<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 续上篇，接着阐述我所认知的“中国茶道精神”。</p><p class="ql-block"> 继续按照我的思路，依据哲学思辨和美学的思维去理解“精”、“敬”、“悦”和“归”。（之195）</p><p class="ql-block"> 本篇，继续探讨“中国茶道精神”中的茶德。今天，着重谈谈本人是如何修炼自己的茶德的（实践方面139）。</p> <p class="ql-block"> 我自己写茶文章的过程，也是一个比较完整的“学习”、“领悟”和“实践”的过程。其中，关键的因素是兴趣、方法和坚持。当然，还包括其他一些关联的因素。我自己梳理了一番，有一个问题，想单独拿出来谈谈。那就是对待学习的态度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要讨论这个问题，我还是想简单阐述一下孔子的“教育思想”。其他不多说了，这里，主要是想说明他提出的学习的“态度上的层次论”。</p> <p class="ql-block"> 日常生活中，估计，我们都有这样的体验，尤其是在教育自己家的孩子的之后，经常是“恨铁不成钢”，还喜欢把别人家的孩子作为“楷模”，挂在嘴边，教育自己家的孩子。却很少关注自己家的孩子是怎样的一个情况。可以学什么？怎么学？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 学习传统文化，比一般的学习，要困苦一些，其原因也简单啊，好像一时半会儿不出成果、难见效益。遇到茶文化，估计，更多的人会“绕着走”了。好吧，回到正题，孔子对弟子说过的一席话，我们可以借鉴的。</p> <p class="ql-block"> 《论语·季氏》篇，孔子是从“道”谈到“礼”，再从“友”引申到“学”。最后一个段落是这样说的：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”基本的意思是这样的。</p><p class="ql-block"> 第一个层次的人，天赋异禀啊。比如在音乐、美术、体育和诗词等方面，有人就显示出极高的天赋，容易成功。</p><p class="ql-block"> 第二个层次的人，有着极强的好奇心和进取心，乐于学习，长期坚持以后，必有收获。</p><p class="ql-block"> 第三个层次的人，是遇到了问题的时候才去学习，当然，他们还是愿意学习的，也可以成功。</p><p class="ql-block"> 第四个层次的人，即使遇到棘手的问题，还是不愿意学习，或者是通过学习克服困境，争取成功。这样的人，就是我们现在会无奈的人，扶不起泥巴墙。</p> <p class="ql-block"> 我不想用孔子的层次论来给现代的人分类。至少，我是一直在刻苦地学习。不论学到多少，自己是不不知不觉中有所收获，得到快乐，提升茶德了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 注：部分图片源自网络，致谢原作者。</p><p class="ql-block"> 未完待续。且听下回分解。</p>