圈子与家庭

蔡汉荣，闲云野鹤

原始社会，为了与凶猛的野兽战斗，人们过着群居生活。按照血缘关系的远近组成了族群。后来有了这个部落和那个部落。部落联盟，出现了联盟长。后来就有了国家。

解放前，我们没有经历过。那时候我们还没有出生呢。但是也听说有过什么帮会组织。

解放后，基本没有什么帮会了。群团组织一般都是合法的。小时候也听说什么祭祖，是按照五服之内的家族亲人聚在一起进行纪念祖先的活动。每年一到两次活动。改开以来，祭祖活动比较盛行了，好处是弘扬传统文化。但也有地方助长了宗法势力的抬头，不利于地方的安定团结。如果有歪风邪气，这是要打击的。

人与人之间是有社会交往的。人们在社会活动中有亲疏远近的。近年来互联网手机电脑的普及人们建立了各种群，有同学群战友群同事群，五花八门，群星灿烂。加强了联系，非常地活跃。喝的是老酒，花的是钱财。热闹以后，还是一片安静。

说说同学同事群和按照兴趣爱好似乎相同而建立的群。

其实大家毕业以后，几乎素不谋面，没有多少交情，根本没有利益关系。一旦心血来潮，大家统一了思想，搞了个多少多少年的毕业同学联谊会。活着的人终于聚到了一起，说过去，谈家长里短，毕业几十年了嘛，大家都做爷爷奶奶了，几乎功成名就了，也功成身退了，安享晚年了。搞个几次活动，未尝不可的。交情稍微深厚些的，走得近的每隔一段时间小聚聚也行的。有兴趣的就玩玩，自由结合。聚散也自由。

所谓群聚，无非吃吃喝喝，大家一起玩玩。花费的是钱财，其实也没有什么价值。如果借着群的名义，利用人脉关系推销什么产品，搞什么理财投资，或者干着什么非法勾当，这就违法了。一般情况下的小聚聚，不会加深什么感情的。真正有什么需要帮助的，假设请同学朋友帮助可能性不大的。人与人之间的感情一般是淡薄的。从来没有利益关系，会突然伸手帮助吗？无效的社交，没有什么意义的。虚伪虚假的交情有什么必要继续下去呢？

这几年我退了好几个群呢。刚退休时我凭着自己有吹笛子的特长和兴趣爱好，参加了周边多个小戏班子和淮剧沙龙。

我曾经在圩中村的乐逍遥艺术团参加淮戏演出。我与团里所有人都有往来。他们家里有个红白事情也去参与。我们相处互相不想别人的。平等相处，非常和谐。

最近五六年，我从小戏班子退出来了。一个原因我时常出国，一呆就是三四个月，或者一年半载。团里活动我没有时间参加。再则，我的年龄渐渐大了，也没有那么大的精力了，已经是七十古稀之人了。一则活动地点有个三五十里路途的，来去交通不便。所以就退群了。

由于诸多因素，以前的酒肉班子，隔三差五地聚聚的。中午喝酒晚上喝酒，一天几顿酒，喝得晕头转向的。自从戒酒后，也与酒肉班子断了联系。减少了社会活动。退了群，回归了家庭。

你在外面朝鱼暮肉，花天酒地，可是苦了老婆一人在家简单生活，似乎不公平吧！家不当家，算个客站吗？外面无论多么豪华，多么繁华，毕竟不是个家。

家是什么呢？家是安乐窝，家是你的根本。退群回家，一切回归自然。

朝夕相处的还是老伴啊！每一天的主体活动，主要还是居家生活。退休的老人如果不出外挣钱了，搞一些娱乐活动，每天活跃身心，还是必要的。毕竟是休闲嘛！

每天的生活起居，还是老夫老妻在一起，相互有个照应，关怀体贴，无微不至。冷热饱饿，点点滴滴细致入微，还是一个暖心的家。退群返家，是个明智的选择！

我们的家人员的增减，随着岁月的变化而变化。儿女大了以后，各自成家。我们的家里常住人口就是老夫老妻。假设想儿孙了，就是每天早晨八点以后，与儿子视个频，看看儿孙，互相问个好，暖下心。因为他们移居国外，时差关系。我们早八点，他们晚八点。姑娘女婿们也利用假日回我们家探望，欢聚一堂。家里充满温馨幸福与欢乐。