我与茶文化（新编278）

淡定从容

续上篇，接着阐述我所认知的“中国茶道精神”。

继续按照我的思路，依据哲学思辨和美学的思维去理解“精”、“敬”、“悦”和“归”。（之193）

本篇，继续探讨“中国茶道精神”中的茶德。今天，着重谈谈本人是如何修炼自己的茶德的（实践方面137）。

　　今天，想接着上一篇的话题，继续谈谈我对“中庸之道”的认知。这里要说的，是怎么去做。

在孔子所处的时代，对“君子”做人，有着极高的期望值。大概是“四书五经六艺”都会，才算是基本完成。

　　那个时代，接受教育，能读书，基本上是贵族们的专利。而孔子虽然极力推崇“克己复礼”，回复周的秩序，但是，在教育问题上，他却是非常超前的，那就是“有教无类”了。同时，他的教学方法非常科学，我们现在学习的经典，基本上都是他和弟子们一起研讨学问，产生思想上的碰撞、交流，然后形成某种思辨方法、得到某个正确的结论。

　　我们想当合格的茶人，还想努力成为真正的茶君子，也需要按照孔夫子的方法去学习和研究，让我们能真正地认茶、懂茶、会茶、颂茶。

认茶，就好比喜欢中国传统文化一样，得先学习“四书”，打下一定的基础。也就是说，不能简单地停留在知道几个品牌的茶叶的层面上。

懂茶，是知道茶叶的种植、制作基础知识，不是仅仅知道买茶叶的时候，装模作样地看、闻茶，而是在满足自己喜好的前提下，买对的茶叶。

会茶，我这里是简称了。应该是掌握一定的“茶艺”技能，把好茶给泡好了。你自己在喝茶的时候，知道怎么喝才是最符合你的需要。更不能被各种各样的“说法”给“忽悠”或者是“带偏了”。

颂茶，就是在品鉴的过程中，有一定的鉴赏能力和赞扬的水准。看到好茶、高级茶器、各种茶的文艺作品，知道怎么去欣赏。别人让你评价，你可以说出一些道道来，还不说那“外行话”。这样，人家愿意听，还愿意让你评价和宣传。

　　当然，我们普通的茶人，想在其中的某一个方面有所建树，需要花费很多的时间和精力，或许，还需要“名师指点”的。比如，涉及到“非遗”方面的技术，你只能是“登堂”学子，那是远远不够的。除非，你是“入室弟子”，才能得到真传啊。

注：部分图片源自网络，致谢原作者。

未完待续。且听下回分解。