<p class="ql-block"> 浮槎山位于合肥市肥东县石塘镇王铁境内，整体呈西南、东北走向，绵延20余公里，仿佛一艘静卧的船筏。主峰海拔418.58米，有着“合肥近郊第一峰”的美誉。系大别山余脉，素有“北九华”之称。(2011年庐江划到合肥后合肥最高峰是庐江的牛王寨)。</p><p class="ql-block"> 无门票，门口路边可以免费停车。</p> <p class="ql-block"> 上回1月13日来爬山，冬天的山满眼都是褐色，真的不好看。冬季又是枯水期，看不到瀑布。心里想着春暖花开再来。这次直接<span style="font-size:18px;">乘坐观光车到大山庙停车场，而后下行游玩。单程20元。（往返30元忽悠你的，你都下山了，再爬回去坐车。）</span></p> <p class="ql-block">二木奇缘</p><p class="ql-block"> 在双“心”形平台、围栏的护佑下，一块顽石从中开裂，两棵不同树种的大树相拥而生，经过数裁斗转星移、风栉雨沐，始终紧紧相抱，仿佛天设地造一般，直向苍穹。</p><p class="ql-block"> 每一棵树都代表着生生不息的张力，两棵相拥之树便成了天作之合的连理信物。“双木奇缘”，不仅是对自然景观的描绘，更饱含着人们的情感：在这个世界上，总有美好而奇妙的缘分在等待着我们去发现、去等待、去珍惜。</p> <p class="ql-block"> 清明之前，茶山已醒，正是上山采茶制茶好时节。明前新茶 🌱🍵，只此春绿，充满了春天的气息，滋味鲜爽可口。不饮春茶，怎知春光美，不喝头茶，哪知春之味。</p> <p class="ql-block">这次下车后第一件事就是先爬浮槎山最高点</p> <p class="ql-block"> 山顶上的寺庙，名为“甘露寺”，当地人喜欢称之为“大山庙”，山下有观音庙，每年香火旺盛，特别是到了年节时，香客络绎不绝。</p> <p class="ql-block">雨水少，难采茶树嫩芽呀！</p> <p class="ql-block"> 问这小家伙采了多少，给我看茶蒌，里面嫩芽可以数的过来，呵呵。。。</p> <p class="ql-block">真正的采茶姑娘是这样的↓</p> <p class="ql-block"> 浮槎山齐都峰顶有二泉池并立，北池水深而清，名“合泉”;南池水浅而浊，名“巢泉”。二泉水位常年稳定，取之不落，不取不涨，不管是大雨倾盆，还是干早数月，池中水位亦只毫厘之差，宋代大文学家欧阳修誉之为“天下第七泉”。</p> <p class="ql-block">这三个小家伙是跳跃着下山的</p> <p class="ql-block">这回走的路线看到塔台晴岚了，在这留个影。</p><p class="ql-block"> 晴岚，本指晴日山中的雾气，出自元代文学家张养浩《水仙子·咏江南》 “一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”。 </p><p class="ql-block"> 站在塔台，每当天气晴朗，晨曦初露之际，蓝天白云下，靑山碧水间烟雾萦绕，山峰翠峦在雾海中时隐时现，怪石峥嵘，松柏挺秀，淸幽宜人，显得尤为美丽动人。 </p><p class="ql-block"> 夕阳余晖，远山近水尽收眼底，令人如立船桅，随波浮沉，乘风破浪，顿开胸廓。塔台之外，满目葱茏，生机盎然，构成了一幅山外有山，山重水复，水库相依，山环水抱的天然图画，美不胜收，让人流连忘返，陶醉不归。</p> <p class="ql-block">虹桥枕溪↓</p> <p class="ql-block"> 上次我们就是从这石阶上山到大山庙，错过塔台晴岚。不建议走这条路，密林看不到景。这段登山石阶有2公里，旅游图上标的是暂未开放，其实是修好的，这段坡陡，上次累的歇了好几起，爬上后一个字形容:累！</p> <p class="ql-block"> 在<span style="font-size:18px;">巨石流瀑</span>这等背影模特等了好一阵，游人不少，但是有的从这匆匆过不停留，有的站没站像，有的。。。↓</p> <p class="ql-block">巨石流瀑，这次又没看到流瀑！</p><p class="ql-block"> 这是一处生根式完整巨石群，单单是裸露于土层之外的面积已是十分广阔，自上而下光滑起伏，仿佛是一处固化了的流动瀑布一样，故得名巨石流瀑。</p><p class="ql-block"> 石瀑最上端建有玻璃平台一处。凭栏远眺，一口口池塘水光倒映、一块块田地生机盎然、一条条公路纵横交错；向脚下看去，巨石就踩在脚下，每移动一下，似乎都有步步惊心的感觉。石瀑的最下端另搭有两处木平台，立于木平台之上，卽可仰望石体陡峭，也可俯视沟谷葱郁，晨昏四时景致亦各不相同。</p><p class="ql-block"> 在做好安全防护的前提下，这里无疑又是一处初级攀岩的好所在。</p> <p class="ql-block">地藏金印</p><p class="ql-block">这个区域，留下了与金乔觉(金地藏)在此修行的诸多痕迹，比如金乔觉参禅打座的石座位、洗脸用的“仙人盆”等，最为神奇的当属他在这里留下的真切、淸晰的几枚大脚印。</p><p class="ql-block">其中一枚就在“仙人盆”东侧、石座位北侧的巨石之上，长约40厘米，远大于现代人的脚印；另外几枚遗落在西侧十几米远的一块大立石之上。据传第一枚是当初金乔觉从打座处站起，向后猛退一步留下的；西侧几枚是他奔向西侧山腰神龟处而踩踏的印记。由于惯性巨大，以至于踩碎神龟龟壳，继而跌落山下！一屁股坐出个浪波塘、一脚趾出个陷湖陂、一手按出个赤沙塘(三口塘如今仍在)。</p> <p class="ql-block">飞来浮<span style="font-size:18px;">槎</span></p><p class="ql-block">晋代张华撰写的《博物志》中有“八月槎”的记载。据传，浮槎就是一艘小木船或是小竹筏，每年八月份的时候，它都会准时往来于人间海上与天上天河之间，从来不会耽误航期。而且，有人还正是因为乘浮槎至天河，才有了见到织女的传闻，这是有关牛郎织女神话故事的原始资料。 </p><p class="ql-block">如今，传说的浮槎已经被宇宙飞船所代替，渐渐被人们遗忘的浮槎现今已经被石化、安卧在这里，每日里静静地看着天南地北的游人，似乎在回味着自己曾经的辉煌！↓</p> <p class="ql-block"> “石来运转”，时来运转也。这是一块极其酷似民间棺材的景观石，所以当地老百姓便给它起了一个非常直接的名字———棺材石。这是因为在早先的时候，有官职禄位的人去世后要睡“棺（官）”；有钱有势的人去世后要睡“材（财）”，因此棺材就有了“官财”之吉称。因此坊间百姓认为凡是有缘到此之人得见此石，再有幸摸上一把，必然会做淸官、发大财。↓</p> <p class="ql-block">忘川石</p><p class="ql-block">这组岩石从低处向高处仰望，呈竖状站立，形如“川”字，而且下端还有一条溪流，使得整个景观更加生动和立体。“忘川”通常指神话中一条忘却烦恼的河流，寓意着忘却过去，放下心中的包袱。而在这个景观中，岩石的形状恰似“川”字，仿佛是大自然用其鬼斧神工之奇，将一条忘却烦恼的河流凝固在了山石之中。欣赏这一景观时，不禁会联想到忘却烦恼、心境豁达的意境，从而感受到一种心灵的洗涤和放松。</p><p class="ql-block">在中国传统文化中，“川”字常常与河流、水流等自然元素联系在一起，代表着生命的流动和永恒。而“忘川”则更是增添了一种神秘和浪漫的色彩，让人联想到神话传说中的奇幻世界。↓</p>