<p class="ql-block">齐鲁大地的两座高山，一曰孔孟，一曰泰山。</p><p class="ql-block">在泰山脚下天外村附近的酒店停好小白，简单洗漱过后漫步天外村，游弋山外西溪。</p><p class="ql-block">天外村入口，宽阔的台阶通向天地广场，步道中间有巨幅浮雕石刻，步道两侧浑天石柱，滚龙浮雕。西溪被晚霞照亮，凉风也顺着深谷吹下来。谷底的嶙峋巨石中似有似无的那股溪水，吸引很多人沿着河谷向上汲取泰山泉水。山谷口一座孤坟，碑文说是冯玉祥曾经几次来到泰山避世，喜欢这里的山水，留下托词要在这里寻一处僻静之所安身。</p><p class="ql-block">不是从前了，天外村也可以登临泰山，这里建成了非常大的双层停车场，从停车场经过地下通道就可以到达摆渡车乘车点，下了摆渡车有通往南天门的缆车，人称这是西路，游览泰山最快捷的一条路线。</p><p class="ql-block">车在中天门停下，换乘缆车到南天门，步行很快就到了天街。天上的街市风力加大，气温下降，虽然阳光强烈但是无法抵挡泰山天上的凉，一些观看泰山日出的人们仍然套在租借的军大衣里面，一大早上山的人们也纷纷裹紧身子的衣服。</p><p class="ql-block">岱顶四周极目视野，西边北边云雾缥缈，山影虚无只有露出的黑黝黝山头，或白或灰或黑色的云雾由近及远随意地铺撒充填在他们之间，风根本吹不动它们。转过身则是另一番郎朗天空，湛蓝的天空下不远处的一座座山一道道岭，清清楚楚真真切切，就连山上树木下裸露的山石，也如同邻里亲人一样须眉毕现，相隔很远还能看到他们阳光中的一笑一颦。</p><p class="ql-block">历代帝王封禅泰山留下了大量的摩崖石刻，夸赞泰山胜景美美，寄托长生的夙愿。历代的他们来到这里求仙，求海上仙山永生不死。帝王们想法与常人相同，过上幸福生活的人们也想让这样的日子永远继续，不要中断也不要改变，“真的再想多活五百年”帝王们的这句话多么朴实无华，终于不再装腔作势朕曰，他们向神明直白地袒露万寿无疆的心底，把抗拒自然的长命希望给予这座永恒的五岳之尊。碧霞祠观音殿等多处寺院多少年香火繁盛，直到今日依旧都是芸芸信众朝拜。在我们传统文化中泰山不是地质意义的山脉一丘，而是一座地地道道的精神存在和长生寄托。就像庐山一样，那里的风云早已经被社会变化的波诡云谲替代，充满了人世间的悲欢离合故事。</p><p class="ql-block">过了“五岳之尊”再上几段台阶的玉皇庙，横着一块门楣“敕建玉皇顶”，院子正中一块立石“泰山极顶1545米”，这里曾经是人们常说的泰山最高点。著名景点拱北石在对面一侧不远处，那块翘起的片石高高地伸出了半个身子，向着远方的大海，好似有着无限的追寻。不少人以此为背景拍照泰山日出，惊艳四方。</p><p class="ql-block">不是30多年前了，没有当年从红村上山的脚力，此次泰山之行只能上下缆车，最后从南天门走到了岱顶，在岱顶之上来回走动歇息。乘坐缆车的确省了不少时间，但是也误了很多的风景。这些倒也不算遗憾，甚至还很满足，毕竟时光荏苒，时光飞度，这个年纪还有的体力在泰山顶上游走，还有这份心情查看泰山美丽的景色，还有时间在泰山呆了几个小时已经非常满足。</p><p class="ql-block">下山时候心里不由得问自己，下一次来泰山将会在什么时候？或者有没有下一次？这可不是一个时间问题，而是一个生命的问题，是长寿的问题，一个永恒的泰山之问。</p><p class="ql-block">缆车呜呜地作响，下午的泰山已经开始迷蒙，身体有些乏困，眼睛有些疲劳，不等眯眼小憩，缆车到了尽头。</p><p class="ql-block">系列游记山东十月行（13）</p>