流连忘返古民居 图文:不系舟 音乐:花开半夏

北京~刘绍鲁~3315938~散文

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">:流连忘返古民居</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">现在,去园博园古民居正当时。大凡去过的人都会爱上这处清幽秀丽的园林与古建相融合的景观;更何况恰逢春暖花开之际!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民居由精致的平房四合院群落构成。群落南面有一高大牌坊,上题“墨林”二字。大意是说此处民居群落构建传承了中国古代民居和优美的自然环境相融合建筑风格吧。群落的最南面是一方水池,池的北面是五间阔的殿堂,这不仅让人联想到北海公园里的镜清斋。进斋门,迎面就是一方水池,按乾隆帝的说法:“临池构屋如临镜”其义不言自明。唐太宗在魏徵过世后,曾叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”乾隆帝仰慕唐太宗,镜淸斋的寓意应是:以池为镜,时常检点自己。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不过,这里的池东面还建了亭和榭,观鱼乎?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">又不禁想起</b>“<b style="font-size:22px;">濠梁观鱼”中庄子和惠子的争辩。庄子观鱼,大发感慨,说:鱼在水里从容而游,是鱼的快乐。惠子问:你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?庄子反问:你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?惠子说:我不是你,所以不知道你,你也不是鱼,所以不知道鱼的快乐!庄子最后说:我是在濠梁上知道鱼快乐的。显然,庄子转移了话题。有人说是诡辩。其实是二人来到美丽的大自然中,心情无比畅快,逗笑罢了。有人就当真了,还较真!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也许有人责我走题啦!没有啊,别忘了牌坊上“墨林”二字。墨指文化,林指自然。在景色中赋予文化,这就是中国古代传承下来的传统。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古民居的房子高大宽敞、前廊后厦。院外有池渠,院內有亭。房前屋后.栽有观赏树木。如樱花、玉兰、西府海棠、山碧桃、紫叶李、杏树、龙爪槐等。玉兰有紫有白、山碧桃有红有粉都值盛花期,芬芳怒放;一百多株西府海棠多含苞欲放:海棠美在未开时。海棠在古代文人墨客心中很有分量,为花中至尊。宋人杨万里歌曰:“无人会得东风意,春色都将付海棠。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李清照对海棠关爰如至亲,她的词如梦令:昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">曹雪芹赞美海棠花:“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”精致娇小的滴棠花,不近距离细品,难得如此佳句。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">海棠于此不仅是花,更是一种文化符号,承载着文人雅士的审美情趣和精神追求。另外,古代富贵人家喜种牡丹和海棠,牡丹寓意富贵,海棠寓意满堂,合起来,富贵满堂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">站在古民居小石桥上,环顾四周,有山有水,有亭有榭;绿草如茵,鲜花争艳;抬头可见南山苍松翠柏,永定宝塔在万木葱茏中仅露出半个塔身:犹抱琵琶半遮面。风景这边独好,让人流连忘返;可惜游人少些,只因先前要去古民居,须从6号门进,翻鹰山,方能到此处一览,不大方便。现在,可从公园外,顺公路,过6号门,沿公园往北,见到一门,姑且称“7号门”吧,进去,沿甬道,往南行二里许即到。</b></p><p class="ql-block"><b>一</b><b style="font-size:22px;">幅小桥流水人家、以池为鉴、望峰息心、花红柳绿的极富诗意的山水画卷,将在你面前徐徐展开。</b></p>