【江城采风】十个字领悟佛教教人怎么做人 — 游览十堰市般若寺感想

和平鸽

编辑制作和平鸽 美篇昵称：和平鸽美篇编号：75393126 十个字领悟佛教教人怎么做人— 游览十堰市般若寺感想 佛教是世界的三大宗教之一，它最开始来源于印度。主要的宗旨是通过对信众世界观人生观价值观的改造以及具体的修持方法，让人去除烦恼，离苦得乐。信奉的经典被称为佛经，佛经集合有乾隆藏、大正藏。 佛教的创始人是释迦牟尼，29岁出家修道，35岁得道，创立了佛教。他在恒河流域的许多国家传教40年，80岁时，他被尊称为佛陀，也就是觉者。佛教首先不是从世界起源之类的深奥的哲学问题开始，而是从分析人生问题入手，因此容易让人接受。 　　十堰市般若寺是佛教基地，原名伽蓝寺，始建于清代，最初为一座关帝庙。 2006年，现任住持妙音法师游历至此，感叹此关帝庙破旧将倾，杂草丛生，佛法难兴，遂发心重建寺院。 历经近十年，2015年寺庙重建完毕。 为积极贯彻国家宗教政策，坚持佛教中国化方向，践行社会主义核心价值观，正信正行，涵养爱国爱党爱教情怀。依法依规开展宗教和慈善公益活动，以寺院的历史传说及财神文化为载体，传播"关公精神"，倡导禅净双修、解行并重，弘扬佛教庄严国土、利乐有情精神，于2022年05月05日 “新注册公众号”认证“十堰市般若寺”。 　　四月的十堰，春意盎然，在阳光明媚的一天，我和妻子闲来无事，乘坐市内的公交车前往十堰市般若寺游览。 下车后，我俩沿着到般若寺的公路步行抵达般若寺，首先映入眼帘的是山坡上的建筑群，黄色主楼在阳光下熠熠生辉。飞檐翘角的中式设计，与周围绿树相映成趣。不远处高耸的电线杆虽显突兀，却也让这般若寺更添几分现代气息。这里不仅是信仰的寄托，更是山水车城宜居生活的缩影。 　　般若寺规模不算太大，但该有的殿堂亭台楼阁一个也不少。 进入寺庙大门，右边小三层的楼房顶部“南阿弥陀佛”巨幅标语最醒目，继续前行看到右边挂有信佛的好多红色彩带，左边有“放下”二字，往前走就是休闲区，左边有寺庙中心的莲池及回廊财神殿、右边上山顶有上香处、大雄宝殿、法殿、天王殿等。 寺院内游客不多，我俩一边走一边参观游览，看到好的景点就拍照留影，寺院不大，我俩沿着上山的小路，步行几十米就到了山顶，环视四面开阔，风景秀丽，可俯瞰经开区城区全貌，是闹市中难得的一片净地。 　　当我俩走到天王殿，看到外墙有一排挂着精美的字画时，我俩感到很新奇，停留下来一一细看，并拍照留念，从五幅挂图中的十个字领悟到佛教教人怎么做人！ 我俩只用了一个多小时，走马观花式的就游览完整个寺院。 回家后的几天里，我时不时的还在想着，十堰市般若寺的静谧之美、佛教艺术的独特魅力和佛教文化的深厚底蕴，尤其是佛教的：“忠君、爱国、孝亲、忠师、重友”十个字，是教人怎么做人？ 　　忠君 君，并非单指君王。凡受托于人，委托方即为受托方之君。尽职尽责，善始善成,忠于事主，乃为人之道。团队中，负主责者即为君，其他成员须维护、协助其达成共同的目标和使命，是为本分。忠君非愚忠，非盲从，更非助纣为虐。忠君，亦有道也。苏武牧羊图片 　　爱国 佛陀教育我们要上报国恩。天下兴亡，匹夫有责。修身齐家，规矩做人，各尽本分。关键时刻，能舍小家为大家，维护国家利益。天下为公，惟有德者居之。因果报应，丝毫不爽，人心向背，大势所趋。马革裹尸是爱国，委屈求全是爱国。爱国，亦有道也。弦高犒师图片 　　孝亲 百善孝为先。小孝养身，中孝养心，大孝养志，至孝养慧。常存仁孝心，则天下凡不可为者皆不忍为。孝，始于事亲，中于事君终于立身。孝，最难的是保持恭敬和悦。孝，不是愚孝。当不义，则子不可以不争于父。孝亲，亦有道也。慈孝传家图片 　　尊师 尊师是重道的体现，是美德，是智慧。佛法从恭敬中求，尊师可以除掉贡高我慢的习气，增加虔诚心，才能学有所成。尊师非个人崇拜，佛陀遗教有"依法不依人"等"四依法"。师者，所以传道授业解惑也。三人行必有我师焉。尊师，亦有道也。张良拾履图片 　　重友 独学而无友，则孤陋而寡闻。友，是生活、工作、修行中互相帮助、互相配合、砥砺前行的人，彼此的关系就像左右手一样。交友要志同道合、敬而无失、诚实守信、宽宏大量。友有三益三损，要近益远损。重友，亦有道也。管鲍善交图片 　　我想，现实中能做到“忠君、爱国、孝亲、忠师、重友”十个字的人，就是一个好人，一个受人尊敬的人，我们都应该做这样的一个好人，一个受人尊敬的人…… 谢谢阅览祝您愉快