<p class="ql-block">硖石山腰,青莲寺静卧千年。初名硖石寺,因释迦牟尼端坐莲花座而得名,这座园林式的山野寺庙,是山西古建中的翘楚,被誉为“隋唐佛都”“国保中的国宝”。它以“文青莲,武少林”之名享誉中土,吸引着无数信徒与游客前来探寻。</p> <p class="ql-block">青莲寺分为古、新两部分,依傍丹河畔山势而展开。古青莲寺在下,新青莲寺居于上。自创立之时起,它便从各宗之说中吸取营养,弘扬佛家真理。北宋开始开设佛学讲法道场,至今留存各佛门宗派留下的遗址遗迹。</p> <p class="ql-block">古青莲寺创建于北齐天保年间(公元550-559年),经北齐、北周、隋、唐修建,成为佛教弥勒净土宗寺院。唐代咸通八年(公元867年)重修,唐懿宗御赐青莲寺之名。据传,唐玄奘未译完的经书在此翻译注疏,一度藏有佛经5000多卷,盛极一时。</p> <p class="ql-block">古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔,西侧建有唐代建造的惠峰石塔。据清代的重修碑记载,当时正殿9间,南殿9间,东西禅堂各5间。现建筑均为现代复建,包括正殿、南殿各3间。</p> <p class="ql-block">青莲寺以其现存54尊唐、宋彩塑而闻名。最宝贵的文化遗产当属6尊唐代彩塑,分别为垂腿弥勒佛、文殊、普贤菩萨、阿难、迦叶二弟子和供养菩萨等。这些彩塑是全国70多座唐代寺庙塑像中仅存的三座之一,另外两座分别位于佛光寺和南昌寺。正殿主佛弥勒高4.2米,肩披袈裟,头饰螺髻,面庞庄严肃穆,饱满俊朗,双腿自然下垂,坐在须弥座上,是青莲寺最重要的文物,价值最高的佛像。据专家考证,雕塑年代不晚于唐咸通八年,为中晚唐时期的作品。塑像面容丰满,肌肉健美,身式微曲,姿态自然,具有典型的唐塑丰肌秀骨之风。只要身处其中,安静凝视,便能感受到来自千余年前的悲悯之光。</p> <p class="ql-block">此外,甘冽甜美的乳窦泉,沧桑古老的银杏侣,母子情深的子母柏,开襟纳秀的掷笔台,更有赏析珏山吐月地款月亭。每当中秋之夜,皎洁的月亮从珏山升起,温柔地洒向庙宇,披上一层银辉。</p> <p class="ql-block">建于明嘉靖万历年间的藏式舍利塔尤其奇特,塔通高20余米,基层为八角形须弥式,中为覆钵式塔身,上有十三层相轮。每年端午那天,无论何时都不见塔影,故称之为“无影塔”。</p> <p class="ql-block">丹河大桥气势磅礴,造型雄伟,于1997年开工建设,2000年通车,全长414米,宽25米,高80米,共有8个洞孔。主孔跨度142米,是改革开放之后晋东南地区的重要建设工程,也是迄今为止世界上单孔跨度最大的石拱桥。桥下是丹河,古称源泽水、丹水,是沁河最大的支流,属于黄河水系,是孕育纯朴、勤劳、灵秀的晋东南文化的母亲河,也是晋城市的第二长河,全长169公里。</p> <p class="ql-block">珏山景区牌楼修建于2004年,高11.7米,宽12米,通体由北京房山所产的汉白玉构成,总造价110万。牌楼上镌刻有四副对联,对联的内容不仅刻画出了珏山胜景,还有趣地道出了游客之意、游客之思、游客之情、佛学之理、道教之法。名家书法,天真烂漫,凝重质朴。牌楼上的“珏山”二字由晋城市书法家协会名誉主席柏扶疏先生题写。</p> <p class="ql-block">望龟亭,亭在古代是停留的意思,作为建筑,是驻足观景的理想之地。顺着方向看,前面的这座山像一只卧着的大乌龟,那斑斓的怪石是乌龟的头和脖子,看它一副昂首翘望、奋力攀爬的样子,大自然的鬼斧神工令人惊叹。孔夫子曰“玄武之精,是为龟蛇(水、火二将)”,玄武是龟蛇的化身。在中国传统文化中,龟象征着长寿和灵气,蛇象征着智慧和康顺,二者都拥有非常吉祥的寓意。在宋代,为了避宋太祖之父赵玄郎之讳,玄武改称真武。对真武的崇拜是古人从星宿演化而来的。战国后期,人们把二十八星宿分为四组,以四灵来命名:分别为东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武,镇守四方。在中国古代,游牧民族与农耕民族之间的矛盾由来已久。在抗击北方匈奴的过程中,中原民族的获胜,往往归结为北方神的护佑。尤其在明代,明成祖从北方起兵,夺得了天下,使北方神的崇拜达到了极盛。明成祖亲封湖北武当山为玄武神的道场,并大兴土木,富丽堂皇,至今香火旺盛。玄武就是灵龟,又因为民间以龟蛇为雌雄一体,于是,一直以龟蛇合身,作为玄武的象征,后来又被道家弟子人格化。因此在中国,凡是有玄武的地方都有龟山、蛇山。珏山共有三个天门,由西南向东北依山而建。三个天门象征着道教的三清之境。</p> <p class="ql-block">文昌殿,文昌帝君,民间俗称文曲星。传说,文曲星——张亚子于西晋末年降生于四川梓潼七曲山。以后历代转世,玉皇大帝命他掌管人世功名利禄,遂成为道教大神文昌帝君。受到天下读书人的欢迎和崇奉,成为读书人的福神和保护神。其庙宇也遍及全国城乡,所以每逢中考、高考之前,考生和家长们络绎不绝地来文昌殿向文曲星烧香祷告,祈求文昌保佑自己金榜题名。这种做法已算不上什么“迷信活动”,更多的是寻找一种心理上的安慰。</p> <p class="ql-block">产业园区由四大部分组成,面积3500平方米:分别是泽州文化展馆、二十八星宿动态壁画馆、《星空畅想》4D影院和泽州文化创意中心。一层重点对泽州深厚的历史文化底蕴进行梳理,让各位深度了解泽州这块热土。二层重点展示二十八星宿文化以及泽州动漫产业的发展成就。</p> <p class="ql-block">泽州居黄河之北,太行之巅;背靠三晋腹地,俯瞰千里中原;泽润古今,州通天下。自古为兵家必争之地,史称“河东屏翰”“冀南雄镇”。这里物华天宝,万顷煤海天赐予,千年冶铸久传承。周世宗征北汉;宋太祖平李筠,梁兴建太行忠义社,抗金义军威震河东。八路军扎根太行太岳,写下了壮丽诗篇。明清之际,豪商大贾甲天下。这里人杰辈出,孔三传首创诸宫调,刘羲叟观天著历法。蔺相如丹诚报国,李俊民文名远播。这里山川秀美,风景如画,被誉为太行山中的小江南。</p> <p class="ql-block">观二十八星宿知天,在古代人们辩方位、定时间、掌农时、测吉凶,主要靠观察头顶的天空。而要观察头顶的天空,必须选取一个相对不动的物体作为参照物。古人通过长期观察发现,太阳、月亮运行的黄道线周围有二十八个相对不动的星团刚好一个月,因此,古人把这二十八个星团确定为观察天体运行的恒星背景。观二十八星宿知地,观天的目的在于知地。二十八宿和二十四节气紧密相联,一般来说,太阳运行到日字宿为一年四季的首天,虚日鼠为立春, 日鸡为立夏,星日马为立秋,房日兔为立冬。太阳运行到木字宿为一年四季的仲天。奎木狼难为春分,井木 为夏至,角木蛟为秋分,斗木榭为冬至,水宿和火宿和为一个节气,</p>