书房书间好读书 静室静悟可修静——小书房里的随想

清秋云淡Y

或许，是由于自己过去读书太少、总是不够聪慧的原因，一直以来，我都会自觉地通过不断地争取多读点书，来弥补对许多事物在认知上的不足。久而久之，已让自己慢慢养成了还算喜欢读书的习惯，慢慢地将读书成为了日常生活中的一部分。

在当今这个越来越注重读书的社会大环境中，能够读书的地方是越来越多了。想读书时，或可以去图书馆坐坐，或可以去书店里呆呆。图书馆清亮安静，是读书的极好去处；书店里墨香浓郁，有更多的新书可供浏览。

然而，我还是觉得，更多的时候还是在家中读书更为方便许多。一则，不用专门外出，毕竟图书馆和书店离家都会有些距离；再则，在家里可以随时读书，许多碎片时间更能得以充分利用。

庆幸的是，自己还有一处勉为够用的住所。这样，在家里就有了可专供读书的地方，一个我最喜欢的独处静修之角。

尤其是，在近期较长的一段时间里，因基本没有外出远行，在家里的时间多了些，呆在书房里的时间也多了些，对小书房的感觉自然也就更真切了些。

一间在当初就专门设计安排好的小书房里，一排书柜，一张书桌，一部电脑，一把躺椅，就可时常静享一段“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”静心读书的惬意时光。

我的小书房虽然简陋，但墙上挂着的已有些泛黄的一幅仿古之画、一幅简约之书，倒是让小书房有了点质朴古拙的意境。而我，又似乎更喜欢那幅书法。那幅书法，一共就两个字，从右往左读是“静修”，从左向右读是“修静”。

这是两个意涵浅白、老孺皆识的字，是我思虑良久后所择、并请时任中国书法家协会副主席、广东省书法家协会主席的陈永正教授挥翰所成。

我觉得，“修静”也好，“静修”也罢，都甚合我意。因为，我所希冀的，就是其字义的贴切简约和字面的悦目清雅。我认为，这两个字也较好地凝结了书房存在的最典型的价值与意义。

我是这样想的，世间俗人读书的书房，就犹如尘外僧人诵经的佛堂。僧人在佛堂诵经，修的是精神的涅槃；俗人在书房读书，更多的是期望能够修得内心的清静。

佛堂诵经作为僧人修行的主要方式，交汇了教义研习、心性磨砺与社会践行等多重维度的契合，其功用不仅仅在于文字般若的显化，更在于通过持续的身、口、意的反复融和协调，逐渐实现一个人从"诵经"到"践经"的生命升华。

书房读书作为俗人修静的凝华之为，能带来的是境界的提升与内心的宁静。虽然，只是在蜗居斗室读书，但书中的华沟彩壑可以拓展人们的视野，让我们看到更广阔的世界。

有时，即便只是独享斯须读书带来的短暂放松，也能让我们偶尔浮躁的心灵得到片刻的静怡，使愉悦得以放大，让忧郁渐远消弭。

我特别享受在小书房里静读的乐趣，晨昏之时，端坐在书桌前的椅子上，可聚精会神读读经典名著；柔光之下，慵懒在舒适的躺椅中，可轻松随意地翻翻闲书杂志。

经常静下心神在小书房里读读书，日益月滋，一定能使我们受益良多。睱余时，安静地读读书可以充实生活，是一种无可替代的精神享受；烦闷时，随意地看看书能够修生养息，很好的舒缓动荡的心绪。悠然地在书海里泛舟抚浪，或能以书香润泽时光，或可用思想丈量世界。

我非常认同作家杨绛先生曾说过的一句话：心绪的浮躁源于"读书太少而想得太多"。是的，唯有静心阅读，才可渐冉积淀智慧，突破认知局限，消减生活惶惑。读书修静，应是对抗焦躁思绪的上佳良药；斗室书房，就是静放心灵的最好港湾。

英国文艺复兴时期的散文家、哲学家培根也说过：”读书足以怡情、博彩、长才。"故而，唯有持续地静心读书，才能在浊世红尘中守护住心灵的澄明之境，也就一定能够实现一个人从气质到重塑并升华人生的蜕变。

同样，安静之所，才可安静读书；安静读书，方能静修心境。静静地呆在小书房里，黄昏读诗词、雨夜品小说、灯下思哲理。在书房静心修读，环境安静、情绪平静、内心清静，从而慢慢地也就能达成了心境与环境的调和统一。

书房静修，读书修静，可使人"养雅气，去俗气"。我一直以为，读书修静的本质，就是通过文字搭建起内心与世界的平衡桥梁。它，既是静心“与先贤对话”的智慧传承，也是“悄然绽放的花朵”般的精神自足。

静坐在小书房里，翻读着一本本或厚或薄、或遂深或通俗的书，总能让我感受到，读书不仅是一种日常的消遣方式，更是一种沉心静气的修身过程。

静读可让我们在喧嚣的世界中找到一处可使自己神清气爽的宁静角落，使我们在忙碌的生活中得到不断的精神滋养，找到一段段悠然自在的静逸。

一室一灯一桌案，一笔一簿一书卷。“斯是陋室，惟吾德馨。”你会发现，诗和远方，有时就在这陋间斗室中。书房可静修，读书能修静，读书真好，有一间可“静修”、可“修静”的小书房真好！

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