2025.4.5.南京City walk鼓楼--国子监

陈洪杰

南京City walk（城市漫步）鼓楼--国子监，顺访史迹大钟亭、钦天山、明清十庙遗址、国子监遗址。

南京鼓楼前集合

鼓楼概述：

鼓楼始建于明洪武十五年（1382年），据《鼓楼区文物志》称其为全国鼓楼之冠。鼓楼所处地原名黄泥岗，坐东北面西南，明时鼓楼是用以迎王、选妃、接诏等大典大庆，平时用以昼夜报时。

鼓楼建筑含上下两层。下层台墩，长44.04米，宽22.60米，高8.80米，中间并列三道拱门贯通前后，左右两端各筑券顶楼梯通道，以供上下。上部为木结构的殿宇建筑，规模与楼座同大，滴水直落台座之外。

鼓楼的位置为大明京城的方位中心。鼓楼距朝阳门（今中山门）、仪凤门、聚宝门（今中华门）基本为几何状的等距离。以鼓楼为原点，分别与中山门、中华门两条延线的夹角为60度（士5度），这两条延线与狮子山中点

分别形成的夹角各为150度（士5度），在区块上体现出明代南京城不规整中的规整布局。

在鼓楼建成的同一年，皇太孙朱雄英与其奶奶马皇后先后去世。

鼓楼上层结构与鼓具在明末清初时已无存。

1957年鼓楼被公布为江苏省文物保护单位；2019年国务院公布为全国重点文物保护单位。（云中漫步老师提供文稿）

康熙二十三年（1684年），康熙皇帝第一次南巡，十一月初一抵江宁（南京），初二就上登鼓楼，视察大明南京的格局。在离宁时留下圣喻，嘱咐两江官员奉公爱民。时两江总督王新命与属下将皇帝南巡圣谕勒石成碑，立于楼阁之中，称之戒碑。正面碑文二十行，满行四十四字，楷书。碑阴刻王新命等大小二十名参与立碑官员的官衔和姓名。并起建阁楼以尊护。鼓楼楼名由此亦为“碑楼”，亦名“戒楼”。（云中漫步老师提供文稿）

清康熙南巡“圣谕碑“

康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654年-1722年)对中国清代的发展与巩固作出重大贡献的一代明君，他为了根治黄河、了解民情、整顿吏治，于1684年至1707年间先后举行6次南巡，其中第一次南巡于康熙二十三年(1684年)十一月初一到达江宁(南京)，初二日他登上鼓楼台座(当时明朝建造的鼓楼二、三层大殿已在明末清初焚毁坍倒，残存台座)凭高远眺、前瞻钟山、后瞰石城纵览金陵岁月，龙蟠虎踞之势尽收眼底，顿觉心旷神怡。初四时玄烨返京起程，两江总督王新命率众官员以及数十万百姓到长江边焚香跪送，场面可谓是盛况空前。见到这个场面，康熙皇帝非但没有高兴，相反忧心忡忡，于是靠岸停船将主要官员召见上船，康熙告诫在场的官员应当“洁已爱民，奉公守法，激浊扬清，体恤民隐”，也就是要他们廉洁自律，爱惜人民，弘扬正气，多体察老百姓的实际困难，办些实事。事后，两江总督王新命等于康熙二十四年(1685)年将圣谕刻石，树碑于鼓楼台座正中，并重建楼保护，所以重建后的鼓楼命名为“碑楼”。因碑文内容是皇帝对官员们的告诫故又称该碑为“戒碑”。

圣谕碑碑身高3.20米、宽1.43米、厚0.38米;碑额高0.9米、宽1.56米、厚0.49米，中刻篆书“圣谕”2字，碑文皆用楷书。碑四周图案均为多姿多态的盘龙穿云。龟趺高1.24米、长2.15米、宽1.5米。甚为精奇。

前言

已有300多年历史的【圣谕碑】，记载的是:康熙二十三年(1684年)，康熙皇帝为了根治黄河、了解民情，整顿吏治，于十一月初一到达江宁(南京)巡视。初四日，康熙启程返京，数十万民众夹岸欢送，各级官员着朝服跪送，从七里洲直达燕子矶，呈现出【亘古未有之盛典】。

目睹如此排场和气派，康熙不悦反忧，他告诫官员:尽管江南富裕，但要学北方的淳朴，不能追求享受做表面文章，应洁已爱民，奉公守法，惩治腐败，弘扬正气，体察百姓的实际困难，做到本分务实，使百姓生活有保障，人心稳定，以不辜负我的期望。

次年，两江总督王新命着人将【圣谕】刻石，竖碑于鼓楼台座正中，并建楼保护。因碑文内容是皇帝对官员们的告诫，故该碑亦被称为【戒碑】。

2005年，南京市鼓楼区将【戒碑】作为【廉政文化教育基地】，旨在传承反腐倡廉历史文化，推动廉政文化建设，增强廉政文化的亲和力、渗透力和感染力。使廉洁观念深入人心，让廉政文化渗入日常生活，形成以廉为美、以廉为乐、以廉为荣的社会风尚。

大钟亭：

位于鼓楼广场东北角，重檐六角攒尖顶，灰筒瓦屋面，以六根铁柱支撑的大钟亭，高14.5米，上架六角交叉梁，大钟悬在梁下，古色古香，轻巧雅逸，与西侧三姑殿组成景点。

大钟系紫铜浇铸，高3.65米，口径2.3米，底边厚0.17米，重四万六千斤。钟的顶部铸阳纹莲瓣一周，提梁上饰以云纹和波浪纹。上铸有"洪武二十一年九月吉日铸"的铭文（即1388年铸），钟质精形美，声音宏亮。原钟楼位于鼓楼西高岗，于清初康熙年间倒塌，二钟坠地，立者咸丰年间被毁，卧者于光绪十五年（1899年）由江宁布政使许振祎在此建亭悬挂，遂称大钟亭。

大钟亭为江苏省级文物保护单位。（云中漫步老师提供文稿）

前往钦天山

钦天山，曾先后名鸡笼山、龙山、鸡鸣山、北极阁。

山高60余米，东连九华山，西接鼓楼岗，北近玄武湖，为紫金山延伸入城余脉。

春秋战国时期，以其山势浑圆，形似鸡笼而得名鸡笼山。

刘宋初年(421年)，黑龙屡现玄武湖，遂改名龙山。

刘宋时期曾在山顶建立史上第一个日观台，以观天象与测风候。祖冲之曾在此对天文、历法、圆周率进行推算；南朝齐高帝萧道成曾于此就读雷次宗开设的学馆。

南朝齐武帝到钟山射雉至此闻鸡鸣，故改称鸡鸣山（清.余冰硕《金陵览古》）。

明洪武十八年（1385）设观象台于山上，又名钦天台。山亦更名钦天山。

清代建“万寿阁”、“御碑亭”于其上，因亭阁均位于明代真武庙后上方，故称北极阁。

清建“万寿阁”、“御碑亭”，咸丰三年(1853年)被太平军焚毁。同治十年曾(1871年)重建。

1911年，辛亥革命爆发，张勋设指挥所在北极阁，遭江浙联军炮轰，毁损严重。

1927年，竺可桢在此筹建中央研究院气象研究所，同年建立中国近现代第一个国家气象台——北极阁气象台。（云中漫步老师提供文稿）

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文思亭前合影

文思亭：唐宋时期，张九龄、李白、李商隐、李煜、王安石等诗人，徜徉于鸡笼山麓、玄武湖畔，留下众多脍炙人口的千古名篇。

明十庙遗址：

明清两代，都在鸡笼山下建有十余座庙宇。

据杨松涛《金陵往事摭谈》：

明初在鸡笼山下建有十二座庙，分别是：帝王庙（14帝36臣）、功臣庙（主祀徐达等6王；从祀冯国用等15侯）、汉武安王庙（关羽）、蒋忠烈庙（蒋子文）、曹武惠王庙（曹彬）、卫忠肃公庙（元臣.福寿）、刘忠肃王庙（刘仁瞻）、卞忠贞公庙（卞壸）、祠山广惠王庙（西汉治水.张渤）、真武庙、都城隍庙、五显灵官庙。

十庙至明后期已颓。太平天国时，诸庙荡然，唯留伏羲神农黄帝三皇庙。

清光绪十四年（1888) ，时任江宁布政使的许振祎在鸡鸣山北极阁左边重建了十庙，与明初“十庙”的奉祀有很大的不同，改为只奉祀王导、陶侃，温峤、卞壸、谢安、曹彬、韩世忠、徐达、常遇春及曾国藩十人，即所谓"共祀皆有名德于金陵者也。”

进香河因此而生，也因此而名。（云中漫步老师提供文稿）

走进南京世界文学客厅

南朝·文学馆旧址

公元439年左右，宋文帝命司徒参军谢元,在建康(今南京)鸡笼山下,建立中国首个文学馆,召集学生讲授研讨文学,开世界文学分科教育之先河。

明朝·十竹斋旧址

公元17世纪初，著名出版家胡正言在南京鸡笼山下,建室名“十竹斋”,刊刻《十竹斋书画谱》《十竹斋笺谱》,创世界套版彩色印刷技艺之高峰。

“世界文学客厅”位于紫金山入城余脉古鸡笼山下东南角，北极阁东麓，南京北京东路37-5号院。“世界文学客厅”占地三千平方米， 11米高的主楼展馆分为上下两层，分设“文脉”“文码”“文枢”三个主题展区，配合院落内“文房”“文创”共五个展项，体现古都文韵传承与创新空间的设计寓意。这里曾是中国历史上第一座“文学馆”和明朝“十竹斋”所在地。自越王勾践建越城以来，南京历经东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、民国，千年文脉，绵延不绝，有超过1万部文学作品写作于南京或者与南京有关。2022年4月24日，南京世界文学客厅正式对外开放。42个世界文学之都，南京是第29个，以文学为纽带，世界文学客厅为文学爱好者和公众展示了南京文学之都的独特魅力。

国子监是明代洪武十四年（1381年）在南京建立的国家最高学府，也是当时全国最大的国立大学。其占地面积很大，东起小营，西达进香河，南至珍珠桥，北及鸡笼山南麓，现东南大学一带是它的主要部分。由于读书人经国子监苦读、取得做官的资格以后才可以成为“贤人”，所以国子监所在的街道被称为成贤街。

明太祖朱元璋对教育十分重视，大力发展官学。早在明朝建立前三年，即元至正二十五年（1365年），朱元璋就将元朝集庆路学改为应天府学（在今夫子庙）。洪武十四年（1381年）移学于鸡笼山前，更国子学为国子监。我国古代最大的一部百科全书——《永乐大典》，就是在南京国子监编抄成书的。全书22877卷，目录60卷，共11095（云中漫步老师提供文稿）

成贤街：北起北京东路，南止珠江路，长约1千米。明洪武十四年(1381)，朱元璋以“治国以教化为先，教化以学校为本”，下诏在鸡笼山(今鸡鸣山)南建国子学，次年改称国子监，为明朝最高学府，亦为当时世界最大高等学府之一。时人认为读书人经国子监深造，即成为“贤人”，可入仕为官，故将国子监旁监生常走的街巷谓之成贤街。路侧有民国时国立中央大学(今东南大学本部）、国民政府教育部、国立中央图书馆(今南京图书馆旧馆)和现代著名建筑大师杨廷宝故居等。