No.030【每天一首苏词】 《满庭芳·蜗角虚名》

苏生

编制 || 苏生<br>图片 || 网络 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">满庭芳·蜗角虚名</div><div style="text-align: center;">苏轼</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。</div><div style="text-align: center;">事皆前定,谁弱又谁强。</div><div style="text-align: center;">且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。</div><div style="text-align: center;">百年里,浑教是醉,三万六千场。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨。</div><div style="text-align: center;">又何须,抵死说短论长。</div><div style="text-align: center;">幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。</div><div style="text-align: center;">江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">注释:</div><br>1. 蜗角虚名:典出《庄子·则阳》,比喻微不足道的虚名。<br>2. 蝇头微利:形容极小的利益。<br>3. 著甚干忙:为何如此忙碌。<br>4. 事皆前定:指命运早有安排。<br>5. 些子疏狂:些许放纵不羁。<br>6. 三万六千场:指人生百年,每日一醉。<br>7. 抵死:拼命、竭力。<br>8. 苔茵展、云幕高张:以青苔为席,以云为幕,形容自然之乐。 <div style="text-align: center;">白话翻译:</div><div style="text-align: center;"><br></div>蜗角般的虚名,蝇头般的小利,算来有什么值得奔忙?万事皆有定数,谁弱谁强何必计较。不如趁着闲散之身未老,放纵自己些许疏狂。人生百年,干脆全都醉倒,三万六千场。<br>细想人生能有多少时光?忧愁风雨占去一半。又何必拼命争长论短。不如面对清风明月,以青苔为席,以云为幕,尽情享受。江南风光好,千杯美酒,一曲《满庭芳》。<div><br></div> <div style="text-align: center;">写作背景:</div><div style="text-align: center;"><br></div><div>此词作于苏轼贬谪黄州期间(1080-1084)。经历"乌台诗案"后,苏轼对名利得失有了更深刻的认识。黄州时期的作品多表现超脱旷达的人生态度,此词正是这种思想的集中体现。词中既有对世俗名利的否定,又有对自然生活的向往,反映了苏轼在逆境中寻求精神解脱的心路历程。</div> <div style="text-align: center;">艺术欣赏:</div><div style="text-align: center;"><br></div>《满庭芳·蜗角虚名》是苏轼词作中极具代表性的旷达之作。全词以议论入词,却丝毫不显枯燥,反而因其深刻的人生感悟和独特的艺术表现而感人至深。<br><br>词的上片开篇即以"蜗角虚名,蝇头微利"两个精妙的比喻,将世俗追逐的名利彻底矮化。苏轼借用《庄子》典故,将人类社会的名利之争置于宇宙的宏观视角下审视,顿时显出可笑与无谓。"算来著甚干忙"一句反问,直指人心,引发读者对生命价值的思考。<br><br>"事皆前定,谁弱又谁强"两句,既表现了苏轼的宿命观,又暗含对政治斗争中胜负得失的超越。这种思想在苏轼黄州时期的作品中反复出现,如《定风波》"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴",都体现了相似的人生智慧。<br><br>"且趁闲身未老"以下数句,展现了苏轼典型的旷达情怀。他主张及时行乐,但不是庸俗的享乐主义,而是对生命有限性的清醒认识后的积极选择。"百年里,浑教是醉,三万六千场"的夸张表述,既幽默又深刻,将人生百年的时光量化,更显出及时行乐的紧迫性。<br><br>下片"思量"二字承上启下,转入更深层的思考。"忧愁风雨,一半相妨"是对人生实况的准确概括,与上片的醉乐形成对比。"又何须抵死说短论长"再次表明远离是非纷争的态度,这既是苏轼的政治智慧,也是他的人生哲学。<br><br>"幸对清风皓月"以下数句,描绘了一幅超然物外的理想生活图景。苏轼以自然景物为伴,青苔为席,云彩为幕,完全融入自然之中。这种描写不仅展现了他对自然的热爱,更表现了一种与天地精神往来的高远境界。<br><br>结尾"江南好,千钟美酒,一曲满庭芳"呼应开篇,将全词的旷达情怀推向高潮。江南美景、美酒佳酿、词曲雅乐,共同构成了苏轼理想中的精神家园。这种结尾既圆满收束全词,又余韵悠长,令人回味。<br><br>整首词在艺术表现上最突出的特点是议论与抒情的完美结合。苏轼以议论入词,却能做到理趣与情趣的统一,既有深刻的思想性,又有强烈的感染力。语言上,苏轼将典故、口语、诗语熔于一炉,形成独特的语言风格。节奏上,词牌《满庭芳》的长短句交错,与词人跌宕起伏的情感变化相得益彰。<br><br> <p class="ql-block" style="text-align:center;">写作特点:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">《满庭芳·蜗角虚名》在艺术表现上具有多方面的鲜明特点,充分展现了苏轼词作的独特魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先,在思想内容上,此词体现了苏轼成熟时期的人生哲学。经历了政治挫折后,苏轼形成了超然物外、随遇而安的人生态度。词中对名利的否定、对自然的向往、对及时行乐的肯定,都反映了这种思想转变。值得注意的是,苏轼的旷达不是消极的逃避,而是积极的超越。他并非否定一切价值,而是将价值追求转向更高层次的精神自由。这种思想深度使他的词作超越了单纯的抒情,达到了哲理的高度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次,在艺术手法上,此词展现了苏轼"以诗为词"的创作特点。他将诗歌中常见的议论手法引入词中,却不失词的本色。全词以议论为主干,却通过形象的语言、生动的比喻、强烈的情感,避免了枯燥说教。"蜗角虚名"、"蝇头微利"的比喻,"三万六千场"的夸张,"苔茵展、云幕高张"的想象,都使议论形象化、情感化。这种处理方式既保持了词的艺术性,又拓展了词的表现领域。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三,在语言运用上,苏轼展现了高超的语言驾驭能力。他善于将不同风格的语言熔于一炉:既有"蜗角"、"蝇头"这样的典故用语,又有"著甚干忙"、"些子疏狂"这样的口语表达;既有"清风皓月"的诗化语言,又有"千钟美酒"的直白表述。这种语言上的丰富性,使词作既典雅又活泼,既含蓄又明快,形成了独特的语言风格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四,在情感表达上,此词体现了苏轼特有的情感张力。表面上看,词中充满旷达超脱之情,但细读之下,却能感受到深层的忧愤。"忧愁风雨,一半相妨"透露出对人生苦难的清醒认识,"又何须抵死说短论长"暗含对政治斗争的厌倦。这种表面旷达与内在忧愤的张力,使词作情感更加丰富深刻,避免了单一化的情感表达。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五,在结构布局上,此词体现了严密的逻辑性。上片从否定名利开始,提出及时行乐的主张;下片进一步深化思考,最终归结到自然之乐。全词环环相扣,层层深入,形成一个完整的思维过程。同时,词牌《满庭芳》的长短句交错,为这种逻辑展开提供了合适的形式框架。长句适合展开议论,短句适合表达结论,二者交替使用,使词作既有思想的深度,又有节奏的美感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后,在意境创造上,此词展现了苏轼独特的审美追求。词中创造的意境既超脱又亲切,既有"清风皓月"的高远,又有"千钟美酒"的世俗。这种将高雅与通俗、超越与现实融为一体的意境,是苏轼词作的重要特色。它不同于传统词作的婉约缠绵,也不同于一般豪放词的粗犷直露,而是形成了一种新的审美范式。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">历代名家评论:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》:"东坡'蜗角虚名'词,寓意高远,真得旷达之趣。"</p><p class="ql-block"> 明·杨慎《词品》:"此词议论痛快,直抒胸臆,东坡本色也。"</p><p class="ql-block"> 清·刘熙载《艺概》:"东坡《满庭芳》词,寓庄于谐,似达实郁,深得屈子《远游》之旨。"</p><p class="ql-block"> 清·陈廷焯《白雨斋词话》:"东坡此词,豪放中自具沉着,非一味叫嚣者可比。"</p><p class="ql-block"> 近代·王国维《人间词话》:"东坡之词旷,'蜗角虚名'诸作,皆能于豪放之外,别树一帜。"</p><p class="ql-block"> 现代·夏承焘《唐宋词欣赏》:"此词将庄子的哲学思想与词的艺术形式完美结合,开创了词的新境界。"</p><p class="ql-block"> 现代·叶嘉莹《唐宋词十七讲》:"苏轼在这首词中表现出对人生价值的深刻思考,既有道家的超脱,又有儒家的担当,形成独特的精神境界。"</p> <h1 style="text-align: center;"><b><i><br></i></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><i>Thank you for reading.</i></b></h1><div><b><i><br></i></b></div>