再游白云观

制美

2025.04.02周二春分三侯三月初四晴，今天白云观约起 白云观是第四批的国保 白云观即将清明时节的法会 晴空中的华表满是祥云仿佛今天的天空一般 门口摸猴的人 　　越过灵官殿，远远就看到玉皇殿前四个脑袋伸着脖子在专注读碑。 汇合后药王殿外诵读 邱祖殿始建于元代（1228），原名“處順堂”殿内供奉邱长春真人，南側为邱祖應诏西行。赴雪山會見成吉思汗的悬塑。祖师邱長春又名邱處机。为全真龙門派的創給人。殿肉“癭钵”为乾隆皇帝御赐之物！邱祖遺蜕藏于“廮钵”之下邱祖聖誕：農歷正月十九日 元代写实邱祖像，玻璃框里是“瘿钵”，“瘿钵”下藏着羽化后邱祖的“遗蜕” 雷神 雷公部纪检委 喙嘴三眼 雷公部负责风调雨顺 雷神下面1/36雷将 且琢且磨的诵读 八仙拱寿 寻找石刻中的八仙 天地庄周马‍江湖范蠡船‍‍陈希烈（？~758年）‍ 字子明，宋州商丘（今河南商丘市）人。唐朝宰相，赠工部尚书陈瑾之子。‍ 陈希烈早年精通道学，得到圣宠，历任秘书少监、工部侍郎、集贤院学士、崇玄馆大学士，封临颍侯。‍ 天宝五年（746年），被李林甫推荐成为宰相，拜门下侍郎、同平章事，后迁左相、兵部尚书，封颍川郡公。‍ 任职期间，依附权臣李林甫。杨国忠继任宰相后，参与清算李林甫身后事，进封许国公。唯唯诺诺，毫无作为，罢守太师。‍ 安史之乱爆发后，陈希烈未跟随唐朝政府出逃，被叛军俘虏投降，伪授宰相。唐肃宗至德二年（758年），两京收复后，朝廷下诏将陈希烈在家中赐死。 瘦筋体🔜廋金体🔜仿宋体 排排坐吃果子 偶遇的了一位老师给我们百科书式的讲解 传音扩音作用 “致中和”‍ 是儒家思想中的重要概念，源自《中庸》，其核心在于追求一种平衡与和谐的境界。以下是其具体含义和内涵的详细解读：‌‌‌基本含义‌ “致”意为达到，“中”指中庸、不偏不倚，“和”指和谐、和合。因此，“致中和”即通过修身养性，达到一种既不偏激也不缺失的和谐状态。‌哲学内涵‌‌“中”与“和”的关系‌：‍ “中”是天下之大本，代表超越情感情绪的道体；“和”是天下之达道，是“中”的合理发用。两者是体与用的关系，只有充分体会“中”并实现“和”，才能达到“致中和”的境界。‌动态平衡‌：‍ “致中和”不仅是一种静态的和谐状态，更是一种在时间和空间轴上的动态趋向和稳定。‌实践意义‌‌修身养性‌：‍ 在个人层面，“致中”要求内心时刻保持中正和谐，“致和”则强调在待人接物时求同存异、和谐相处。通过内外兼修，逐步贯通“致中”与“致和”，从而提升生命境界。‌社会和谐‌：‍ 在更广泛的层面，“致中和”可以扩展到家庭、社会乃至天地自然，追求个人与群体、人与自然的和谐统一。‌当代价值‌ “致中和”在现代社会仍具有重要的现实意义，尤其是在处理人际关系、社会矛盾以及人与自然的关系时，其倡导的平衡与和谐理念能够为现代社会提供有益的指导。 总之，“致中和”不仅是一种道德修养的目标，更是一种追求平衡与和谐的生活智慧，体现了儒家思想的核心价值。反映出儒表道骨的精神。 群仙会祝图年代：明作者：仇英类型：立轴绢本设色尺寸：99x148.4厘米 · 🌼藏于台北故宫博物院。 据《东游记传》，一日，八仙俱赴蟠桃大会，归途遇海，吕洞宾倡议不得乘云，各投物于水乘之以渡。于是，铁拐李投杖，韩湘子投花篮，吕洞宾投箫管，蓝采和投拍析，张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑，各投以纸驴、玉版、鼓、竹罩、俱得波。是谓八仙过海，各显神通，依画风为明末清初作品， 元辰殿里供奉的摩利支天 二十四诸天之一。在佛教中为毗卢遮那佛的化身，有隐形自在的大神通力。印度教中猪首人身的光明女神，为藏传佛教吸纳，变为三面八臂的独特造型，兼有除障及予乐的双重神职。 据说是隐身和消灾的保护神，具有极大的威力，在上掌管三十六天罡星，在下掌管七十二地煞星。此外二十八宿皆为其所管。具备隐形自在的大神通力，能救芸芸众生于危难水火之中。 在佛寺的造像为一天女形象，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，周围还环绕着一群猪。 此菩萨在道教里称为斗姥元君，为道教的先天大神，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。北斗七星分别掌管着所有人的生辰。 日行万里的特，马头骡身驴尾牛蹄，哪里有病痛就摸它哪里 昌祖殿始建于清德宗光緒十三年（1887 ），供奉吕純阳祖师。祖師名岩，字洞賓，號純陽子，民間影響最大的八仙之一，得神仙之秘诀，誓愿常为民普渡众生，常焉民除暴安良，斩妖伏魔，有求必应。吕祖寿誕。農歷西月十四日 汉白玉上个别的字都被摸白 八仙殿 建于清嘉慶十三年（1808），供奉道教八仙，即：鐘離權、吕洞賓、張果老、曹國舅、李鐵拐、韓湘子、藍采和、何仙姑。他們代表了貧、富、美、醜、男、女、老、少等各種人物，是人人皆能成仙的例證。 文昌殿殿内供奉文昌梓潼帝君，兩旁供孔子、朱熹及文昌帝君的侍神，殿外供魁星，皆爲主宰人間功名禄位、讀書考學之神。善信祈求，皆能開啓智慧，金榜題名，一举奪魁。殿肉神像爲明代萬歷年间銅像。文星帝君聖誕：農歷二月初三日 年代感满满的的鞋子 文昌殿殿内供奉文昌梓潼帝君，兩旁供孔子、朱熹及文昌帝君的侍神，殿外供態曼，皆爲主宰人間功名禄位、讀書考學之補。善信祈求，皆能開啓智慧，金榜題名，一婴奪魁。毆肉裨像爲明代萬歷年閰銅像。文星帝君聖誕：農歷二月初三日 元君殿里供奉天仙圣母碧霞元君 四御殿 建于明宣宗宣德三年（1428），供奉四位協助玉皇執掌天道的尊神：中天紫微北極大帝，協助玉皇執掌天經地繚、日月星辰及四時氣候；南極長生大帝，協助玉皇執掌人間壽天福禍；勾陳上宫天皇大帝，協助玉皇執掌南北两極與天地人三才及人間兵革之事；承天效法后土皇地祗。協助玉皇執掌大地河山及陰陽生育。 三清閣 始建于明宣宗宣德三年（1428），殿内供奉道教最高尊神，正中为玉清元始天尊；左爲上清靈寶天尊；右爲太清道德天尊（又稱太上老君)。三清皆屬 “道” 的化身，分别为宇宙形成的三大世紀。元始天尊聖誕：冬至日靈寶天尊聖誕：夏至日道德天尊聖誕：農歷二月十五日。 三星殿 殿内供奉福、禄、壽三位星君，中座爲福星，西側喬禄星，東側焉壽星。福星護佑家庭和睦、幸福美滿，禄星可保官運亨通、工作順利，壽星能使健康長壽、安享天年。 在三星殿里求得一大串香蕉食得 福🐒 禄🐒 寿🐒 生肖🐒 1981年新石碑上的🐒 我们是压轴被请岀来的