阴阳平衡，孔子与弟子的一番对话

张如秀

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　　刚看到一篇《今日头条》文章，以孔子与弟子答问的形式，讲为何才高八斗者难有后嗣，而庸人却能儿孙绕膝？这种现象虽不一定普遍，但联想到当下社会中许多高材、博士生宁愿单身，其背后究竟蕴含着怎样的天理人情？其中有关“阴阳平衡”的道理，对我们普通人的事业、婚姻、家庭和生活、学习、健康，也还是有一定启迪。且看他们的一番对话：

　　一日，孔子与弟子们游历于鲁国郊外，见一农夫正在田间辛勤耕作。那农夫身形魁梧，虽已年过半百，却精神矍铄，干活起来虎虎生风。农夫见到孔子一行人，放下手中的农具，擦了擦额头的汗水，恭敬地向夫子行礼。

孔子微笑回礼，问道："老农，你耕作多年，想必收获颇丰吧？"

农夫憨厚地笑道："承蒙上天眷顾，不仅粮食丰收，更有五个儿子，如今都已长大成人，能帮我分担农事。" 孔子点头赞许，与农夫寒暄几句后，一行人继续前行。

走出一段距离，子贡忍不住问道："夫子，那农夫朴实无华，却儿孙满堂；而我等读书人，却常闻'才高命薄'，这是为何？"

孔子停下脚步，望向远处的青山，缓缓道："天道有常，物极必反。那些聪慧过人者，往往过于用脑，耗损精气；而普通人安于本分，保养身心，自然子嗣昌盛。读书明理本是好事，但求知若不懂节制，过度劳神伤身，自然影响阴阳调和。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。有大才者，往往承受更多磨砺与考验。"

这时，子夏忽然提及一事："学生曾听闻，南方有位隐士，才高八斗，著书立说，名声远播。然而此人终身未娶，最终孤独终老，这又是何故？"

孔子闻言，微微叹息道："此乃天道使然。世间万物，皆有阴阳平衡之理。才智过人者，往往专注于精神世界的探索，而忽略了世俗之道。正如那些大德之士，或终身未娶，或子嗣稀少。并非天意不公，而是各有所长，各有所失。"

　　为何有才华者多“断香火”?平庸无为者却子孙满堂？子贡若有所思地点点头，又问："这是否意味着我等追求学问之人，就注定难有子嗣相承？"

孔子摇头一笑："非也。关键在于懂得平衡。修身、齐家、治国、平天下，乃人生四大要务。修身是根本，齐家亦不可少。明白这个道理，方能兼顾学问与家族传承。"

　　一行人继续前行，不久来到一处村庄。村中有一大户人家，门庭若市，热闹非凡。这家主人乃是当地一位富商，虽不通诗书，却善于经商，家财万贯，且有三子四女，孙辈更是众多。子路不禁感叹："这位富商虽不通诗书，却家业兴旺，子孙满堂，难道真是天道偏袒平庸之辈？"

孔子听罢，神色平静地望向那富丽堂皇的宅院，道："你只看到表象，未见本质。世间万物，各有定数。那些沉浸于物质享乐之人，自然倾心繁衍后代；而那些追求精神境界之士，往往心系天下苍生，对个人血脉传承看得较轻，他们有着不同的人生道路。"

　　有云：“读书破万卷，下笔如有神”。孔子道："修行之道，贵在平衡。过度用脑伤神，过度纵欲伤身，皆非正道。读书之余，也当调养身心，起居有常，饮食有节。既修炼精神，也滋养形体，方能身心兼顾，学业家庭两全。"

子路若有所思："夫子是说，才华与香火并非对立，而是可以兼得？" "正是。"孔子点头道，"昔日，周公旦既辅佐周王朝，创立礼乐制度，又能子孙满堂，便是明证。关键在于，明白人生何为根本，何为枝叶，不可执一而废百。"

子贡恍然大悟："所以说，才华与福报，并非必然相连？"

"天道循环，因果相生。"孔子意味深长地说，"有才而无后，或是让他们专注于开创事业，泽被万世；无才而多子，或是让他们传承家风，延续血脉。万事万物，皆有定数，各安其位，各尽其能，方为天道。"

　　众人听罢，心中豁然开朗，似乎窥见了一丝天机。孔子看着众人若有所思的神情，最后总结道："才华与香火，看似对立，实则互补。聪明睿智者，当懂得调养身心，平衡事业与家庭；资质平平者，则应安守本分，尽心传承家风。若能各守其道，各尽其能，天下何愁不太平？"

一著书老者听后感激地说："夫子之言，如醍醐灌顶。老朽虽膝下无子，但著书立说，启迪后人，亦是一种传承。从今往后，再无遗憾！"孔子欣慰地点点头。

远处，夕阳西下，余晖洒在田野上，一片祥和宁静。才华与香火，原本就是人生旅途中的不同风景，各有各的美好，各有各的意义。这世间，从无绝对的公平，只有最适合每个人的安排。