南京鸡鸣寺台城怀古

zmzg诗与远方

图文：zmzg诗与远方

美篇号：36860339

南京我到过多次，去年十一月又和家人重游。鸡鸣寺和台城是第一站，看了醉美夕照和夜景，感触厚重的历史积淀。唐代杜牧诗云： “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”清人刘世琦有曰：“梁世合寺二千八百四十六，而都下乃有七百余寺。”鸡鸣寺是南梁皇家寺院，有“南朝第一寺”之誉。



鸡笼山东麓原为三国东吴后苑，建有栖玄寺，后毁于战火，西晋永康元年重建。南梁普通八年，武帝扩建为同泰寺，并颁布《断酒肉文》，开启佛教素食；菩提达摩来建康时就驻锡于此。明洪武二十年，太祖扩建寺院，并在寺旁建国子监，命鸡笼山更名鸡鸣山，寺名鸡鸣寺——取“闻鸡起舞、晨兴勤苦”之意。叫花子出身的朱皇帝竟有如此用心，让人肃然起敬。



清康熙四十六年圣祖驾临，御题“鸡鸣古迹”；乾隆十五年高宗南巡，为古刹题写匾额和楹联。太平天国时这里是军事要塞；1911年孙中山在此宣布中华民国成立。1937年这里是南京保卫战指挥部，见证了国军浴血和日寇屠杀。1958年改为尼众道场，“文革”时殿宇又受重创，1983年起逐步恢复明清旧貌。寺院坐北朝南，殿台层叠，中轴线上第一层高台建有东西向的牌楼和南北向的照壁，牌楼北侧有老山门。



鸡笼山曾是古战场，元时又为刑场。朱元璋曾请有道高僧结坛施食，以度亡灵；永乐四年在老山门右侧建造大殿和施食台，朱棣每年遣官谕祭，并请僧人超度。看似帝王慈悲，其实亦惧鬼魂。



我们拾级而上，细细参观。正对照壁的天王殿雄踞石栏围护的第二层高台，台阶两侧的台基上精雕龙首和天王；殿内供奉弥勒佛，其身后为韦驮菩萨，两侧是四大天王，这样重复布置天王还是第一次看到。



天王殿后面又有三重高台，分别建有东西厢房、菩提轩、客堂和祖堂。第六层高台中央为毗卢宝殿，两侧有古色古香的钟楼、鼓楼和长廊。



毗卢宝殿正中的莲台上高坐毗卢遮那佛‌，左右分别是文殊、普贤和二十四诸天，背面为海岛观音等群雕。门联告诉我们，毗卢遮那佛‌是释迦摩尼法身，化生百千亿普度十方。



毗卢宝殿东侧大悲殿内供奉千手观音‌，还有其三十二应身彩色浮雕像和木雕大悲咒图说。观音菩萨大慈大悲救苦救难，前来跪拜祈福的香客络绎不绝。



大悲殿东侧马头墙下有明代《重修鸡鸣禅寺记》碑，也是劫后余生，碑和龟头都曾断裂，现已修复。九百来字的碑文依稀可辨，记录了鸡鸣寺的历史变迁，是珍贵的实物史料。



大悲殿后方为铜佛殿，供奉泰国僧王1984年赠送的释迦牟尼鎏金铜像。铜佛高3.3米，重5吨，斜披袈裟，神情肃穆，作降魔印；两壁有十六尊者肖像；铜佛背面是净瓶观音雕像。



药师佛塔位于中轴线上第七重高台，始建于梁大通元年，九层重檐，巍峨壮观，后毁于雷火。明洪武二十年重建五层宝塔，清咸丰三年又毁于战火。眼前宝塔为1988年新建，砖木结构，高44.8米，七级八角攒尖顶，重檐飞翘，斗拱清秀；塔顶铜刹高11米，重5吨，阳光下熠熠生辉，与青碧筒瓦相映成趣。



一层正面设门道，其它七面均置一尊精雕细琢的药师佛汉白玉雕像；门内供奉明代铜铸药师佛，周围长明灯闪烁；此铜佛是1973年为接待外宾而从北京雍和宫移到南京灵谷寺的，1992年才移到药师佛塔。二层以上均设环廊，既可观景，又能休憩；里面各有四座明代金丝楠木雕花佛龛和楠木雕药师佛像，亦很珍贵。



铜佛殿后面是观音殿，殿内供奉的观音装饰和坐向都很特别。柱上对联给出了答案：“问大士为何倒坐，叹众生不肯回头。”这尊鎏金铜像为密宗圣观音像，也是泰国僧王1984年赠送，其两侧为观音三十二应身塑像，化身万千皆为普渡众生。



观音殿东侧有豁蒙楼，系清两江总督张之洞为纪念因“戊戌变法”被斩首的六君子之一杨锐而建，张亲题楼名并赋有诗句：“胜地何常经浩劫，斯楼不朽奈名传……。”楼名取自杜甫《赠书监江夏李公邕》中的“朗咏《六公篇》，忧来豁蒙蔽。”——《六公篇》是狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄暐、袁恕己的诗作，张之洞借用杜诗赞颂唐代的“神龙政变”，用“五王”被流放和虐杀来隐喻六君子的遭遇，可谓用心良苦。



楼上可以喝茶，且为观景佳处，“台城”和玄武湖近在眼前，钟山紫气、九华塔影依稀可见，还能品味骚客遗韵，听到历史回声。梁启超撰有对联：“江山重复争供眼，风雨纵横乱入楼”；胡适写过《晨星篇——送叔永、莎菲到南京》：“我们去年那夜，豁蒙楼上同坐；月在钟山顶上，照见我们三个……。”朱自清在《南京》中写道：“你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就象大涤子的画……。”



南朝刘宋在鸡笼山下建华林园，有景阳楼、景阳井等。豁蒙楼东侧为民国三年重建的景阳楼，其东面百味斋门前有古胭脂井，即景阳井。当年隋军攻入台城，惊慌失措的陈后主竟拉着张丽华和孔贵妃躲进这口枯井，留下千古笑柄。元代张翥《辱井栏》云：“楼空野燹钟何在，宫没寒芜井已眢。古篆半留栏上字，妖姬犹有墓中魂。试扪凹处殷红湿，不是胭脂是血痕。”——不说昏君无道，反怪红颜祸水，显然有失公允。



藏经楼建在第八重高台，是中轴线上最后一座建筑，楼前照壁上有“行应真如”四个金色大字，系南梁武帝萧衍手迹。其东侧为慈航桥，是1997年建的一座旱桥，桥的北端就是著名的“台城”了。



玄武湖畔的台城旧址为唐代诗人韦庄嗟叹“无情最是台城柳”之处，原是东晋至南朝的台省和皇宫所在地，南朝覆灭后逐渐废湮。朱元璋修建京城城墙时原计划向西修至鼓楼岗并与石头城相接，洪武十九年“新筑后湖城”，便中止西伸计划，台城旧址这一段城墙的西端便成断壁。这段城墙亦被俗称“台城”，它东接明都城，北揽玄武湖，长253.15米、高25.16米，是现存明城墙中最高大、景色最美的一段。



每块城砖上都曾印刻造砖人和负责人名号，就像现在新建楼宇，墙上都挂着建造者铜牌，出现问题便可追责。600多年过去，城墙基本完好，许多城砖上的印记还清晰可辨。



城台上有文创馆，以图文和视频向我们介绍南京明城墙的前世今生。这座世界上最长的古代砖石城垣包括宫城、皇城、京城和外郭，是在六朝建康城与南唐金陵城的基础上于元至正廿六年开始建造的，明洪武二十三年建成33.676公里京城城墙后，皇四子朱棣提出“紫金山上架大炮，炮炮对准紫禁城”，且城南雨花台、幕府山处于城墙外，这才又建了60公里外郭，前后共用了28年。



古刹、城墙和紫峰大厦等同框，夕照下充满诗情画意。城墙上摆放的一尊尊铸铁大炮见证了历史，也是一道靓丽的风景。



夕阳西下，暮色苍茫，城垣上亮起七彩华灯，不少市民和游客特地前来观赏夜景。玉壶光转，人头攒动，古城台上如梦似幻。



俯瞰玄武湖，碧波粼粼，堤树朦胧；再往前，山峦隐约，楼桥明灭。回望城墙内，街路纵横，楼厦林立，万家灯火，闪烁繁华。



鸡鸣寺和“台城”真可谓六朝古都缩影，徜徉其间有穿越千年之感，就像上了一堂生动的历史课。临别之际油然想起伟人的诗句：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”