<p class="ql-block">写在清明节为父母上坟际</p><p class="ql-block">2025.4.2.</p><p class="ql-block">又到清明节，未到坟前泪千行。这几天想起过世的父母，心情总是钝钝的，无处安放。想听歌，翻翻QQ音乐，没感觉。突然脑海里想起《草帽歌》的旋律，“妈妈你可曾记得, 你送给我那草帽, 很久以前失落了总也找不到……”爸爸妈妈我找不到您们了吗？瞬间泪奔。</p><p class="ql-block">这种闷闷的，钝钝的，忧伤的心情，总想找个宣泄的出口，未到坟前时，想着去坟前痛快地，撕心裂肺地哭一场。可是，到了坟前，一点一点，慢慢地给父母烧着纸钱，却出不了声，泪也未流。不知是这悲伤压抑得太深，还是到了坟前得到了安抚，不想父母看到自己悲伤难过。</p><p class="ql-block">心理学里说“爱父母最好的方式是用自己活得更幸福更成功的方式，你的悲伤是对过世亲人的纠缠，令他们不得安宁，自己也过不开心。”可是“离别难”这情关不易过。</p> <p class="ql-block">苏轼写给亡妻的《江城子·记梦》，深刻诠释了我当下的心情，十年生死两茫茫，情至深处自断肠。 </p><p class="ql-block">《江城子·记梦》苏轼（宋）</p><p class="ql-block">十年生死两茫茫，不思量，自难忘。</p><p class="ql-block">千里孤坟，无处话凄凉。</p><p class="ql-block">纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 </p><p class="ql-block">夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。</p><p class="ql-block">相顾无言，惟有泪千行。</p><p class="ql-block">料得年年肠断处，明月夜，短松冈。</p><p class="ql-block">苏轼的这首《江城子·十年生死两茫茫》，十年生死两茫茫，情至深处自断肠 。 苏轼以质朴而深沉的笔触，倾诉了对亡妻王弗的无尽思念，读来令倾诉了对亡妻王弗的无尽思念，读来令人肝肠寸断。十年，漫长岁月，生死相隔，阴阳两界，茫茫不可知。“不思量，自难忘”，强忍不去思念，可终究难以忘怀，真切地道出了对亡妻刻骨铭心的思念。真正的思念，并非时刻在脑海中刻意翻涌，而是早已深深烙印在灵魂深处，不经意间便会涌上心头。</p> <p class="ql-block">对过世亲人总会有种种遗憾梗在心里，想起就会哽咽。今天突然想到，这是不是也是一种“留白”呢？</p><p class="ql-block">因为有了遗憾，我们才能学会珍惜，懂得感恩，也是一种特殊的链接方式。</p><p class="ql-block">有些事情，用七八分的力度反而更好，留出来两三分，给自己喘息和思考的空间。诚如古人所言：“善画者留白，善乐者希声，善言者忘语，善书者缺笔，大贤者若痴，大智者若愚”。</p><p class="ql-block">此刻就想：对过世亲人的各种遗憾，无非就是没有尽力去给到他们更好的物质享受和精神陪伴，这些真的是他们需要的吗？这是不是也是一种贪恋呢？</p><p class="ql-block">写到这儿，我的内心渐渐归于平静，去面对和接纳内心的悲伤，看见它，和它在一起，拥抱悲伤，拥抱自己。当内心彻底填平时，清明时节就会如庄子一样面对过世亲人“鼓盆而歌”，深情而不困于情。</p> <p class="ql-block"> 当我们能怀着爱放下已故的人，他们便能真正安息了。</p><p class="ql-block"> ——伯特 •海灵格</p><p class="ql-block">思念不是为了伤感，而是为了让生命在爱中延续，生命最深刻的觉醒往往源于放手的智慧。</p><p class="ql-block">哀伤的终极任务不是告别，而是带着爱重新投入生活。 </p>