<p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">题字：张景峰</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曹操是三国时期最成功的政治家、军事家，是无人能及的金牌英雄。然而，曹操并非天生就有一身英雄气，就有一世英雄谋。</p><p class="ql-block">兴平元年（194），徐州牧陶谦病死，曹操准备趁机夺取徐州，谋士荀彧建议平定了吕布，稳固了根据地后再图徐州。荀彧说，陶谦虽然死了，但徐州的兵力并不容易消灭。他们将会以往年的失败作为警戒，心中惧怕便相互结合亲好，内外呼应。以前攻讨徐州的时候，对徐州表现的军威和刑罚过重，他们的子弟想到当时父兄蒙受的耻辱，一定会人人各自坚守阵地，不会有求降归服的心；就是把徐州攻破，仍然是不可能占据这个地方。</p><p class="ql-block">从荀彧的这段话中可以看出，曹操此前在攻打徐州时失去人心，留下了后患。《曹瞒传》云：“自京师遭董卓之乱，人民流移东出，多依彭城（即徐州）间。遇太祖（即曹操）至，坑杀男女数万口于泗水，水为不流。陶谦帅其众军武原，太祖不得进。引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之；鸡犬亦尽，墟邑无复行人。”从这段记载来看，起初的曹操妥妥一个杀人不眨眼的“屠城狂”。这与后来曹操“重道崇德”的形象，简直相差了十万八千里！</p><p class="ql-block">袁绍与曹操当年有一段对话。袁绍问曹操：“如果起事不能成功，那么有什么地方可以据守呢？”曹操说：“足下认为哪里可以呢？”袁绍说：“我南据黄河，北靠燕、代之地，兼有戎狄之众，向南去争夺天下，也许能够成功吧？”曹操说：“我任用天下有智慧和有勇力的人，用道义来管理他们，到哪儿都能成功。”</p><p class="ql-block">曹操打败袁绍后，下令说：“黄河以北的地区遭受了袁氏带来的灾难，现在命令这个地区不用缴纳今年的田租赋税！”他又颁布了加重惩治豪强兼并土地的法令，百姓们对此感到非常高兴。</p><p class="ql-block">建安八年（203），曹操下令说：“自从国家动乱以来，已经十五年了，年轻人没有见过仁义礼让的好风气，我很担心。现在下令各郡都要开办文化学业，有五百户以上的县设置校官，选择乡中杰出的青年加以教诲，这样大概能让先王的大道不至于废绝。而对天下一定有好处。”</p><p class="ql-block">那么，曹操为什么前后在“道”上判若两人呢？这应该是曹操在乱世中不断反思、知错就改、不断成长的结果。</p><p class="ql-block">这一点，从曹操在张绣那里吃到大亏之后的反思中即可窥见一斑。建安二年（197），曹操率大军到达宛城，张绣投降，但不久就后悔而反叛曹操。两军交战，曹军大败，曹操被流箭射中，长子曹昂、侄子曹安民遇难，好不容易逃回许昌。曹操对将领们说：“我接受张绣的投降，却犯了没有立即扣押他们人质的错误，才弄到这种地步，我已明白了失败的原因。诸位看看吧，从今以后我不会再失败了。”当然，曹操后来又经历了赤壁之败，但他并没有气馁，而是不断反思，不断吸取教训，变得更坚强、更智慧、更具英雄相了。</p><p class="ql-block">曹操静心反思、知错就改的好习惯，既源自残酷作战实践的馈赠，更多的则来自谋士们的提醒与劝谏。《孙子兵法.计篇》曰：“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。”东汉末年、三国时期，天下的顶尖谋士大多投靠曹营，与曹操的纳谏之长有着直接的关系。</p><p class="ql-block">正是有了这么一位不断成长的英雄当家人，才有了一个不断成长的强大魏国。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">老路名片：</i></p><p class="ql-block"><i>路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。</i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">为文追求：独辟视角，原创深耕！</span></p>