燕子塔相传是为纪念燕太子丹而造。此塔为八角十三层，密檐式砖结构，通高16.5米，现存塔为明代建筑风格，河北省文物保护单位。

从建塔的原由看，这里的“燕子”指的是燕太子丹，不是指能飞的燕子。

　　5.易县道德经幢

位于易县城内的龙兴观遗址，是一处国家级重点文物保护单位，始建于唐开元二十六年(公元738年)，已历经1200多年的沧桑，1996年被公布为第四批全国重点文物保护单位。

　　龙兴观是中国唐代北方的著名道观，现仅存道德经幢及三通石碑。其时，唐玄宗李隆基认为老子是他的远祖，故亲自为“老子道德经”作注，并刻石立幢经传后世。

此处“幢”的发音是（chuáng），指刻着佛名或经咒的石柱子。

　　经幢由顶、身、座三部分组成，全幢约高4.29米，直径90厘米，每面宽40至42厘米不等。幢顶为屋顶式，青石刻就。幢座为一石雕须弥座，座下方形平台系后世补砌。

　　幢身为八角柱体，汉白玉石质，由两块大理石衔接雕成。上块高70厘米，下块高3.59米。幢身上块自东面起由左向右正楷大字竖书：“太上玄元皇帝道德经大唐开元神武皇帝注”十八个字，占三面，下刻开元二十年十二月十四日唐玄宗颁发推崇《道德经》的诏书，对老子的《道德经》，要求“士庶家藏一本，勒令习读使知指要”。

　　幢身有破损，字迹也有些模糊，就摘抄网络上对幢身上文字的介绍了：

经幢下块各面依次镌刻老子《道德经》，共计八十一章，尾题“易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”，“开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日壬申奉敕建”。文为苏灵芝所书，其书法潇洒飘逸中有钢筋之力，端雅俊秀中有铁骨之风。

　　在国内现存道藏1845卷中，尚无皇帝御注本，此幢正可补其缺，是校释《老子道德经》唐玄宗注本的重要资料，也是研究唐代书法艺术的珍品。

　　为了便于保护经幢，1986年省文物局拨专款，在其上建六角亭一座，2001年上半年又重修了碑亭。

看完五塔和道德经幢，此次春游之旅也就结束了，该回家喽！

2025年4月7日