<p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">题字：王成春</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正始十年（249），司马懿趁曹爽陪皇帝曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵政变并控制洛阳。最终，曹爽兄弟及其亲党要员悉数被杀，同时三族被诛。自此，曹魏军政大权落入司马氏手中。</p><p class="ql-block">应该说，这种结局，本是可以避免的，至少大权在握的曹爽不会被司马懿轻松拿下，任其宰割，输得如此“干干净净”。</p><p class="ql-block">当时曹爽陪皇帝前往高平陵，“爽兄弟皆从”。对此，《世语》记载：“爽兄弟先是数俱出游，桓范谓曰：‘总万机，典禁兵，不宜并出，若有闭城门，谁复内入者？’爽曰：‘谁敢尔邪！’由此不复并行。至是乃尽出也。”在大司农桓范看来，掌控全局的与主管禁兵的，不能同时出城。但是，对此提醒，曹爽不以为然，觉得没有人敢向他挑战。试想，如果曹爽把主管禁军的弟弟留在城内，司马懿还敢动手吗？本来，在桓范提醒后曹爽兄弟不再同出，但最终还是并行。这说明，在曹爽的内心中并没有丝毫的忧患意识。</p><p class="ql-block">司马懿发动兵变，桓范得到消息后，没响应太后的召见，而是伪造诏令打开了平昌门，拔取了剑戟，杀掠了将门侯，向南跑到曹爽那里。桓范劝曹爽让皇帝车驾去许昌，招募外兵。曹爽兄弟犹豫未决，桓范又对曹羲说：“时至今日，您一家想当贫贱百姓还可以吗？况且匹夫挟持一个人质，尚且想要活下去。现在您与天子相随，号令天下，谁敢不响应？”曹羲仍不能采纳。侍中许允、尚书陈泰劝曹爽，让他早日亲自回去请罪，曹爽采纳了他们的意见。那么，曹爽为什么不听“死忠”桓范的劝谏，而采纳许允、陈泰这些既得利益者的建议呢？</p><p class="ql-block">对此，《世要论》记载：对桓范的建议“羲兄弟默然不从，中夜至五鼓，爽乃投刀于地，谓诸从驾群臣曰：‘我度太傅（指司马懿）意，亦不过欲令我兄弟向己也。我独有以不合于远近耳！’遂进谓帝曰：‘陛下作诏免臣官，报皇太后令。’”从中可以看出，曹爽兄弟对司马懿仍抱有幻想，觉得自己之过无非是与司马懿、与皇帝的关系远近处置不当而已，只要追随他就是了。</p><p class="ql-block">看看，多么幼稚的想法呀！马上就要变成人家的刀下鬼了，还在哪里妄思刽子手拉自己入伙做“朋友”呢！</p><p class="ql-block">《孙子兵法.九变篇》曰：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。”曹爽最大的教训就在于，长期在曹魏政坛的说一不二，让自己形成了一种只思利、不思患的思维习惯，对潜在的危机视而不见，对面临的祸患轻视弱感。客观地看，高平陵兵变，与其骂司马懿老奸巨滑、善于演，不如怨曹爽头脑简单、讷于患！</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">老路名片：</i></p><p class="ql-block"><i>路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。</i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">为文追求：独辟视角，原创深耕！</span></p>