第三章：一骑红尘妃子笑，明眸皓齿今何在？

江涵秋影

　　唐蕃古道D2：4月2日，西安市经咸阳、兴平市、武功古城至扶风县城，骑行126km。公里。

今天，循着渭河西行，正式开始唐蕃古道之旅。唐蕃古道东段路线，从长安沿渭水北岸向西越过陕甘两省界山陇山到达秦州（今甘肃天水），溯渭水继续西上越鸟鼠山到临州（甘肃临洮）；从临洮西北行，经河州（甘肃临夏）渡黄河进入青海境内；再经龙支城（青海民和柴沟北古城）西北行到鄯州（青海西宁乐都区）。以上唐蕃古道东段，全在唐王朝境内。唐蕃古道，不仅是峡谷河流的梦回之路，高山湖泊的朝圣之路，雪峰林立的伴行之路，更是多元文化的体验之路。骑行唐蕃古道，是一场穿越时空的壮丽旅行，它不仅是对身体极限的挑战，更是心灵与历史的深刻对话。这条古道，自古以来就是连接中原与青藏高原的重要通道，承载着千年的文化交流和民族融合的印记。骑行其间，仿佛能听见历史的回音，在每一个脚印下轻轻响起，引领着旅人进入一个又一个意境深远的场景。

渭河是黄河最大支流，千百年来默默灌溉着沿岸1400多万亩良田，造就富饶的关中平原。关中平原之所以称为关中，正因为其东有潼关、南有武关、西有大散关、北有萧关，处在这四个大关中间的平原，故称为关中平原。

当渭河岸边的唐长安城逐渐成为当时世界最大、最繁荣的国际大都市时，16岁的文成公主却要告别长安，沿着渭河一路向西，走向青藏高原。文成公主把自己修炼成了一位出色的“女外交家”，绽放在雪域高原。两种文化的隔阂消融在她渭水般的柔情中。那些她带去的种子、技术，拉开了两地交流的序幕。

然而，唐代长安，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事在当时引起了巨大的轰动，而且在后世的文化中留下了深远的影响！

　　因今天是唐蕃古道骑行第一天，大家的心情都有些激动，早早就起床准备，早7点半在住宿地合影留念出发。西安的骑友陪骑至咸阳，与咸阳的骑友短暂的相聚后，经过兴平市至武功古城。原计划在武功古城住宿，但因住宿条件太差，继续骑行到扶风县城住宿。

武功在古代被称为“美阳”，美阳古镇距县城15公里。在古城美阳有道关隘叫美阳关，始建于西汉，是具有两千多年县城史的武功古城的东大门，称“隋唐第一关”。这里曾是古代交通的重要枢纽，见证了玄奘法师取经、文成公主出塞、太宗荣归故里、佛指舍利迎奉等重要历史事件。全国唯一被唐太宗李世民敕封的“都城隍府”在古城碾盘街内。这条碾盘街，因路面用碾盘铺就而得名，而且溯其渊源还与苏东坡有关。

扶风县，隶属于陕西省宝鸡市，地处关中西部，为佛骨圣地、佛教圣地法门寺所在地，被称为东方佛都。因“扶助京师、以行风化”而得名。

　　唐玄宗与杨玉环爱情故事：

今天在武功县马嵬镇途经杨贵妃墓。杨贵妃与唐玄宗李隆基的爱情故事，是中国历史上最为著名和动人的爱情故事之一，这段爱情不仅影响了当时的政治局势，也在后世的文化中留下了深刻的印记。

唐玄宗李隆基是唐朝的一位皇帝，他在位期间，国家繁荣昌盛。然而，他的个人生活中却充满了情感波折。唐玄宗的宠妃武惠妃去世后，他陷入了深深的悲痛之中。

杨贵妃，原名杨玉环（公元719年﹣756年），出生于官宦世家，其父杨玄琰曾任蜀州(四川崇庆)司户。自幼姿质丰艳，擅长歌舞，精通音律。在她16岁时，嫁给了唐玄宗的第十八子寿王李瑁，成为寿王妃。然而，这段婚姻并未持续太久，唐玄宗在失去宠妃武惠妃后，因宦官高力士的推荐，发现了杨玉环的美貌，遂将她接入宫中。为了消除伦理障碍，杨玉环先是被度为女道士，后又被册封为贵妃，正式成为唐玄宗的宠妃。杨贵妃号太真，是唐代著名的宫廷音乐家、舞蹈家，以其出色的音乐才华和绝世美貌著称，被誉为中国古代四大美女之一。

杨贵妃入宫后，受到了唐玄宗的极度宠爱，几乎垄断了皇帝的宠爱，其他妃嫔难以望其项背。唐玄宗为了讨好杨贵妃，不惜花费巨资为她建造华丽的宫殿，如端正楼，供她梳洗打扮。此外，他还命人从千里之外的岭南运送新鲜荔枝到长安，只为满足杨贵妃的口腹之欲，这一举动成为了中国历史上著名的“一骑红尘妃子笑”的典故。

杨贵妃不仅在物质享受上得到了极大的满足，她在文化艺术方面的才能也得到了充分的发挥。唐玄宗通晓音律，曾谱《霓裳羽衣曲》，并让杨贵妃依曲编舞。杨贵妃领着宫人日夜编排，表演那天，杨贵妃带领众宫女翩翩起舞，宛如仙子下凡，赢得了唐玄宗的极大赞赏。

然而，这段看似完美的爱情最终走向了悲剧。唐玄宗对杨贵妃的宠爱达到了极致，杨贵妃入住宫中后，受到了无与伦比的宠爱，她的家族也因此得到了极大的恩宠。唐玄宗为了讨好杨贵妃，甚至不惜重用她的亲属，这导致了朝廷内部的腐败和不满。由于杨贵妃家族的过度膨胀和贪腐，尤其是她的堂兄杨国忠的专权误国，引发了安史之乱。在叛乱期间，唐玄宗被迫逃离长安，军队中的将士因疲惫不堪和饥饿，将矛头指向了杨家。在马嵬驿，杨国忠首先被杀，随后，将士们逼迫唐玄宗处决杨贵妃。尽管唐玄宗心痛不已，但在无奈之下，还是命人缢死了38岁的杨贵妃。杨贵妃的死，使得唐玄宗陷入了深深的悲痛之中，这段爱情故事也因此成为了后世文人墨客笔下的不朽题材。

杨贵妃与唐玄宗的爱情故事，唐朝诗人对杨贵妃的描述充满了赞美和哀悼，他们的诗作不仅描绘了杨贵妃的美丽，还反映了她与唐玄宗之间的爱情故事以及她的悲剧命运。

白居易的《长恨歌》是描述杨贵妃最著名的诗篇之一。这首长篇叙事诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗中直接描写杨贵妃美貌的诗句有：“温泉水滑洗凝脂”写出皮肤的白美；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”写出的形态美、姿态美，美压群芳，美到无与伦比；还有“芙蓉如面柳如眉、梨花一枝春带雨”等也是能看出她的美。

李白的《清平调》三首是赞美杨贵妃的著名诗作。其中，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”这几句诗将杨贵妃的服饰和容貌比作天边的云霞和盛开的牡丹，表现出她的富贵之态，宛如仙子一般。

杜甫的《丽人行》虽然主要是讥讽杨贵妃兄妹的奢靡生活，但也表达了对杨贵妃的哀悼。诗中有“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧”描述了杨玉环无与伦比的美貌，以及与皇帝同车时刻相伴，深得皇帝恩宠。还有“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得”这两句是悼念杨玉环。

这些诗作不仅展现了杨贵妃的美丽和她与唐玄宗的爱情故事，也反映了她的悲剧命运和唐朝社会的一些侧面。通过这些诗歌，我们可以感受到唐朝诗人对杨贵妃复杂的情感，既有对她美貌的赞美，也有对她命运的哀叹。他们的爱情故事不仅展现了个人情感的极致，也反映了唐代社会的繁华与衰落，成为了研究唐代历史和文化的重要素材。

　　杨贵妃墓：

杨贵妃墓位于陕西省咸阳市兴平市马嵬坡，是杨贵妃的衣冠冢，实际上并没有埋葬她的遗体，因为据史书记载，杨贵妃在安史之乱期间被迫自缢身亡，其遗体后来被处理，具体下落不明。

杨贵妃墓呈半球形，高约3米，整个墓用青砖包砌。在墓后，有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像，增添了庄严肃穆的氛围。墓冢周围还雕刻有历代文人骚客的题咏，这些题咏不仅增加了墓地的文化价值，也为后人了解杨贵妃的事迹提供了宝贵的资料。

今天遗憾的是杨贵妃墓地现在全封闭式的施工，除施工人员其他非工作人员一律免进，与他们沟通无果。无奈之中我们好在在侧边围墙缺口处进入。整个墓园除墓与墓碑前一房子，基他的建筑物都是仿古新建筑物。杨贵妃墓四周全部围栏，我们只能从小孔洞口中偷窥到杨贵妃衣冠冢。

杨贵妃墓不仅是杨贵妃的安息之地，也是中国古代文化和历史的重要象征。杨贵妃作为唐代四大美女之一，其美貌和才艺在历史上享有盛誉。她的故事，尤其是与唐玄宗的爱情故事，杨贵妃因其美貌和才艺深受唐玄宗宠爱，成为了唐代宫廷文化的重要人物。她不仅在音乐和舞蹈方面有很高的造诣，还影响了当时的时尚和审美标准。杨贵妃与唐玄宗的爱情故事是一段充满浪漫与悲剧的历史篇章，它不仅展示了个人情感的深度，也揭示了权力与爱情交织下的复杂人性。这段故事历经千年，依然在人们的记忆中熠熠生辉。