首博《庆祝中华人民共和国成立75周年大运河主题书画展》之一

老陈

2024年12月21日星期六，晴。

       参观完《希腊人-阿伽门农到亚历山大》特展之后，老陈发现首都博物馆里还有个《庆祝中华人民共和国成立75周年大运河主题书画展》，属于书画展厅里的新展陈，顺势到里面逛了一圈。

前言。

       大运河，是一幅刻画在华夏大地上的恢弘画卷，记录了中华民族数千年的发展与繁荣，也承载着中华民族的历史记忆与文脉传承。

       千百年来，无数丹青翰墨状写运河之风采与蕴藉。每当你谛视这些佳作，仿佛能看到帆樯猎猎、岁挽万艘的震撼场景；大运河沿岸，绿水青山相映，农人耕作在沃野田畴，文士悠游于山林之中；繁华的街市人声鼎沸，熙来攘往的人群似乎与运河的脉搏一同跳动，到处散发着运河的生命力与文化底蕴。

愿我们溯书画艺术长河所构建的艺术与历史的对话、人文与自然的交响，能带您追寻大运河的历史魅影，感受其不朽的风韵与精神。

汴河怀古二首 （唐皮日休）。

       万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。

       应是天教开汴水，一千余里地无山。

       尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

       若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

国计篇--通衢要津。

       大运河，作为我国历史上由国家主导开凿和管理的宏伟水利工程，具有突出的国家战略意义。从春秋末期因军事运输需求开凿邗沟开始，运河逐渐兴盛，最终成为连接多个流域的巨大水运网络。

       到元、明、清时期，大运河已经成为名副其实的国家经济命脉。通过运河，大量的人员、物资得以流通。江南地区财赋北上运至京师，是国家中枢运转的有力保障，因此被视为"天庾正供"。大运河在国家管理和社会经济发展中扮演着不可或缺的角色，极大地促进了国家的统一与地区间的融汇。

清代高翔纸本设色《蟒导河官衙即事图轴》，清华大学艺术博物馆藏。

       高翔（1688-1753),字凤冈，号西唐、樨堂，扬州人。工篆刻，善画花卉、山水，"扬州八怪"之一。

       蟒导河，古称"芒稻河",因其发源于河之北的芒稻山而得名，后又以河道弯曲似蟒，因而俗称"蟒导河"。蟒导河作为扬州地区的重要水道，是淮水入江的主要通道，而淮水与大运河相连，通过蟒导河的疏导作用，淮水可以顺利流入长江，再通过大运河进行南北运输。因此，蟒导河在功能上是大运河水系的一部分，共同承担着漕运和防洪的重任。

       有学者研究认为《蟒导河官衙即事图》为高翔、汪士慎、姚世钰三人在蟒导河官衙探望时任江都县蟒导河闸官的祝应瑞（字荔亭）后，由高翔于回程途中所作，汪士慎、姚世钰并题。

明代尤求绢本设色大禹治水图轴，清华大学艺术博物馆藏。

       尤求，生卒年不详（约活动于明嘉靖至万历年间），字子求，号凤丘（一作凤山），长洲（今江苏苏州）人，移居太仓。山水、人物并擅，学刘松年、钱舜举，又善仕女画，继仇英以名世。

       此图展示了大禹治水，开山凿石，疏通九河的恢弘壮观场景。画面上崖壑陡峭，怪石嶙峋，大禹的助手伯益正指挥队伍凿石开山，有架木撑铁者，有曳杵撞石者，有扛运砥柱者，众役并力，各极其致，是后人心中大禹治水情景的生动再现。

       铃印：凤丘、长州尤求。

京杭道里图卷（仿制品），原作藏于浙江省博物馆。

       此图采用青绿山水画法，描绘京杭大运河两岸从杭州至北京的景观。画卷以鸟瞰视角展现大运河沿岸城池、塔寺、桥梁等重要地标。整体风格和内容显示出清中期的特点，是地图与绘画相结合的杰作。

明代张默纸本设色长江地势图卷，首都博物馆藏。

       张默，字潜甫，原名勿，字长韬，浙江杭州人。善画折枝花鸟，兼工山水。临摹古迹尤佳，一石一水，遇目辄能仿效。有《枯吟集》。

       图绘长江从九江至入海段的地理形势，江两岸地名用小楷标注，至下游，详细描绘了长江与运河交汇的情形。全卷用小青绿画法绘制，与众多舆图风格相较，采用了更多文人山水的手法。

       款识：潜甫张默谨绘。铃印：潜甫。

清代冯洽纸本水墨雨耕图轴，首都博物馆藏。

       冯洽（1731-1819)，本名沧，字虞伯，号秋鹤，自号墨痴、秋鹤山人，浙江秀水（今嘉兴）人。不慕荣利，惟以文墨自娱。书法工二王，晚年专以曹全碑为主。善画山水，宗法其祖父冯景夏，并取法宋元诸大家，尤长赵孟類，下笔矜贵，不轻意动笔。

       此图墨笔写意，画农田、村舍，农夫披蓑衣在田中插秧，是一幅江南农村生活画卷。图中用秃笔破锋信笔点染，浓淡干湿各臻其妙。

       款识：雨耕图。江以南称芒种，后逢壬即为黄梅雨，则谓之梅雨。梅后入时雨则谓之时雨。盖因田家蚕事甫毕，农功伊始，插秧布种，妇子勤劬，望需之意甚切也！戊辰五月下浣，夏至前数月连日得雨，默坐闲斋，喜而图此，画之工拙固无暇论。秋鹤山人，时年七十又八。

       铃印：写意、冯洽之印。

明代董其昌绢本行书淮安府浚骆马湖记卷，故宫博物院藏。

       董其昌（1555-1636)，字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人。善画山水，论画南北二宗，崇南贬北。"画中九友"之一，书法开一代新风，为明末"四大家"之一。

       此卷写碑是董其昌仿唐李邕以行书写碑的作品，布局疏朗匀称，又是董其昌晚年之作，其书"渐老渐熟，反归平淡",寓生秀于扑茂苍拙，自然洒落。卷后有清沈荃题跋一则，曾经清王鸿绪、安岐、张若霭等鉴藏，乾隆年间入藏内府。
       骆马湖位于苏北平原东部，地处鲁南丘陵和苏北平原的过渡地带，跨徐州、宿迁，是京杭大运河的重要水柜。因地处运河与黄河的交汇地带，受运道治理和黄河水性影响较大。据《明史·河渠志》记载："天启六年（1626年）七月，河决淮安，逆入骆马湖，灌邳、宿。"致骆马湖淤塞。董其昌《淮安府浚骆马湖记》记录了明政府对骆马湖进行疏浚的史实。但疏浚成效不大，湖泊淤积的趋势并未转变。至明崇祯八年（1635年），骆马湖已完全淤塞。直到清康熙年间，对黄河和运河的有效治理使骆马湖地区水系逐步恢复。

       释文：略。

       款识：…．董其昌撰并书。……魏应嘉篆额。……徐标建。

       铃印：王鸿绪印、安仪周家珍藏、乾隆御览之宝、石渠宝笈。

清代吴穀祥胡锡珪纸本设色江南春图卷，苏州博物馆藏。
       吴穀祥（1848-1903)，清代画家。原名祥，字秋农，初字蓉甫，别号瓶山画隐，晚号秋圃老农，浙江嘉兴人山水远宗文、沈，近法戴熙，亦善花卉、仕女，用笔苍劲，设色清丽。
       胡锡珪（1839-1883)，初名文，字三桥，号盘溪外史、红茵生、红茵馆主。江苏苏州人。布衣，长居吴下。幼习丹青，夙根早慧，涉笔便有韵致。及长，便学诸家之法。光绪年间，与吴江陆廉夫、安吉吴昌硕、同里顾若波、顾西津切磋吴门，诗画唱酬，堪称一时风雅。
       此江南春图，为冷香馆主人属胡君三桥所作也，设色及半，三桥遮捐馆舍，主人更令，贱子足成之，并述缘起，右续貂之诮，殆不免矣。光绪癸未(1883年）冬日，秋农吴毅祥记。
       铃印：吴毅祥、秋农。

人文篇--文澜涌流。

       大运河不仅是一条经济的大动脉，它更是一条跨越千年、承载丰富文化的长廊。沿岸的每一座城池、每一片山水、每一方人群，都是这条水道繁荣与沧桑变迁的见证者，共同铸就了其深厚的文化底蕴。

       从西湖边的依依垂柳，到虎丘塔下离别的身影，每一处都叙述着往昔的传奇故事。京口的三山依旧屹立，默默注视着历史的云卷云舒；瘦西湖的柔美与精致，燕子矶的壮丽与险峻，北京城的宏伟壮观，无不展现着大运河沿线文化的丰富多彩。沿着这条水路向北延伸，穿越江南的蒙蒙烟雨与繁华盛景，直通帝都。大运河不仅连通了南北的经济命脉，更将不同地域的文化交织融合，促进了思想观念的交流与艺术创作的兴盛，成为中华文明发展的重要推动力。

清代李嘉福纸本设色沪江送别图扇页，浙江省博物馆藏。

       李嘉福（1829-1894)，字麓苹，号笙鱼，一号北溪，自署石佛庵主、语溪老民，浙江石门（今崇德）人，流寓吴县。清鉴藏家，精鉴赏。收藏极富，锐志学画，山水苍润，曾为戴熙弟子，尝问字于何绍基。篆旋整伤，规仿秦、汉。得"汉梁伯，烈士要"六字残石，终日抚玩，极珍爱之。与吴江翁小海有金石交。

       释文：青青杨柳陌，陌上别离人。爱子游燕赵，高堂有老亲。不行无可养，行去百忧新。切切委兄弟，依依向四邻。都门帐饮毕，从此谢亲宾。挥涕逐前侣，含凄动征轮。车徒望不见，时见起行尘。吾亦辞家久，看之泪满巾。

       款识：同治十一年壬申五月二十八日于沪江恭送，书森长兄大人坐海艇北上，因写此扇，并录唐王维诗一首，即请教正。北溪弟李嘉福画《沪江送别图》并学篆。

       铃印：嘉福。

明代绢本设色湖山渔乐图轴，辽宁省博物馆藏。

       款识：偶随口片寻源去，为听渔歌载月还。

       铃印：尚统私印、袁氏叔明。

清代彭玉鏖纸本水墨西湖招饮图轴，首都博物馆藏。

       彭玉鏖（1816-1890)，字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，衡州府（今湖南衡阳）人，善书法，用笔圆而劲，行书师颜真卿，兼画梅花。清朝晚期军事家、书画家。

       彭玉鏖笔下的西湖，笔墨苍浑，意随笔至，笔随气行，墨气淋漓。晚年彭玉鏖寓居西湖，在小瀛洲有一处住所，曰退省庵。

       款识：已别西湖去，勾留又复还。头衔山长贵，足迹野人闲。风雨开晴霁，林峦展笑颜。一樽情话久，怕听唱阳关。荫甫太史招饮西湖，即席口占以诗并画此图赠之，雪琴彭玉鏖。

       铃印：彭玉鏖印、吟香外史。

明代谢时臣绢本设色苏堤联膘图轴，天津博物馆藏。

       谢时臣（1487-1567后），字思忠，号樽仙，别署樽仙子、虎丘山人，吴（今江苏苏州）人。能诗，工书，善隶书。擅山水，法吴镇、沈周，得其意而稍变，笔势豪放，结构茂密，描绘细腻，设色浅淡。人物点缀极其潇洒，尤善于画水，江河湖海俱见其妙。运笔颇有胆气，长卷巨嶂纵横自如，姜绍书《无声诗史》谓其"气势有余，韶秀不足。"虽属吴派，却兼有浙派戴进、吴伟之风。

       此图绘西湖三月时的景色，远山朦胧如黛，层层叠叠。杨柳拂岸，花树葱茏，两位公子纵马联票驰过苏堤六桥。远山多淡墨烘染，近景被、擦、点，布局疏朗有致，气势纵横。画上自题七言诗一首。

       款识：三月钱塘春色饶，烟笼翠柳间绯桃。东风甘里苏堤曲，公子联骠过六桥。谢时臣。

       铃印：谢氏思忠、 口口口口。

明代黄宸纸本兰亭修楔图卷，清华大学艺术博物馆藏。
       黄宸，生卒不详，字景州，自称长啸生，江苏吴江人。善画山水及花鸟。
       此图前段绘王羲之于亭中观鹅，二童子侍立左右，一童子在后温酒，其后为茂林修竹中四十一名文士列坐于弯曲的溪水两岸，饮酒赋诗，畅叙幽情。在横长的画面中，一条蜿蜒流水贯穿始终，一切人物活动均随之展开。画中纯用水墨，画法受吴门画派影响，整个画面明净淡雅。此图完整地再现了东晋永和九年王羲之等人兰亭修楔、曲水流觞时的情形，是依据传为北宋李公麟的图本绘制，在取景布局及山石林木的具体画法等上有一定的变化。
       款识：万历戊子暮春之初，长啸生黄宸写。
       铃印：黄氏梦龙、长啸、汉征君后。

清乾隆袁耀绢本设色观潮图轴，中国美术学院美术馆藏。

       袁耀（生卒年不详），清康乾间画家，字昭道，江都（今江苏扬州）人，袁江之子。《画人补遗》一书中称其"山水楼阁尚能守家法"。工于山水楼阁界画，继承了唐宋及明代仇英青绿山水的画法。笔墨严整工细，设色艳丽浓郁，与父袁江同为清代界画代表人物。

       此画描绘钱塘江大潮的壮阔景色，采用了曲线形构图，给观者一种柔和曲折迂回的节奏感和韵律感。山石楼阁集中在右下侧，从高处远望，滔滔潮水似与山齐，一望无尽，江潮的汹涌壮阔。江岸山势岘立，崖上有一楼阁，是观潮的绝佳地点，台上有老者、童子数人正在观潮。

       款识：观潮图时甲午秋七月，邗上袁耀画。

       铃印：耀之印，昭道氏。

清代沈宗敬纸本水墨狮峰图轴，首都博物馆藏。

       沈宗敬（1669-1735,一作1725卒）字恪庭、南季，号狮峰、狮峰道人、双鹤老人、双杏草堂主人、卧虚山人等，华亭（今上海松江）人，沈荃之子。康熙二十七年（1688)进士，仕至太仆寺卿，提督四译馆。精音律，善吹萧、鼓琴，工诗、书。画传家学，山水师倪、黄，兼用巨然法。笔力古，思致高远，水墨居多，青绿亦偶为之。小景小幅尤佳。圣祖南巡献画称旨，赐题"清风兰雪"额。

       款识：造化凭毛颖，吾情于此钟。石堪消米拜，松不羡秦封。黄驻庭除草，红余霜信枫。清机聊不寄，明眼认狮峰。雍正甲辰写于燕邸之瞻就轩，双鹤沈宗敬。

       铃印：臣沈宗敬。

明代唐志契绫本水墨门泊渔舟图轴，苏州博物馆藏。

       唐志契（1579-1651)，字敷五、玄生，江苏扬州人，一作海陵（今泰州）人，诸生。常游名山大川，经月坐卧其下，故画笔清远，有元人风致。著有《绘事微言》。

       款识：辛卯秋八月，写于溪居之观钰楼，时年七十有三。唐志契。

       铃印：唐氏敷五、唐志契印。

清代王原祁纸本设色娄江山水图扇页，首都博物馆藏。

       王原祁（1642-1715)，字茂京，号麓台、石狮道人，江苏太仓人，王时敏之孙。清康熙九年（1670年）进士。因画艺，被召供奉内廷，深受皇室青睐，地位显赫，任《佩文斋书画谱》纂修官和《万寿盛典》总裁，官至户部侍郎，故称"王司农"。他擅画山水，其绘画艺术承绪家学，自幼得到祖父王时敏的指导，一生倾注于笔墨施运的营求中，自称笔端有"金刚杵"，画风中年秀润，晚年苍浑。与王时敏、王鉴、王翠合称清初"四王"。

       款识：庚申立秋前五日，作此图于郡城官署。麓台祁。

       铃印：王原祁印。

明代文伯仁纸本设色石湖草堂图卷，苏州博物馆藏。

       文伯仁（1502-1575)，字德承，号五峰山人，长洲（今江苏苏州）人。文徵明侄子。擅长山水、人物，能传家法，参以王蒙，笔墨细劲缜密，有独得之妙。

       此卷画楞伽山麓石湖草堂景色。石湖草堂是文徵明、唐寅、王宠等人常去的雅集之地，画中描绘王宠作书，勉励其弟子金用入京赴试的情景。画面水道蜿蜒，竹林丛树、渔舟小桥、草堂庙宇等散布杂错，建筑与自然景物融为一体，自然和谐。此图展现了江南文人泛舟读书的优雅闲适生活，构图密而不乱，笔墨清劲简洁，风格柔和明秀，代表了文伯仁晚年的典型艺术风貌。

       款识：嘉靖癸丑（1553年）九月望后寓金台客次识，友人文伯仁。

       铃印：五峰、文伯仁。

明代沈周纸本墨笔虎丘恋别图铀，无锡博物院藏。

       沈周（1427-1509)，字启南，号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人，长洲（今江苏苏州）人，明代吴门画派的代表画家，与文徵明、唐寅、仇英并称"明四家"。

       弘治甲寅（1494年）三月，时年六十八岁的沈周，在虎丘送别友人浦守庵茅山济民，他给这位故友赋诗并作画。诗词之中流露出对往昔岁月的眷恋，对惬意隐居生活的陶醉。画中描绘春日的虎丘山下，几位友人正在依依惜别，旁有舟船停泊在岸。远处山峦浑厚，小溪流淌，景色明媚。左侧有清代方孝标的题跋。

       款识：虎丘恋别酒淹明，遁日当阳是要津。官柳吐青知去马，野棠含笑认迥轮，山家拭目迎新客，洞府开门得异人。谒罢神仙回首处，白云堆里醉阳春。送浦守庵茅山济民，弘治甲寅三月，友生沈周。

       铃印：启南、石田。

       鉴藏印：永安沈氏藏书画印、江村秘藏、梁溪薛氏满生珍藏、曾藏薛处。

       京杭大运河全长约1794千米，是世界上里程最长、工程最浩大的人工运河，它犹如一条巨龙，蜿蜒贯穿北京、天津、河北、山东、江苏和浙江六省（市），沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全程可划分为通惠河、北运河、南运河、鲁运河、中运河、里运河及江南运河七段 。

       古往今来，无数文人墨客为京杭大运河留下动人诗篇。元代诗人萨都剌在《过扬州》中写道：“扬州城里谁相识，闲看琼花听舜弦。”展现出大运河畔扬州城的繁华与闲适。明代诗人李东阳的《夜过邵伯湖》里“苍苍雾连空，冉冉月堕水”，描绘出运河周边朦胧又静谧的夜景。这些诗句，为大运河添上了浓郁的人文色彩。画家们也以手中画笔，定格大运河的神韵。有的描绘漕运船只往来如织，再现昔日运输的繁忙；有的刻画运河沿岸的城镇风光，市井烟火跃然纸上；还有的聚焦于古老的桥梁闸口，展现其建筑之美与历史厚重。

      2006年5月25日，京杭大运河被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单，2014年京杭大运河成功列入世界文化遗产名录，成为中国第46个世界文化遗产。京杭大运河融合了黄河流域与海河、淮河、长江、钱塘江等流域文化，形成独特的江河文化，促进不同地区间文化交流与融合。大运河沿线还分布着众多历史文化名城、古镇、古桥等文化景观，承载着深厚的历史记忆与文化底蕴，堪称中华民族珍贵的文化瑰宝 。