<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古代所说的“五仪”，是指圣人将人分为五个等次。孔夫子给鲁哀公讲解五仪的故事，多含人生哲理。现在分享第一节。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鲁哀公向孔子请教道：我想选拔一批人才，帮我一起治国，请问我该如何做呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子回答说：生活在当今时代，却向往古代的治国之道；处在当今的习俗之中，却穿着古代的服装。这样的人而非人才的，不是很少见吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哀公说：照您这么说，那些头戴章甫之冠，脚穿有钩饰的鞋子，腰间束着大带，插着朝会时所执手板的人，都是贤人了吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子说：那也不一定。我刚才所说的，并不是这个意思。那些身穿黑色斋服，头戴礼帽，乘坐马车的人，他们的心思，不在于饮食的滋味；那些穿着粗麻丧服、拿着竹杖而愿喝稀粥的人，他们的心思，不在于酒肉的享受上。生活在当今时代，却向往古代的治国之道；处在当代习俗之中，而穿着古代的服装，说的是这一类人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哀公说：说得好！这样就可以了吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子说：人分五仪，即五个等次：有庸人，有士人，有君子，有贤人，有圣人。如果能辨别出这五种人，那么治国之道，也就尽在其中了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（未完待续）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【金句】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【直解】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔夫子说：一个人即使万一有周公那样美妙的才华，但如果他既傲慢又吝啬，那么这个人的其他品质，也就不值得称道啦。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【感悟】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：这一章，是夫子诫人骄吝，再次强调道德修养的极端重要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：先解经文：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：如，即使；周公，西周元圣周公旦；才，才能；美，美妙；骄，傲慢；吝，吝啬；观，看，称道；也已，句末强调语气词。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子说：一个人即使万一有周公那样美妙的才华，但如果他既傲慢又吝啬，那么这个人的其他品质，也就不值得称道了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：一个人的价值和成就，不仅仅取决于他有多大的才华，更重要的还要看他的品德。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：周公是夫子的梦中偶像，夫子是周公的铁杆粉丝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：历代大儒无不称颂，周公的极致才德，是所有人才中最为完美的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：所以夫子的一生，都将周公视作自己的楷模。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：夫子认为，在人的行为中，最要命的莫过于骄傲和吝啬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：在周公的内心里，最不能容的更是骄、吝二字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：周公经天纬地，安邦定国，制礼作乐，功勋卓越，尚能一沐三握发，一饭三吐哺。对任何有才能的人，周公都怕因自己的疏忽而闪失。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：再有才华的人，在周公面前，至多只能望其项背。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：人一傲慢，就会失德无礼；人一自大，就会偏见凌人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：人一吝啬，就会心疼财物；人一小气，就会嫉妒自闭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：这里的吝啬，不仅是财物，还包括知识、经验和方法等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：没错。有的吝啬鬼，想他多说一个字，他都舍不得。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：骄是吝的枝叶，吝是骄的根本。天下之人，没有骄而不吝的，也没有吝而不骄的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：骄和吝加在一块，就是既瞧不起人，又不帮助人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：骄与吝，是人生致命的两大毒瘤。人一旦骄吝，就是他下滑和栽跟头的开始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：落马的贪官，进去的罪犯，无一不骄，无一不吝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：君子因为心存礼敬，所以不骄傲；因为心有仁爱，所以不吝啬；因为不忘修己，所以常持谦逊和慷慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：小人因为骄慢，而湮没了恭敬，因为吝啬而扼杀了仁爱。小人的行为，不仅暴露了自己的丑陋，也违背了起码的待人之道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：真正的才华，一定是通过长期的修身积德，通过对他人的关爱来体现的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：骄吝且又才大者，更是这个社会的危险品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年三月初三）</span></p>