<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青城山,幽深如诗,静谧如画。问道于此,寻的是山水间的灵韵,探的是心海中的回响。一阶一阶的石梯,是岁月的痕迹;一缕一缕的云雾,是天地的心语。问道,非求答案,而在寻心。青城不语,却以山水作答;人心不静,却以青城为镜。问道青城,问道自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——题记</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青城山位于四川省都江堰市西南,古称“丈人山”,是我国道教发源地之一。“青翠四合,状如城郭,故名青城”,在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方公里,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄、蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。2000年与都江堰共同被列入世界文化遗产名录。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沿着青石板铺设的石阶路拾级而上,左侧一条溪坑沿路伸展,流水淙淙,听得人心情愉悦。道路在坡上蜿蜒,两旁林木始终紧紧相依相随,苍翠的枝叶遮天蔽日,山道幽静,一阵风吹来,有丝丝凉意袭怀。此刻,即使是一颗浮躁的心,也会沉静下来,因为这里的风能拂去俗世的尘埃烦忧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山间有亭子,传说唐代诗人杜甫当年上山时曾在此避雨,故名“避雨亭”,亭子两侧上书:“山路元无雨,空翠湿人衣。”整个亭子构造没有一砖一石,皆取山中林木、树叶搭建而成,与周边环境十分吻合,诠释着顺其自然的道教理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据传,东汉末年,张道陵来到山中结庐,讲经传道,直至羽化。道教发源于青城山,后又传至湖北的武当山、江西的龙虎山、安徽的齐云山,形成中国道教四大名山。张道陵也因此被人尊称为张天师。张天师除了将中国道教发扬光大,还为青城山作了另一个重大贡献,那就是种树。他立下一个规矩:凡来山中拜访他的人,不论身份高低贵贱,都得在山道旁栽上一棵树,规矩代代传承,如今的山道两旁已是古木参天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建福宫创建于唐代开元十二年,传为五岳丈人宁封子修道处,时名丈人观,宋代改名“会庆建福宫”。现仅存两院三殿,均为清光绪十四年重修;宫内殿宇金碧辉煌,院落清新幽雅,配以假山,点缀亭台,宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹,宫前有溪穿过,溪水清澈见底,四季不绝。宫后有赤诚岩、乳泉、水心亭、梳妆台、林森洞等各名胜古迹,还有长达394字的清代青城山著名长联。四周林木苍翠,浓荫蔽日,炎夏盛暑,身游至此顿感清凉。到达石牌坊门,首先映入眼帘是:翠竹连畴,青碧遍野,竹枝摇曳,姿态万千。导游说这里有150多种名贵竹子,开辟了“百竹园”,是世界上纬度最高的竹品种基地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 穿过建福宫之竹林,拾级而上,经雨亭、天然阁、怡乐窝、引胜亭,便来到了天然图画坊。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上,是一座十角重檐式的清代亭阁,雄伟的牌坊矗立于长长的石级之上,地势极为险峻。天然图画坊,建于清光绪年间,为重檐歇山式木穿斗建筑,面阔三间8.35米,进深2.8米,高6.3米。天然图画坊贵在天然,放眼望去,远处龙居、天仓、乾元诸峰堆绿叠翠,葱葱茏茏,近边白鹭戏水,云雀翻飞。卢光表在《游青城》一诗中这样写道:“孤峰峻极插苍穹,出处惟余一径通,树色万重山四面,游人都在画图中。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行至半山腰,却受一堰塞湖阻挡。此湖唤作“月城湖”,湖中有一游船,既没橹,也没动力,靠一钢索牵引着,从此岸到彼岸来回穿梭,抵彼岸时,再坐索道直抵上清宫道观。不然,要一鼓作气爬上顶峰,对大多数人来说,恐怕是有些吃力。好在山中空气新鲜,令人头脑清醒,密林中还不时传来悠扬的笛声,在幽谧的林中飘来荡去,诱人驻足聆听,久久不忍离去,常常忘记登山的疲惫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山路虽陡峭,但青城山盛名在外,已挡不住人们的步伐,再难攀的路也不在话下。从古至今,总是有人不顾路途遥遥,前来寻幽访古,上山问道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大诗人杜甫来青城山问道时写下:“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。”杜甫身为蜀中人,对家乡的这座名山喜爱有加。大画家张大千对青城山也是情有独钟,自诩青城客,1940年曾一度举家迁来青城山上清宫居住。在此期间,他在这里泼墨弄彩,忘情山水之间。他既不照搬自然的简单摹写,也不凭空编造,而是把自己的审美理想用笔墨语言表现出来,在山上作画千余幅,留下一段千古佳话。在张大千之后,大画家徐悲鸿也来青城山写生与问道,他独居天师洞,灵感奔涌而来,胸中墨像不断从笔底涌出,先后创作《紫气东来》、《山鬼》、《奔马》等一批名画佳作,为青城山增色不少。汶川地震之后,作家余秋雨来到四川,写下了“拜水都江堰,问道青城山”的佳句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在仙人雕像与山岩融为一体,崇尚自然、返璞归真的道观前,不少人在卜卦问道,祈求道家保佑。其实,这世上有许多事情是强求不来的,人的命运应该掌握在自己手中。求仙问道,道说好,心里自然愉悦;道说不好,心里可能增添负担,郁郁寡欢,岂不自寻烦恼?有时,顺其自然最好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “自古青城天下幽,寻仙问道志终酬。”山门背后是青城山的全景山水画和“青城天下幽”五个大字,想着水漫金山的白娘子就在这洞天福地修炼得道,感觉自己登山的步伐也变得轻盈起来。青城山的山道还是比较好走的,石阶不高,有的地方还是坡地。没走几步,遇一雨亭,原色木头的亭子有些破旧,但上面的对联”山路原无雨,空翠湿人衣“让我觉得很有意境。青翠欲滴的绿意不正和“青城天下幽”贴合吗?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上清宫,这座隐匿于青城山深处的道教圣地,承载着千年的历史与文化的沉淀。它不仅是道教的重要发源地之一,更是无数文人墨客、修道者心中的圣地。在这片幽静的山林之中,上清宫如同一颗明珠,静静地诉说着岁月的故事。宫门上“上清宫”三个字为蒋介石手书,想当年,这位蒋委员长在这题字时是多么意气奋发,怎料想后来躲在小岛上郁郁寡欢到终身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上清宫的历史可以追溯到东汉时期,相传为张道陵创立道教时所建。张道陵,这位道教的开山祖师,曾在此修炼、传道,奠定了上清宫作为道教圣地的地位。随着时间的推移,上清宫逐渐成为道教全真派的重要道场,吸引了无数修道者前来参悟道法、寻求心灵的宁静。步入上清宫,仿佛穿越了时空的隧道,回到了那个古老而神秘的时代。宫内的建筑古朴典雅,青瓦红墙,雕梁画栋,每一处细节都透露出深厚的文化底蕴。宫内的香炉常年烟雾缭绕,仿佛在诉说着千年来无数修道者的虔诚与执着。大殿内的神像庄严肃穆,似乎在默默地守护着这片净土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上清宫的历史不仅仅是一部道教的发展史,更是一部中华民族的文化史。在这里,道教文化与中国的哲学、文学、艺术等相互交融,形成了独特的文化景观。历代文人墨客如李白、杜甫、苏轼等,都曾在此留下诗篇,赞美青城山的幽静与上清宫的神圣。他们的诗句,如同一幅幅画卷,将上清宫的美景与历史的厚重展现得淋漓尽致在上清宫的山门前,远眺青城山的层峦叠嶂,心中不禁涌起一种敬畏与感慨。这座古老的道观,见证了无数朝代的更迭,经历了无数风雨的洗礼,却依然屹立不倒,成为人们心中的精神寄托。它不仅仅是一座建筑,更是一种文化的象征,一种信仰的传承。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三月底的青城山,雾气缭绕。我沿着青石板铺就的山路拾级而上,耳边是清脆的鸟鸣和潺潺的流水声。山间空气清新,带着一丝凉意,仿佛能洗净尘世的喧嚣。转过一道弯,天师洞的轮廓在薄雾中若隐若现。这座始建于东汉的古建筑群,依山而建,与周围的青山绿水融为一体。我站在山门前,仰望着那斑驳的朱漆大门,仿佛能听见历史的回响。走进天师洞,迎面是一株苍劲的古银杏,枝干虬曲,树皮上布满岁月的痕迹。相传这棵树是张天师亲手所植,已有两千多年的历史。我轻轻抚摸着粗糙的树干,感受着它蓬勃的生命力。微风拂过,树叶沙沙作响,仿佛在诉说着千年的故事。沿着石阶继续向上,我来到正殿。殿内供奉着张天师的塑像,他手持拂尘,目光如炬,似乎在注视着每一位来访者。殿内的香火缭绕,给这个静谧的空间增添了几分神秘感。我站在殿中,闭上眼睛,感受着这份宁静与庄严。在后殿,我通过辽宁省道教协会副会长王崇道,见了一位年逾古稀的道长。他身着灰色道袍,须发皆白,却精神矍铄。见到我,他微笑着向我招手,示意我坐下。我们相对而坐,道长为我斟了一杯清茶,茶香袅袅,沁人心脾。“天师洞的历史,就像这杯茶,需要慢慢品味。”道长轻声说道。他告诉我,张天师在此创立道教,留下了许多珍贵的文化遗产。这里的一砖一瓦,一草一木,都承载着深厚的历史底蕴。“法自然,天人合一。”道长继续说道,“教导我们要顺应自然,与万物和谐共处。这不仅是一种修行,更是一种生活智慧。”听着道长的讲述,我仿佛穿越了时空,看到了张天师在此传道授业的情景。那些古老的智慧,如同山间的清泉,滋润着每一个寻道者的心灵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而老君阁,就在青城山的第一峰绝顶,这里海拔已一千六百多米了,身边的游客已显得气喘吁吁,而我这个东北人则不然,我们稍作休息后一同慢慢地欣赏,我看到老君阁阁基宽四百平方米,共六层,下方上圆.我知道这寓意着天圆地方;层有八角,以示八卦;外观呈塔形,顶接三圆宝,以昭天地人三才之意。进入阁内,导游指着老君阁造像,说这个塑像以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》(老子跨青牛出关图)为蓝本,经许多学者、艺术家和鉴赏家精研,并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六,连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范,用钢筋水泥浇铸,精铜包里,金光炫目,栩栩如生。自古及今,绝无仅有,乃融老子为古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。真得因名人效应,其设计及气势,工艺水平均高于楼观台,五台山,崆峒山的老君庙。一九九二年秋兴建,历时三载竣工.为八百里青城圣境,创一宏伟奇观,难怪余秋雨先生有“问道青城山”之语。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 继续拾级而上,终至老君阁。站在阁顶,凭栏远眺,连绵起伏的山峦似一条沉睡的巨龙,在云雾间若隐若现。云雾氤氲,青城山宛如一幅徐徐展开的水墨丹青,诗意流淌,如梦似幻。此时,心中的烦忧疲惫早已消散于九霄云外,唯有对大自然鬼斧神工的敬畏与赞叹,以及对这片土地承载千年文化的无限感慨,久久萦绕心间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 世间的“道”,如果就是简单的山路,那就太直接了,看来“道家”之“道”并非就是几个文字,而是一种深度的探险与追寻,否则,就不成为“道”了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 站在老君阁前,我仿佛能听到历史的回声,感受到那些曾经在这里修行、悟道的先贤们的智慧与灵性。老子的“道法自然”思想在这里得到了最好的诠释,人与自然和谐共生,顺应自然规律,达到内心的平静与超脱。老君阁不仅是道教信徒的圣地,也是每一位寻求心灵慰藉者的精神家园。在这里,人们可以暂时忘却尘世的烦恼,静心修炼,追求心灵的净化与升华。老君阁的存在,提醒着我们在快节奏的现代生活中,不要忘记内心的追求与精神的寄托。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 问道青城山,仿佛一场心灵的朝圣之旅。山间云雾缭绕,仿佛仙境般的存在,令人忘却尘世的喧嚣。站在山巅,俯瞰群山连绵,心中顿生一种超然物外的豁达与宁静。青城山不仅是自然的馈赠,更是心灵的归宿。在这里,人与天地融为一体,万物共生,岁月静好。问道于此,不仅是对山川的探寻,更是对内心的叩问。或许,答案并不在山中,而在我们心中。带着这份宁静与感悟,我缓缓下山,回望青城山,它依旧巍然屹立,仿佛在默默守护着每一个寻道者的心。</span></p><p class="ql-block"> (2025年4月2日于耕读斋)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 总编:张振举</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 副总编:曲德家、刘明忱、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 总监: 孙冶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 主编: 孙飞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 编审:聂金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 执行编辑:孟文英</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 责任编辑:聂金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 美术编辑:丹青</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 摄影:陈红梅、李素宏、聂金萍、何玉敏、郭亚芬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 校对:金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 音乐:云飞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 撰文:耕读斋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 版式设计: 慎思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后期制作:辽河</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 地点: 青城山——都江堰旅游景区</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 时间:2025年4月2日</span></p>