五十而知天命（六）对职位升迁的认知

六道河

　　关于对职位升迁的看法，应该有这样的认知：职位上的升迁除了有一套“明规则”之外，还有另一套“潜规则”的存在。

　　在社会金字塔式的层级结构中，职位越高掌控的社会资源就越多，获得的利益也就越大，因而高一级职位永远是最稀缺的资源，竞争也就最激烈，甚至惨烈。所以，天下之人的那种时运不济、生不逢时、怀才不遇、不遇明主等等的幽恨不平之气，如涛涛之江水，从古到今就一直奔湧不息！

　　初唐诗人陈子昂在《登幽州台歌》中说“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！这不被起用、壮态难酬的不平之气，亘古而来，充塞于天地之间，个人又有什么办法呢，只不过“独怆然而涕下”罢了。面对这样境况，南朝宋文学家鲍照在《拟行路难》中无奈哀叹“人生亦有命”，“酌酒以自宽”也无济于事，最后也只能是“吞声踯躅不敢言”！于是，凡天下自以为有才而又有抱负的人，无不为升迁获得更好施展才华的平台却不得而忧愤不平，便成了内心隐秘而又难以言说的伤痛，痛苦愤懑之情终生都挥之不去，常伴于人生之左右，直到终老。

　　在社会单位中、公司职场上、行政官场里的所有成员都渴望着自己的职务能不断的升迁，步步走高。但升迁是遵循一定规则的。谁能决定升迁呢？群众？组织？上级？还是直接领导？职位的升迁，个人努力和客观条件只是基础和前提，机遇与贵人的提携往往是决定性的因素。

　　古语中“怀才不遇”的“不遇”指的就是没有遇到赏识自己的“才”干而提拔重用自己的人！如果有幸如同姜子牙遇周文王、诸葛亮遇刘备时，便就时来运转了！古语还有一句“士为知己者死”的话。这“知己者”就是提携你的“贵人”，而你则要全力去回报他的“提携”，甚至包括付出自己生命的代价。

　　著名作家贾平凹在小说《废都》里引用了一句民间名言：说你行你就行不行也行，说不行就不行行也不行。这个“说你行”的人就是你的“贵人”，决定着你的职位升迁和事业发展。在“百家讲坛”上一举成名的“学术超男”王立群教授则进一步阐发了这个规律：首先自己要行，然后大家要说你行，第三说你行的人要行，最后是你身体要行。王教授认为，欲职位升迁，除了“说你行”之外，还补充了“自己行”、“大家说行”、“身体行”三个必备条件。问题是这三个必备条件都具有的时候，还是不能够升迁，问题就出在没有“说你行的人”！

　　杂文家陈仓先生曾以《三国演义》中魏延一生的命运遭遇写过一篇文章，核心的观点就是——你最主要的“群众基础”是领导。魏延投奔刘备集团时，诸葛亮就要杀他，而直接领导刘备则欣赏并信任他，不但保他的命，还重用他，后令其“总督兵马，守御东川”，负责蜀国北方汉中地区的防务，抵御曹操入侵汉中，其地位与负责荆州防务的关羽不相上下。这时的魏延并非才干异于往日，只是他的领导刘备信任他罢了，说他行他便行。刘备死后，诸葛亮执掌蜀国大权，魏延“兵出子午谷”的奇计不被采纳，征战时不被首先重用，不是他能力不行了，是他新的领导诸葛亮不信任他，说他不行他便不行，既使他行便也不行了。

　　这说明，既使你能力强于别人，是否重用你，你的职位得到升迁，全取决于你的领导。能决定你职位升迁，改变你命运的“贵人”，主要还是你的直接领导，获得他的认同和认可，你才会有升迁的希望，这就是职场上的升迁“潜规则”。那么，什么样的人又才能得到领导的肯定与支持、提拔与重用呢？就是那些既能干又听话的下属了。

　　一个上位者，如同《西游记》里的唐长老，要完成取经的任务，身边需要边探路边能降除妖怪的，否则寸步难行；需要挑行李背自己的，否则无法前行；更需要拨弄是非制造冲突的，否则就无法行施权威、解决矛盾、掌控团队。你有才干是一回事，领导需要不同的人，又是另一回事，你的需求和领导的需求是不一致的！而这又恰恰是“怀才不遇”者们所忽视的地方！

　　网友中流传着一则“官场辩证法”，总结得很到位：好用的部属听话，有用的部属不听话，没用的部属是领导说啥就是啥；聪明的领导会用不听话的部属去做正事，用听话的部属去做私事，用没用的部属去做坏事；做正事的部属由于不听话常被领导找借口而放在次要位置，办私事的部属由于听话经常受到领导的奖赏与重用，办坏事的部属由于领导说啥就是啥常常会成为领导的替罪羊；做正事的部属常常为单位的建设而操心，办私事的部属常常为领导开心而用心，办坏事的部属常常怕领导下台而担心。

　　这个“段子”还进一步总结道：领导对有用的部属是明升暗降又打又压磨掉你的锐气棱角，领导对好用的部属是软硬兼施恩威并用发扬你的傻气圆滑，领导对没用的部属是提拔重用处处照顾好让你奴气十足死心踏地；有用的部属不怕得罪领导敢于提意见，好用的部属害怕得罪领导不敢提意见，没用的部属是对领导点头哈腰没有意见；干正事的部属对领导经常是说实话真话，干私事的部属对领导经常是说谎话假话，干坏事的部属对领导经常是说违心话奉承话。

　　领导的身边需要好用的、有用的、无用的三种人，就像唐僧身边有孙悟空降妖，有沙僧挑担，有白龙马背师傅，还必须有经常挑事、制造矛盾冲突的猪八戒一样，古今皆然，概莫例外。如果你不幸就是那“有用的”一种人，做正事，有极大的贡献却升职无望，不必郁闷生气，因为除了干正事之外，领导并不需要和喜欢你，为什么要提拔你呢。这也就是历史上，每逢改朝换代之时则人才辈出、群星灿烂，而和平安定之时却庸才居多、鲜有卓异者的原因。

　　不明白职位升迁“潜规则”的“怀才不遇”者们，大有人在！网上还流传着某脱口秀节目主持人的一则“十二傻”：默默奉献等提拔的；没有关系往上爬的；身体有病不去查的；经常加班不觉乏的；什么破事都管辖的；能退不退还挣扎的；当众对头特肉麻的；感情靠酒来表达的；…… 这前“八傻”说的就是不明职场升迁的“潜规则”而还在拼命努力向上爬、企盼职位升迁的人。

　　说完了今人，再看古人。唐李白的诗才是冠绝古今的，才华自不用说，但这人却是千古以来最不明升职“潜规则”的那一个人！“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》）抱怨“会稽愚妇”对自己的轻慢，自视还颇高，这是不明升迁“潜规则”前的自嗨！“天生我才必有用，千金散尽还复来！”（《将进酒》）这是未经世事摔打、不知升迁艰难的无知之语！“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》）有人赞李白不畏权贵，岂不知对唐天宝年间当时的“老大”你就不当回事，不说职位的升迁了，就连获得职位都是不可能的！果不其然，当玄宗李隆基将其赐金送还江湖时，李白这才觉得“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难！行路难！多歧路，今安在？”施展示自己才华与抱负的路在何方？这时才意识到“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，依然还是不死心，还幻想“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难（其一）》），却不明白得罪了直接领导，已经是绝无可能了！李白求职操作失败的惨痛教训，后人还没有认真的关注过！

　　明白了职场升迁的“潜规则”，个人就应该不以升迁喜，亦不以不升迁悲，乐天知命，随遇而安，尽心做事，尽力而为，无愧于心即可。职场上，多做实事、善事，能走多远就走多远，不强求职位的高低，不计较名利的得失，不负自已的韶华青春就可以心安了。

　　其实，从人生的终结处回观人生的过程，谋求职位升迁是否就一定是应该做的事？有“段子”说：正处、副处，最后都不知落在何处；正局、副局，最后都一样的结局；正部、副部，最后都在一起散步；总理、副总理，最后都是一个道理；主席、副主席，最后都会一样缺席。人生一世，草木一秋，换一种思路，走另一条道路，过另一种生活，也未尝不可。

　　以上便是我在满五十岁这个年龄，在自然界（含人类社会和个人命运）一切事物的发展规律、法则的必然性认识上的一些点滴领悟。写下来，给不到五十岁的人看看，有所帮助岂不是更好。这样的感悟还有很多很多，不可能也不需要都一一写下来，谈谈个人认为最重要的这五点即可。

　　正如生命是一个过程一样，梳理思想和思绪，写完这篇文章的最后一句话时，我已经过了五十一周岁的生日，成文整整用了一年多的时间，说明要“五十而知天命”也是一件很困难的事。这次重新编发时，又进行了一些增补与修改，更加说明“五十而知天命”是一个需要不断完善提升的过程。（续完）