石鲸凌波 蓬岛寻仙

小草

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寻探景点：颐和园昆明湖

昆明湖位于颐和园内，北依万寿山，南向平野。昆明湖，历史上有过多种称谓：有“七里泺”、“瓮山泊”、“大泊湖”、“西湖”、“西海”、“金海”等。昆明湖以西堤及支堤相隔分为东湖、西北湖和西南湖。

昆明湖占据了颐和园四分之三的面积，湖光山色十分秀丽，是整座园林的灵魂所在。每年夏秋季节，大量游人纷纷而至，泛舟湖上，欣赏湖畔的亭台楼阁，纵览全园美景。

昆明湖中有三座著名的岛屿，即南湖岛、藻鉴堂和治镜阁，分别象征着神话传说中的蓬莱、方丈和瀛洲三座仙山。它们在湖面上成鼎足而峙的布列，为颐和园增添了无限的风光和神秘感。

2024年7月1日下午5点多钟，我们从谐趣园游览出来后沿着后山后湖区到清舫晏码头坐龙舟出湖寻仙。这是我们今天深度游园的最后一站了。

我们经过北宫门前的苏州街。1980年代恢复的苏州街长约300米，依山傍水，两岸排列着许多仿古店铺。

经过小苏州街的大船坞后看到碧波荡漾的昆明湖里停泊着几艘最能体现颐和园皇家园林文化的龙舟。有艘龙舟正在向南面的昆明湖驶去，溅起阵阵涟漪。

建于乾隆二十年（1755）位于湖的西北36米长的清晏舫（俗称石舫）倒影在昆明湖中。

我们从小苏州街向南走到昆明湖畔等渡船，然后排队在石舫码头登上了号为“玉澜坊”的龙舟，这些大型渡轮主要往返于排云殿、南湖岛、十七孔桥等核心景点。

龙舟（仿古画舫） 仿照古代皇家御用船设计，雕梁画栋，装饰华丽，具有浓厚的宫廷风格。船体较大，通常为电动驱动，适合载客游览。

龙舟首先驶向昆明湖北岸，只万寿山前山下东起邀月门西至石丈亭的沿湖长廊内外人潮涌动。湖岸高大雄伟的牌楼在眼前掠过。仰头看见万寿山前山中轴线上的核心景区：经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁至智慧海，层层升高，构成巨大雄浑的建筑群倒影在昆明湖中。

龙舟向湖中心驶去，从船舱的西窗口只见玉泉山上的高塔矗立在连绵起伏的高山上，飘浮在一望无垠的昆明湖中，湖光塔影显得朦胧迷人。

龙舟在乾隆年间仿杭州西湖的苏堤而建的西堤前驶过，只见一条碧玉的长带飘落在昆明湖上，堤上由北向南依次有各有其独特的造型和寓意，成为西堤的标志性景观的西堤上的六座桥——界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥和柳桥，像绿丝带上的宝石点缀其间。西堤全长一公里，与远处的万寿山/昆明湖中的十七孔桥遥相呼应，构成了一幅层次分明、错落有致的秀美的山水画卷‌。玉带桥形如玉带，像是洁白如玉的君子趴在玉泉山的高塔之下。

镜桥像一顶皇冠珠光宝气，始建于乾隆年间，光绪时重建。桥名出自唐代诗人李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗句。

在柳桥和练桥之间有一座为取范仲淹《岳阳楼记》中“春和景明，波澜不惊”之句命名的景明楼。景明楼在1860年被英法联军焚毁后，光绪重建颐和园时没有再建。由于时间久远，连建筑遗址也不见了。1991年，北京市组织了约20万人进行了昆明湖清淤工程。当湖水抽干后，被埋在水下淤泥中长达130年之久的景明楼地基终于露出了面目。所以，我们现在看到的景明楼是1992年才重建的。

乘坐这艘精美的古风船只，游客们可以近距离感受昆明湖的宁静与美丽，仿佛置身于一幅生动的画卷中。无论是画舫的精致雕花，还是龙舟的雄伟气势，都让人心旷神怡！

昆明湖中有三个岛屿，象征着神话传说中的瀛洲仙山。位于东湖的南湖岛、位于西北湖中的治镜阁岛、位于西南湖中的藻鉴堂岛成三岛鼎足之势，这种“一池三山”的构筑形式，是沿袭中国皇家园林的传统作法。

南湖岛浮于瑶池之上，而十七孔桥则似石鲸凌波。南湖岛整个岛屿近似圆形，地势北高南低，四面环水，视野广阔，仅有颐和园内最著名的十七孔桥通向陆地，形成桥西端为南湖岛，东端为颐和园东堤的格局。

南湖岛，是复建最好的一岛，可供游人观赏。现今的南湖岛上有龙王庙、鉴远堂、澹会轩、月波楼、云香阁等，均为毁后重建。南湖岛北部是用山石叠成的假山。假山上建有涵虚堂和岚翠间，为岛上的主体建筑。岛东南部有十七孔桥与陆路相连，全岛设三处码头通水路。

广润灵雨祠原名龙神祠，是明代旧有建筑。

伴随着清漪园的建设，弘历将龙王庙重新修葺，将龙王庙命名为广润祠，庙中龙神封号为“安佑普济”。由此龙王庙祭祀等次升格。

后来，乾隆六十年四月，因为祈雨有应，乾隆帝“诣广润祠谢雨，增号广润灵雨祠”，广润祠进一步升格。

嘉庆十七年(1812年)，因皇帝亲赴该祠拈香，祈雨有应，特颁布上谕。自此，昆明湖龙神的封号成为北京四座龙神祠中最长的—一“安佑普济沛泽广生”，昆明湖龙神祠也正式列入国家祀典。

广润灵雨祠由山门、三开间大殿及后罩楼组成，坐北朝南。歇山顶山门，石质门额，钤印“嘉庆御笔之宝“。

入山门即广润灵雨祠大殿，面阔3间，前后有廊。单檐硬山黄色琉璃瓦顶，虎皮石台明石角柱台基，垂带式台阶。廊柱悬匾额“灵岩霞蔚”，光绪帝御笔；明间檐柱间悬匾额“泽普如春”，慈禧书。廊柱楹联“云归大海龙千丈，雪满长空鹤一群”。咸丰十年劫难后，龙神祠殿宇、祭器俱无存，光绪十四年重建。

我们从广润灵雨祠走到南湖岛的主体建筑涵虚堂。鉴远堂是它的最后一进的主殿。鉴远堂对面的北房是院内正房，为澹会轩。

鉴远堂和澹会轩之间是前院，穿过澹会轩，后院有一座楼，名月波楼。月波楼和广润祠后罩楼云香阁并排而立，形制相同，单檐卷棚歇山顶，面阔五间，上下二层，明间开门，前有檐廊。在月波楼前两侧各种植一株木香。

月波楼和云香阁之间设一座朝南的广亮大门，单檐硬山顶，面阔三间，明间开门，次间实墙。悬满汉双语“涵虚門”金龙斗匾。

涵虚门内即涵虚堂，现今的涵虚堂坐在宽大的月台之上，月台前设启承型八字登台。堂面阔五间，进深两间，北侧出三间抱厦，四周带围廊，是赏月观景的好去处，慈禧太后曾经在此阅看水操学堂的战船演练。

涵虚堂后身设一座八字爬梯，单向无折返，直抵地面，非常陡直。八字登台之间有涵洞，拱券门，石额“嵐翠間”，乾隆御笔。两侧楹联“列岫展屏山云凝罨画，平湖环镜槛波漾空明”。洞内有石阶可供上下，通涵虚堂两廊。洞前湖岸有一座小巧的码头，用来停靠御舟。

藻鉴堂岛，位于西南湖中。“藻”在此处当“文采”讲，“鉴”是照镜子。“藻鉴”，指品藻和鉴别，古代朝廷选拔人才就叫“藻鉴”，因此藻鉴堂还曾是殿试后的阅卷处。

咸丰十年劫难后，藻鉴堂及其宫门、东西方亭、垂花门、春风啜茗台虽然幸存，但还是破败不堪，后光绪朝也曾修缮。这里原本只有船舟相通，1955年建堤与陆地相连，拆除原建，改建二层楼房，现仅余石砌方池为旧物。

治镜阁岛，在西北湖，岛中心建有圆城，城上为治镜阁，故把该岛称团城岛或治镜阁岛。该阁于光绪十三年拆除，岛上仅存高大厚实的夯土墙。还有一块清漪园时期治镜阁外城台北门的石质匾额“蓬岛烟霞”留存于世。

凤凰墩位于昆明湖南岸不远的水面中，是一个仿无锡运河中黄埠墩而建的湖中小岛。凤凰墩与南湖岛南北相望，凤凰楼与龙王庙相对，一龙一凤，寓意呈祥。道光年间，会波楼被拆除，光绪年间在岛上增建小亭，后毁坏。1955年在凤凰墩岛上重建一小亭。

昆明湖南岸杨柳绕堤，湖水激荡着堤岸哗哗有声。铜牛和十七孔桥与万寿山上的佛香阁隔湖相望，使颐和园景色高低错落而富有层次，色彩明丽又古色古香。

铜牛是乾隆二十年(1755年)安放于此的，也称镇水铜牛。此铜牛并非鎏金的，只是古人视铜为金。铜牛背上的乾隆御书《金牛铭》不仅详细记述了安置铜牛的初衷，还是乾隆少有的篆体书法。铭文结尾内容为“敬兹降祥，乾隆乙亥。御制(此二字为楷书)，文末有印章二枚。

龙舟慢慢驶向铜牛西南的廓如亭，又俗称八方亭，始建于乾隆十七年(1752年)，光绪朝重修。廓如亭是我国现存最大的园林单体亭子，座于八方形月台之上，建筑面积300多平方米，亭内面积达130余平方米，平面呈八方形，每面各显三间，周围有廊，重檐八角起脊攒尖顶，顶覆圆形石质宝珠。

现今的廓如亭里外共有三围柱子，最外围廊柱的支角柱为圆柱，每面的两根圆柱间为两根方柱，亭内的两围金柱均各有8根圆柱，总计:40根立柱(16根方柱+24根圆柱)。

我们从南湖岛游览后走上十七孔桥。十七孔桥横跨在东堤和南湖岛之间，始建于乾隆十五年(1750年)，是中国皇家园林中现存最长的桥梁。十七孔桥为联拱石桥，桥长150米，宽8米，共有17个拱形桥洞，桥洞跨度尺寸由两端向中间逐渐增大，并呈轴对称分布，正中第九个桥洞跨度为最。由于昆明湖水道平坦，水流速度不大，因此采用这种多孔联拱石桥，拱墩石厚重，“长虹若波”实至名归。仔细观看，桥体为青石，桥面上中间是青石御路，两边是汉白玉扶手栏杆。

桥两头共有四只石刻异兽，俗称“靠山龙”，形象威猛，极为生动。桥栏杆的望柱上共雕有石狮544只，神态各异、大小不同。最多的一个望柱上就有一大五小六只石狮子。

经过位于十七孔桥的东端与桥和南湖岛共同构成昆明湖上的重要景观的中国古代园林中最大的观景亭——廓如亭（八阁亭）后，我们从颐和园的东南新宫门出门，结束了这天的颐和园之旅。

通过今天的全园的深度旅行，我对1998年12月为什么联合国教科文组织将颐和园列入《世界文化遗产名录》有了更深的理解。确实，环山抱水的颐和园正如联合国教科文组织的高度评价：“北京的颐和园是对中国风景园林造园的一种杰出的展现，将人造景观与大自然和谐地融为一体。颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用。以颐和园为代表的中国皇家园林，是世界几大文明的有力象征。”