<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">题记：昨日有幸受邀参加2025中国西安毛公鼎与毛姓起源学术研讨会，余乃性情中人，愿与天下考古君子俱欢颜，就昨日学术研讨会相关话题，在此作以适度链接，拓展思维，以飨读者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 4.班簋铭文“京宗懿釐”解读</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 班簋铭文不“（不+不）”（丕）口（扬）皇公，受京宗懿釐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> （不+不），即丕丕，意为大大。《书•周书•立政》：以并受此丕丕基。”口，读作扬。皇公，已故的某位毛公，极有可能指毛氏得始之君毛叔郑。京宗，指周王室。懿，美。釐，福。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 图例：北京恭王府皇家多福轩“同德延釐”匾额，为慈禧太后亲笔御书，作为恭亲王奕䜣五十岁寿辰的贺礼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《诗经•大雅•下武》 ：“王配于京，世德作求。”此句话的意思是：武王在镐为周王，世上祖德聚身上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《诗经•大雅•江汉》：“釐尔圭瓒（zan）”。此句话的意思是：赐你一把玉柄勺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民间牌匾“世德延釐”</b></p>