笔记散文两则

雁阁秋容

春 晨

“春眠不觉晓”，朦胧醒来，天已大亮，而睡意犹釅。旁边空着，那人早已不在。外屋有轻轻的脚步，是她在弄早点了。我努力地伸伸腿、动动胳膊，然后穿衣下床。窗外有车声、人声经过，

我在沙发上斜倚着，望着窗外青山，听着远近杜鹃……这时，她端来了芝麻糊和煎鸡蛋的早点。我漫不经心地拿起筷子，而眼光和心情一直都在窗外。

天是灰蒙蒙的，没有明丽的阳光。如烟的轻纱笼着远处近处的春山，杜鹃的呼唤从那些山里、轻纱里起伏传来。“杜鹃声里雨如烟”，诗仙的吟诵飘在遥远的太空。我突然想写诗，可诗仙的一句“杜鹃声里雨如烟”已道尽了眼见的一切，我也“眼前有景道不得”了。可是，有雨么？

我正想起身去窗边查看。身边，她的微信里突然传来一个粗犷的女人的声音：“下雨了，今早晨说教扇子舞的又搞不成了。”而她，正收拾着要出门的，又打住了。“杜鹃声里雨如烟”，就七个字，真让我再也找不到更好的语言。

“书到用时方恨少”，我立即感到了自己的贫困。满橱的书，手机、电脑里下载的各种典籍都一直在等待着我。唉，真应该好好地读读书了。

彻夜鹃魂

山是琵琶鸟是琴，弹成今古帝王魂。

哀声何故长啼夜，倾倒书香蓬第门。

杜鹃，一种森林益鸟，可以说是最好的护林员。杜鹃的传说很多，而最广为流传和被文人墨客最多运用的是蜀帝杜宇的故事：远在周朝末年，蜀国有个叫杜宇的国王。他带领民众修水利种庄稼，人民都喜欢他、尊敬他。后来有个楚人来到蜀国，很善于治水，杜宇就封他为宰相，命他治水。这个楚人开通了三峡，让洪水浩浩东流。杜宇认为他能带领人民致富，就自己退位隐居，把王位禅让给了那个楚人。而杜宇虽然隐居，却还是挂念百姓的耕种，于是就化为杜鹃鸟飞回来催促百姓种庄稼。又有说法是：宰相篡位，逼走了杜宇，而杜宇因为十分牵挂自己的国民，就化为杜鹃悲鸣。啼声似説“不如归去”、“不如归去”。

而这后面一种说法，恰恰更多地被诗人词家所用。何也？也许这更符合中国古代文人们的身世情懐罢。翻开历史，文化被摧残，文人被戕害，几乎是迭代不鲜的事。秦始皇统一中国，因为怕自己的统治不稳固，就出现了流传千古的“焚书坑儒”的大案；清代一次考题曰“维民所止”，雍正大帝听信谗言说：这个出题人明显包藏祸心，这个“维民所止”的“维”字，不是砍去了雍正的头么？可怜那个主考官，莫名其妙地就没命了；文革十年，这种捣毁文化殿堂的闹剧终于达到登峰造极的地步……文化文人的命运……奈何！

“蜀魄唤来春草色，

杜鹃飞破夕阳烟。”

香草美人的千古梦魂中，始终荡漾着苍凉的呼唤；文人墨客的诗文里，从来最多的也是抹不去的期冀与血痕。

狂心歇处武陵川，又听离魂一夜鹃。

书牖千年无奈处，不知谁与洗秦冤。