棠下良溪村五部堂碑刻

海鸥

　　良溪村五部堂，是村人奉祀神靈之地，又是鄉紳、耆老議事之重地，裏面有古碑刻三通，記述了各個時期所發生的一些靈異事件。

　　與年屆90多歲的廟祝羅老伯深度交流，相言甚歡。

重建五部堂碑記

昔先王制治,賞善刑淫,法基密矣,而猶必神道設教,以昭禍福者,何也?盖人心叵測,于朝廷之賞罰,每思詭避。至神明之顯赫,無微不燭,無隱不彰,莫能掩著。雖極頑梗,莫不畏其譴責,而欽敬之。無他,其爲靈昭昭,善者福,滛者禍,施于冥冥之中,而莫可觧也。毋惑乎！先王制治,必尊神道,以襄賞罰之所不至也之。五部堂崇奉三壇上聖、五部高真、三元三品三官諸神,歴有年矣。自羅、謝、葉、廖之祖環居斯土,已有龔姓者爲之處焉。意廟之創,與鄉俱始,不可記其何年。而故老傳聞,奕世蒙庥,其昭于捍患者,爲益著。如崇祯壬午，山寇流刼,神赫其威,顯爲助陣,俾鄉勇全勝。時巡宰張,諱顯仞者,率衆撲救,夜作異風二陣,儼有收兵凜凜之狀。迄今,巡宰之紀贊可稽也。至其福善禍滛,不可勝紀。自近暨遠,無所不周。他如異鄉之紛糾難白,肅爲迎質者,無不昭察。甚旦縛惡伏辜,令吐隱曲,是威靈所至, 叠有明徵矣。茲以廟乆慮湮,神顯示意,爰集衆力,捐資庀材，卜吉，仲春十九穀旦,鳩工興事。向址遵舊,畧爲深闊,以顯神恩之日爲廣大也。且新廟之旨,早已叶邑侯佟府之夢,有“威振四鄉”之題。固知神力之運,與邑侯之寤寐,相爲流通。侯固先成,而致力于神。神尤先咸民,而默質于侯也。本管王巡宰,協贊化理,重以捐俸樂成。時逢九秋,敬新尊摸,潔吉登壇,洋洋承祀,用記其由,以昭赫濯之威,以襄治化之盛。俾鄉之人,好善惡惡,咸藉福而迸禍,求錫于無疆云。

今將捐金開列于後（芳名略）

本廟嘗捐金伍拾伍両正。

文林郎知新會縣事加九級佟諱鎔捐金拾両仍題“威振四鄉”匾額。

徵仕郎理新會縣大瓦司事巡檢王諱明珍捐金叁両正

兵部職方司侯推衛府正堂羅積珍捐金叁両正

喜認桅杆大旗全副 沐恩弟子麥公儀敬奉。（芳名略）

康熙叁拾捌年九月十七日

緣首 謝敷良羅養氣羅積珍 胡子貫羅銳先羅瓊瓚謝敷明 謝茂隆羅譽蘭羅嘉仕羅國瓚 羅㠐日葉仰漢羅裔聘羅孟君 等熏沐敬立。

碑高1.27米，寬0.60米。立在良溪五部堂

重修五部堂碑记

溪一堡,出入相友,守望相助,而咸以崇奉三壇上聖、五部髙真、三元三品三官諸神爲先。廟建数百餘年,奕世蒙庥。而神之赫濯,稽之前碑,迄今亘如一日。此遠等奠居斯土,食德飲和,所不能效涓埃于萬一者也。然葺廟貌、妥神靈,亦事神之一道。以故廟歴風飄水殞,瓦石不無殘廢,且地構数椽,而生齒日繁,歲時朔望,少長咸集,畧無序會之所。爰舉衆力,鳩工庀材。廟遵舊址,煥然一新。左右創爲東西二廳,俾事神者有所瞻仰。庶時和年豐,而歲晚暮閒,相與擊土鼓、吹豳詩、咸歌帝力於無窮也。是役也,客歲九月穀旦伊始,今茲春王正月告成。用人之力,積千餘工,而人不以爲勞；其良材堅甓之需,計数百餘金,而人不以爲多。凡觧囊樂助,莫不踴躍爭先。此以知神威照耀,而人情亦大克，和也。繼自今，聖像重新,洪恩倍振。所願謁斯神者,鄉黨日益和,宗族日益睦,以副國家重熈累洽之休。則積善之家,神必錫之福矣。茲奉像誠祀,父老嵩祝騰歡,謹修片言,勒石以埀不朽。

捐金開列於後（芳名略）

乾隆四十二年正月十二日

首事 羅振遠羅元錦 羅元美羅朝昆羅維照 羅綗文謝秉君葉英顯羅世義謝伯翔羅凱祥 等熏沐敬立。

碑高1.15米，寬0.53米。立在良溪五部堂。

　　重建五部堂碑记

良溪古廟,五部堂者,官民藉之驅兇衛良，有自來矣。顯等，羅、謝、葉、廖四姓之祖卜居此土,相與輪值廟事。虔奉三壇上聖、五部高真、三元三品三官諸神。所谓有功扵民,則祀之;禦災捍患,則祀之。有其舉之莫敢廢也。神之威靈,不能遠稽考诸。明季崇正壬午,官民禦寇,異風迅掃,儼有神功。張巡宰有“聲靈赫濯”之纪，泊乎盛世鼎新。康熙已卯,邑侯佟府,復有“威振四鄉”之題。官斯土者,上體神道设教之意,下因民之所畏而威之。四鄉咸谓：“神如照心之鏡”，不敢復欺。又如破胆之斧,不敢復肆。间有相欺肆惡者,面縛赴廟自首。其小懲大戒而獲福，悔過遷善而獲祐者, 徃徃然矣。故康熙三十八年已卯重修,王巡宰亦捐俸樂助焉。此見上下同心,神人以和。四姓各爲宗族,而同爲鄉黨，歲時伏臘，時相親睦。乾隆四十一年丙申再修,增廣東、西二廳。耕读餘间,或话桑麻,或细論文,交相勸勉。老者因神以教敬,壮者服教而畏神,相友相助,有親有功。迄今百有七十餘年,偶遇姦宄小警, 胥匡神助，尤奇！如邑侯丁公，額以“咸仰威靈”,并序曰:“嘉慶九年,流匪荼毒四鄉四月、九夜團聚鹿石嘴,结盟拜會,燈燭輝煌。良溪父老,督率壮勇数十人,圍繞捦捕匪扵火光中,若見車騎遍野、戈戟林列,自相驚潰，遂獲五匪,負傷逃竄者無数。予趨谒斯廟,四面堵拿。不旬日,盡獲餘匪九十餘人。四鄉咸藉寕谧。用是顔額,以誌神靈之顯赫云。”顯等欣逢官清神靈,直述嘉言,以存信也。茲當重修,廟之坐向,壬丙子午,謹遵其舊。踵事扵嘉慶十二年丁卯仲春吉旦。越戊辰二月念一日告竣。皆各家踴躍捐金,用申微忱。其論丁輸工,及捐銀不及一両之数者,不悉鐫姓名,以省煩瑣。因擇其捐貲一両以上,勒之扵石,永埀不朽。是爲记。

今将捐題工金芳名開列（芳名略）

嘉慶十三年歲次戊辰三月穀旦

首事 羅霖照羅章顯羅麗文羅翰文 羅奕祥謝聯昭羅榮照葉開文 薰沐敬立。

碑髙1.90米，寬0.93米。立在良溪五部堂。

　　重修崇仁里碑記

孔子云：“里仁爲美，擇必處仁，是仁之爲道也，不可不崇奉而遵行之。”我鄉良溪生齒日繁，人烟稠宻，里之以“仁”稱者不一而足，或曰“仁厚”，或曰“興仁”。而兹復以“崇”稱，考之《爾雅》释詁：“崇，重也”。是知聖治休明，風行“仁譲”，比户皆然也。創自前人，埀之日乆，風雨飄零，榱崩棟折，有失觀瞻。予等解囊樂助，踵而新之。雖非曰美輪而美奂，髙大門閭，亦曰型仁講譲。庶幾，俗美風醇，福祿來崇，咸登扵仁壽之域。云爾。

捐簽銀列（芳名略）

嘉慶拾二年嵗次丁卯孟夏榖旦

首事 羅捷文羅德芳羅德榮 謝日華羅承裕 仝勒石

告示（編者添加）

此屋及斗底，均係茂仁祖之業，不典不當，不賣不按揭等，特此批明。

光緒三拾壹年九月初七羅懷德堂謹批

　　五部堂康熙年間碑刻有“自羅、謝、葉、廖之祖環居斯土,已有龔姓者爲之處焉。”這樣的記述，而只字未提羅貴率97戶36姓南遷三事，“良溪後珠璣巷”之說子虛烏有。

　　羅貴公的坐像衣着有點滑稽，玩了一把大穿越，宋代人穿明代服飾。同時貴公之像，本是用來恭奉的，當奉祀在羅氏大宗祠寢堂內的，置放在室外，讓其日曬雨淋，情何以堪？

羅貴墓碑志

本山坐鳳翮懷中穴，始祖貴，锦裳子，原名以達，字號天爵，琴軒，南雄府學廪生，誥封中憲大夫，贈吏部尚書。金氏、田氏誥封四品恭人，贈一品夫人。由南雄府保昌縣牛田坊沙水村珠璣里始遷岡州蓢底，即新會良溪，为南遷羅氏始祖也，紹興元年十二月立。

　　近年又重刻一次墓碑，新刻碑作“原名以達，字天爵，號琴軒。”落款作：“紹興十七年十二月立。”新舊墓碑落款不一致。細看碑文，還是有問題的，在宋代，南雄行政區域是南雄州而非南雄府，至明代洪武年间（1368—1398），蓢底村才改名為良溪村。很顯然，這新舊碑刻都是一眼假的東西，真奇葩。