“爆(米花）”出来的哲理——劳动中学习

乔

【生活情境】

今晚炒爆米花🍿，又体验了诸葛老先生“审视”的魔力。

同样的方法，同样的食材，感觉啥都一样，结果，一部分色香味俱全，另一部分黑咪黢恐的，基本莫法吃。

唯一不同的是，中间停顿一两分钟，然后死活都不爆开了，直到全部变得黑咪黢恐的。

生活中常听到这样的感叹:我也是这么说的，这么做的，和你一样啊。为什么你效果那么好？我就失败了？我哪里错了……

是的，好像没错，学得好，做得规范，但又好像错了，因为没把握好时机。在错的时间、错的地点，错的场景对错的人，做了看似对的事，就错的离谱。

我们要学习毛主席实事求是的思想，具体情况具体分析，不照搬照套。学习诸葛先生的“审视”思维。在适合的时间，适合的地点，针对适合的场景、适合的人，说适合的话，做适合的事。

【资料收集】

1.图片(因为经常听金洪源教授讲诸葛亮先生的智慧，于是我亲自去武侯祠三次，终于拍到了一张没有人头的“攻心联”图。）

2.以下文字(摘自网络）

《攻心联》

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

——清 云南剑川 赵藩

【联语字面大意】

能采取攻心办法服人的，会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消除，自古以来深知用兵之道的人并不喜欢用战争解决问题；不能审时度势的人，其处理政事无论宽或严都要出差错，后代治理蜀地的人应该深思。

【解析】

寥寥数语既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华，又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。此联言简意赅，形式完美，不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品，而且是全国不可多得的名联之一。据说，毛泽东十分推崇此联，1958年他来武侯祠时，就在此联前驻足沉思良久，反复玩味联语的微言大义。邓小平也曾经称赞说赵藩的“攻心联”写得好，富有哲理。

先来解读“攻心”。据《三国志》记载，诸葛亮南征孟获时，马谡来送行，建议说：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下；愿公服其心而已。”这番话，本于《孙子兵法》的《谋攻篇》中“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已”这一段。“攻心”“心战”是对孙子“伐谋”“伐交”之说的提升，“攻心”“心战”的范畴更宽，包括智虑计谋、外交手段、民族策略等等。诸葛亮采纳了“攻心”建议，对叛乱的孟获等人，不是采取简单的战而胜之的办法，而是“七擒七纵”，使其心悦诚服。

再来解读“审势”。《资治通鉴》记载“诸葛亮佐备治蜀，颇尚严峻”。法正劝诸葛亮效法汉高祖刘邦入关中“约法三章”之先例，“缓刑弛禁”。诸葛亮批评他只知其一，不知其二，向他讲述不论宽也罢、严也罢，都要先“审势”，才能确定实行何种治国方略的道理。诸葛亮详细分析了蜀汉初期的“势”，指出：秦朝因刑法过于苛严，百姓怨声载道，导致天下“土崩”；汉高祖刘邦反其道而行之，仅“约法三章”，便大获全功；但刘璋统治益州时却过于软弱宽大，蜀中豪族专权自恣，君臣之间连正常的纲纪都没有了，这才导致其统治的瓦解。蜀汉政权是在这个基础上建立起来的，基础、形势都与汉高祖时不同，必须与刘璋反其道而行之，“威之以法”，从严治蜀，才是巩固蜀汉政权之根本。

诸葛亮提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，给人以警示，令人深省。对于现代人非常有借鉴意义，需要我们去仔细品味其中的精髓。