客家神韵 永定土楼

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福建旅游第七天

　　福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。土楼以石为基，以生土为主要原料，分层交错夯筑，配上竹木作墙骨牵拉，丁字交叉处则用木定型锚固。福建土楼或方或圆，以圆为主，如珍珠般洒落在闽西南的绿水青山间。

福建土楼，分布于福建和广东两省，主要有龙岩市境内的永定土楼，漳州市境内的南靖土楼、华安土楼、平和土楼、诏安土楼、云霄土楼、漳浦土楼以及泉州土楼等。

　　高北土楼群位于永定区高头乡高北村。全村几十座土楼，依山傍水，高低错落。最早的五云楼建于明代。

承启楼高四层，内四圈，结构复杂。整个土楼内部有四道防火墙，分割成四大部分；承启楼西侧的侨福楼始建于1962年。侨福楼因出了11个博士而闻名于世，又被称为“博士楼”。侨福楼结构相对简单，楼内空阔只有最外层的一圈；五云楼离承启楼百米之多，特点是没有石砌墙基。建于明朝永乐年间（1403年—1424年），是高头乡江氏家族中现存最古老的建筑。

客家人建造土楼，聚族而居，主要是源于对中原传统文化的认同，土楼表现出来的向心性、匀称性和前低后高的特点，以及血缘性聚族而居的特征。在永定范围内，无论是哪一座土楼，楼内的男姓居民只有一个姓，而且都是血缘关系较近的同宗同族人。一家之内，家长说了算，一楼之内或全村同族之内，族长说了算，这是土楼客家人在漫长的封建时代所严格遵奉的一条原则。土楼中的祖堂是土楼客家人聚族而居的标志性建筑，处于全楼的核心地位。即是全楼居民祭祀列祖列宗的场所，又是进行宗教活动的中心。有限的生存空间是客家人建造土楼，聚族而居的重要客观原因之一。

　　福建土楼遵循了“天人合一”的东方哲学理念，就地取材，选址或依山就势、或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山、绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。