<p class="ql-block">图片/部分网络 部分自拍</p><p class="ql-block">文字/邓毅</p><p class="ql-block">美篇号/433908005</p> <p class="ql-block"> 我的儿时，是在云南省大理白族自治州的剑川县小城度过的。虽说是县城，是以农业生产为主。这里是我国西南边锤的高海拔地区，抬头可见有名的玉龙雪山，是一个地道的白族语言“占据”的苦寒之地、是最晚脱去“贫困县”帽子的地方、又是从明清至今的“文献名邦”。它在明朝的科举制度中，“中举”人数曾创下人口比例的全国之最。</p><p class="ql-block"> 这里有一项沿传很久的儿童游戏，又是唯一纯粹用汉语表达的家喻户晓游戏——“脚力搬搬”，此时很自然的闪现脑海，它让我思绪万千。</p> <p class="ql-block"> 六十多年前的无数个春日傍晚时分，我们一群小女孩，总爱在青石板巷口阶沿上，看夕阳把斑驳的照壁染成蜜糖色。巷尾传来此起彼伏的白语童谣，偶尔混杂着炒饵块的焦香，在暮春的微风里轻轻摇晃。一种美好回忆，充填在那物质极度匮乏，根本没有玩具可玩，但仍然有十分富足感的儿童时代。</p> <p class="ql-block">"脚力搬搬，脚踏南山</p><p class="ql-block">南山大抖，一丈二帚</p><p class="ql-block">猪蹄马蹄，向阳侧踢</p><p class="ql-block">而果之花，儿尔裹之脚”</p><p class="ql-block"> 阿姐们和我们玩了“一个抓一个”的剧烈追跑游戏后，总要在阶沿上肩并肩坐成一排，再玩"脚力搬搬"。这游戏有点像川西坝子流传的“点脚班班”游戏，却好像又藏着白族传统文化知识的许多“狡黠”。十来个小孩坐好，由赢者用几个并拢的手指尖，大声朗诵，一字一句，弯腰以顺时针方向依次点拍各位膝盖，末尾的五个字是出结果的关键时刻，往往大家一起提高音量、放缓速度的“朗诵”，末字落在谁的膝盖，谁就高兴的把这只脚缩回去，或用手抱住这只脚，不落地，这只脚就算赢了半局。然后又反时针回追点拍，如下次又点中另一只脚，这小女孩就可以坐到赢家这边，依次做好，这样自然决出了名次。</p><p class="ql-block"> 第一名又成下一轮的“点脚之人”，或者是玩其他游戏的“领班人”。用得到“第一”的高兴劲，去看阿姐们急得直跺脚，清脆的笑声惊飞了檐下的燕子。谁都渴望先被点到，而不愿成为最后的那一名——“赶鸭子”之人。</p> <p class="ql-block"> 许多年以后，朗朗上口的那种熟悉与亲切，就像刻入了核糖核酸、开心快乐不时袭来，这是许多游戏中的动静调整游戏；既安全又公平正义；没有年龄段限制与体力强弱歧视；激发每个“领班人”的思考与动力。</p><p class="ql-block"> 更重要的是，在到处是“白语世界”里，此时大声的带着白语腔调，自然的练习说汉语，虽然当时除了好玩，全然不理会其意思及意义，但对早期的语言训练效果，后来想想，都觉得这样的在不自觉的环境支持下不断练习的难能可贵。因地制宜，毫不在乎苦寒的自然大境况，滚瓜烂熟的嵌入记忆，既深刻又没有任何强加于心灵的压力。</p> <p class="ql-block"> 我曾正反读这“游戏儿歌”，正读其意:“搬动脚力，踏遍南山，可震动山脉；就连猪和马都向着阳光侧动蹄子；瓜果之花裹住了脚”。反读其意:“瓜果之花啊，你总是裹满我的脚，（我看见）猪和马在阳光下侧踢着蹄子；把南山抖动得很高，那是脚力创造的效果”。</p><p class="ql-block"> 我反复打开记忆的小窗，似乎从中读到了起承转合，平仄韵律；想象飞扬，充满力量；早期教育、传承苦心！逻辑思维，浪漫潜藏。</p><p class="ql-block"> 我感慨这里似乎有文献名邦，那远久保持的一丝精髓，长期坠落在苦寒之地，不失时机让儿童从小去理解用脚力去丈量南山，哪怕是长大以后慢慢去回味……而今物质丰富，这类游戏已在慢慢丢失，今天有机会回味于此，甚是高兴。</p> <p class="ql-block"> 现忍俊不住翻出我曾经留在心底的习作:《点膝搬搬》</p><p class="ql-block">点膝搬搬，刻入寒乡</p><p class="ql-block">放眼瞭望，首居高岗</p><p class="ql-block">牛羊蹄动，水域海洋</p><p class="ql-block">铺展想像，推出缩膝腔</p>