融合玄武信仰、北斗崇拜及星宿文化的清廷萨满或道教祭祀花钱

源能成

　　这枚花钱直径86mm，厚6.8mm，中圆穿15.8mm、外缘廓8.8mm，图文离地章高度1.8mm，重223.09克。表面有鎏金，保护币面无明显锈蚀。有自然氧化层包裹全身，锈色有金色，古铜色，黑褐色，过渡自然。敲击声浑厚有颤音，计算铸钱材质比重大于8.9g/cm³。

面玄武图、背刻北斗星座图及“房心尾箕角亢氐”等字样的花钱，具有浓厚的天文与道教文化内涵，我曾在早些时候撰文展示和品鉴过。

现通过Deepseek，它对此枚钱币的背景给出解析更为准确精彩：

一、核心元素解析

1. 玄武图（正面）

　　- 玄武为“四象”之一，象征北方、冬季、水德，形象为龟，蛇合体的一种神兽。代表长寿、守护与辟邪，是中华民族文化之图腾之一。

- 在道教中，玄武（真武大帝）是镇守北方的神祇，司职降妖伏魔、护佑平安，常见于风水器物或宗教法器中。

2. 北斗星座图与星宿铭文（背面）

　　- 北斗七星：古称“帝车”，道教视其为天之枢纽，主掌生死、福禄，《云笈七签》载“北斗注死，南斗注生”。

- 星宿铭文：

- 房、心、尾、箕：属东方苍龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），其中“萁”应为“箕”之误。

- 角、亢、氐（氏）：东方苍龙首三宿，象征春季万物生发。

- 铭文可能截取苍龙七宿中的部分，或存在文字讹误（如“氏”或为“氐”），反映古代星象知识的民间化表达。

3. 中圆穿口

- 典型花钱形制，可用于穿绳悬挂，推测为镇宅、祈福或道教仪式中的悬挂法器。

二、文化寓意与功能

1. 天文与道教结合

- 玄武（北方）与北斗（中央天极）的组合，暗合“北极-北斗”统御四象的宇宙观，体现“天人感应”思想。

- 星宿铭文可能对应《步天歌》等天文典籍，或与道教“踏罡步斗”仪式相关，象征沟通天地、调和阴阳。

2. 祈福与辟邪功能

- 玄武镇北方以辟邪，北斗主命以延寿，星宿象征天时地利，整体寓意“顺天应人，趋吉避凶”。

- 可能用于：

- 镇宅：悬挂于屋梁或门窗，抵御灾厄。

- 道教斋醮：作为法坛布置的象征物。

- 个人护身：富户或修道者随身佩戴，祈求平安。

3. 占星与风水元素

- 铭文中的星宿可能与使用者生辰八字、住宅方位相关，通过特定星宿组合调整风水气运。

三、铸造背景推测

1. 铸造年代判断

- 大型花钱（86毫米）多见于明清，尤其清代中晚期，因民间信仰繁荣及铸造技术成熟。

- “玄武”、北斗及星宿题材在明清道教文物中常见，如真武庙法器、风水罗盘装饰等。

2. 可能的铸造者

- 道教宫观：为信众铸造法物，用于祈福法会。

- 民间作坊：迎合民众需求，结合流行信仰题材制作吉祥钱。

- 官铸可能性：若工艺精湛，或与皇家道教活动相关（如清代宫廷萨满或道教祭祀），本币符合此推测。

3. 地域特征

- 北方地区（如北京、河北）玄武信仰盛行，或与真武大帝信仰中心（武当山）有关联。

- 江浙一带民间星占文化兴盛，也可能为铸造地。

四、同类器物参考

1. 清代“玄武北斗”花钱：多见于川炉、云炉，背面常配符文或八卦。

2. 星宿钱：如宋代“二十八宿”钱、明代“十二辰”星象钱，但多呈系列，此枚或为特制单品。

3. 道教法牌：形制类似但多铸神像、咒语，此钱融合星宿与四象，属罕见题材。

五、钱币实物状态赏析

1.材质:黄铜鎏金

2.铸造特征

此币雕工和铸工都非常精湛，细节处可圈可点，不失为一浮雕艺术品。

①币文＆图饰立面挺拔，线条流畅，清晰，似刀刻戳雕。或采用“失蜡法”精铸

②外圆和内圆均非常规整。

③内穿无廓，穿内壁精修得光洁略有鱼脊梁。

　　④外轮被修成⌒形，打磨光滑润洁，手感温润舒服。

　　3.包浆状态:熟坑藏品，无明显锈蚀，传世包浆成熟老道，无斑驳锈，氧化层呈金色，黑褐色，黄铜色，层次自然，有年代感，老气横秋。

六、学术价值

1. 天文史：反映民间对星宿体系的简化认知与符号化运用。

2. 宗教史：体现道教与民俗信仰的深度融合。

3. 铸造工艺及艺术史：大型花钱的铸造工艺与纹饰设计，展现清代金属浮雕技艺和铸造技术。

考证结论:

1.断代:

此枚花钱应为清代中晚期民间或道教团体铸造。

2.铸地:

其雕刻，铸造工艺精湛，铸地可能是北方或江浙地区。

3.铸造者:

绝大可能是宫廷授权官炉铸造或道教组织委托官炉铸造。

4.用途:

系清代宫廷萨满或道教祭祀之特铸之物。功能上兼具镇宅、护身与仪式用途，

5.价值:

此币存世稀罕少见，具有极高的收藏价值。

另因它融合玄武信仰、北斗崇拜及星宿文化，功能上兼具镇宅、护身与仪式用途，是研究明清民俗宗教与天文观念的重要实物。

2025年4月5日撰稿于成都