<p class="ql-block ql-indent-1">爱好书法者，常写老子《道德经》的章节和名句，确切把握其意涵，对书法创作很重要。最近，读了谢彦君先生刚刚写的《老子引归》，对常被误读误解的内容进行了详细深入的解读。我读了之后，有豁然开朗之感，以前的疑惑和朦胧顿时烟消云散。今拟秦简笔意书写《道德经》第五十七章，并附上《老子引归》的相应译文，供爱好者参考。</p> 书法作品 作品放大 <p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。</p><p class="ql-block"> 天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。</p><p class="ql-block"> 故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 以常道、正理治国，以奇计、诡谋用兵，以无事、无为取天下。我是如何知道这些的呢？凭借我对“道”的体悟。</p><p class="ql-block"> 人君所设施的禁忌越多，人民就更多贫叛；人君的取利工具越多，国家就越加昏乱；人君的智巧伎术越多，民间就更多邪异之事；人君的法令越是苛察，民间就有更多的盗贼。</p><p class="ql-block"> 所以，圣人说：“我无所作为，人民就自然顺化；我喜好清静，人民就自然中正；我无事于民，人民就自然富足；我无欲于己，人民就自然淳朴。”</p>