窦四明 | 请把窦字写正确，不要写成别字

四季光明作品

请把窦字写正确，不要写成别字

窦四明

在闫良与富平交界的中华郡，是人们打卡的地方，每到节假日，人山人海，望前看是人，望后看还是人，人多的水泄不通。有带小孩的，有扶着老人的，有逛热闹乱转的。游客感到有兴趣的地方，就多停留一会儿。

在荆山广场中央，矗立一尊高大的鼎。鼎的上面有四大字，“中华姓氏”，下边有“同根同祖同源＂六个紫铜底黄铜大字。在它旁边，有一块小牌子引起我的注意，介绍中华姓氏。中华姓氏鼎以司母戊方鼎为创作为原型，高19、99米，收集中华民族736个姓氏。是华人世界最大姓氏鼎，《百家姓》中与黄帝有关的300个姓氏均铸在鼎其上。中华姓氏鼎传承，弘扬“黄帝铸鼎，肇造中华＂的人文圣德，并以此为纽带，将海内外中华儿女连结起来，增强华夏儿女的民族认知感。

大禹荆山铸鼎，以象九州，推动了中华文明的进程。炎黄血脉，生生不息，中华儿女胼手胍足，筚路蓝缕，逐渐从贫穷到伟大复兴。华夏文明始终延续不断，根祖脉源代代相传。 进入黄帝祠大门，左边见到第一亭子，上面写着“寻根问祖＂四个大字。后面就是坤元殿，大门里一副对联映入眼帘，炎黄子孙几州同脈，华夏共祖四海同根。房屋中间有一大圆鼎，上面刻有“宗族同根＂四个大字，它的周围由三百多个小鼎组成的鼎群，每个小鼎上有一个姓氏。随后我掏出手机拍下窦家小鼎。

姓氏，是一个家族血脉相传承的，它不管你贫穷还是富贵，不因贫穷就把你踢出本姓氏。你富贵有钱，都买不来别家姓氏。

窦氏家谱，窦姓出处有五种说法，一说出自姒姓，据窦氏家谱所载，窦氏为夏帝少康之后，以地名为氏；一说出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《窦姓家谱》载有氐王窦茂；一说出自少数民族被赐改窦氏；一说出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏；还有一说出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。现在主要分布在河南河北一带。窦（Dòu）姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。 窦建德，杰出的农民领袖。他在隋末唐初时期，率领农民起义军，建立了夏国，称雄一方，对当时的政治格局产生了重要影响。

窦漪房，汉文帝刘恒的妻子，汉景帝刘启的母亲。她从普通宫女逐渐成为皇后、皇太后、太皇太后，一生辅佐汉文帝、汉景帝、汉武帝三位帝王，见证并推动了“文景之治”的盛世局面。她推崇黄老之学，对汉初的政治稳定和经济发展起到了重要作用，窦家也从默默无名的农家发展成汉朝顶级的名门望族。 窦科峰，男，1956年2月出生于陕西省乾县，器官移植、肝胆外科学家，博士生导师，中国科学院院士，空军军医大学第一附属医院（西京医院）肝胆胰脾外科主任，外科学教研室主任，全军器官移植研究所主任，陕西省政协委员。空军军医大学第一附属医院主任医师、中国科学院院士。

窦家从古自今，涌现出许许多多政治家，军事家和科学家。

杜姓和窦姓不是一个祖先，它们有着不同的起源。杜姓主要起源有：出自祁姓：是帝尧裔孙刘累的后代。西周初年，唐国被灭，周成王封自己的弟弟叔虞在唐，刘累的后代被封在杜，建立杜国（陕西西安东南），历代国君均称杜伯，杜国灭亡后，其子孙以国为氏。

出自外姓和外族的改姓：如南北朝北魏鲜卑族独孤浑氏、金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、达呼哩氏、鄂拓克氏、达噜噶氏、德敦氏等改姓杜；另有西域人、满洲人进入中原后使用汉姓，也有改姓杜的情况。

窦姓的起源主要有：源于姒姓：传说中国古代夏朝太康荒废国政，他的五个弟弟和母亲后缗逃到洛水转弯流进黄河的地方。后缗怀孕临近产期，逃出自窦，回到有仍国（今山东济宁），生下少康。少康的儿子杼继位后，为纪念祖母从窦中逃出，就赐她的后裔姓窦。

源于古代氐族：氐族分布在陕西、甘肃和四川一带，其中一支以窦为姓。

虽然在一些个别地区可能存在杜姓或窦姓因某些特殊历史原因而改姓的情况（如安徽舒城有“杜相如主持两家合谱”的说法，但这并不能代表普遍情况），但从总体的姓氏起源和发展来看，杜姓和窦姓有各自独立的起源和传承脉络，通常情况下不是一个祖先。 前几年，上级要求各村（组）统计六十周岁人员，村里派了一名中年妇女，她对村里各户情况了如指掌，进户给村民讲清来历，了解基本情况，下笔登记。在登记时把“窦＂写成“杜＂，象这类情况就有十几多户人家，登记结束报上级有关部门在汇总时，电脑总是通过不了，上不上去。政府又退回来进一步审核，经过重新复查，原来是姓氏有误，把“窦XX”写成“杜XX”。这位统计人员是文化成度有限，还是“窦＂字写起来太繁呢？我们不知。总之一句话，姓氏不能因某字笔画繁多，而去用另外姓代替。

同志，请把我们“窦”字写正确，不要写成别字了。

作者简介

窦四明，西安国际港务区新筑街办新农村。