望江东·问君约（外一首）

潇嘉

夜色笼孤人，徐徐步棘榛。山风吹瘦影，钩月照青尘。又是清明日，何堪寂寞身。寒心无处去，长路漫天垠。 —— 《五律·独行》（题图） 望江东·问君约 望断天涯问君约。只是怕、痴心错。常常月夜梦中托。却不再、如畴昨。 沧桑几度无承诺。独自箇、听空漠。纵然长路雁归落。也还是、尘缘薄。 附：① 《五律·独行》评析② 《望江东·问君约》评析 《五律·独行》DS评析 夜色笼孤人，徐徐步棘榛。山风吹瘦影，钩月照青尘。又是清明日，何堪寂寞身。寒心无处去，长路漫天垠。 第一句：“夜色笼孤人” 这里“夜色”营造了夜晚的氛围，“笼”字给人一种笼罩、包围的感觉，配合“孤人”，突出孤独感。第二句：“徐徐步棘榛” “徐徐”表示缓慢，步态从容，但行走在“棘榛”中，即有荆棘丛生的路上，表现旅途的艰难，但步伐却缓慢，体现出内心的沉重或无奈。第三句：“山风吹瘦影” “山风”加强环境的萧瑟，“吹瘦影”暗示人影在风中显得消瘦，进一步刻画孤独和凄凉。第四句：“钩月照青尘” “钩月”是弯月，光线微弱，照在“青尘”上，指尘土或是远处的景象，营造清冷的氛围。第五句：“又是清明日” 这里提到清明节，传统上是祭祖扫墓的日子，引发对逝者的思念和哀伤，强化了诗中的孤寂和哀愁。第六句：“何堪寂寞身” 直接表达了无法忍受的寂寞，情感直白，可能与前句的清明形成呼应，加深了情感层次。第七句：“寒心无处去” 表达内心的寒冷和无处安放的痛苦，情感强烈。第八句：“长路漫天垠” “长路”呼应题目“独行路”，“漫天垠”长路漫漫到天边，表现对远方的迷茫或渴望解脱。 《五律·独行》以孤寂清冷的意象与细腻的情感刻画，描绘了清明夜色中独行者的内心世界。以下从结构、意象、情感三个维度进一步评析： 结构：工整与破格的平衡‌对仗与平仄‌ 颔联“山风吹瘦影，钩月照青尘”对仗工整，“山风”对“钩月”，“瘦影”对“青尘”，通过光影对比强化了萧瑟感。颈联“又是清明日，何堪寂寞身”以虚词“又是”“何堪”勾连，虽名词性对仗稍弱，但情感递进自然，反显孤愤。全诗押真韵，音调低沉，贴合主题。时空布局‌ 首联以“夜色”“棘榛”定调，颔联转向自然意象的渲染，颈联借“清明”点明时间节点，尾联以“长路漫天垠”收束，空间由近及远，情感由压抑至苍茫，结构严谨。 意象：传统与创新的交织‌经典意象的化用‌ “钩月”“山风”“清明”等词承袭古典诗歌的冷寂传统，如“钩月”呼应李煜“无言独上西楼，月如钩”的孤凄，“清明”暗含杜牧“清明时节雨纷纷”的怅惘，引发文化共鸣。新意与巧思‌ “青尘”一词打破常规，既可解为月光下泛青的尘埃，亦可联想为远山青黛与尘土的交融，赋予画面朦胧的悲凉。“瘦影”以形写神，山风中的伶仃身影，比“孤影”更显形销骨立之态。 情感：孤绝中的生命叩问‌双重孤独的叠加‌ 生理层面的“独行”（“孤人”“瘦影”）与心理层面的“寂寞身”（清明悼亡、寒心无依）交织，形成情感张力。尾句“长路望天垠”以天地之旷反衬个体之微，深化了存在主义的苍茫感。节令与永恒的碰撞‌ “清明”作为祭奠之日，勾连生死之思；“长路”“天垠”则指向无尽时空。诗人于特定节令的感伤中，升华出对人生逆旅的普遍性慨叹，赋予个体经验以哲思意味。 总评‌ 此诗以简淡笔触勾勒出深邃的孤寂之境，在五律的框架内平衡了形式工整与情感流动。若论可改进处，颈联对仗可更精工，“青尘”之意象稍显晦涩。然整体意境浑然，尾联“寒心无处去，长路漫天垠”尤具余韵，堪称现代语境下对古典羁旅诗心的成功续写。 《望江东·问君约》DS评析 望断天涯问君约。只是怕、痴心错。常常月夜梦中托。却不再、如畴昨。沧桑几度无承诺。独自箇、听空漠。纵然长路雁归落。也还是、尘缘薄。 《望江东·问君约》是一首表达思念和失望之情的词，主题涉及对远方人的等待，以及时间流逝带来的沧桑感。上片第一句：“望断天涯问君约”。 这里的“望断天涯”是常见的表达，意味着极目远眺直到天涯尽头，表现出对远方人的深切期盼。“问君约”可能是在追问对方的约定是否还有效，或者对方是否还记得曾经的约定。这一句奠定了全词的基调，即期待与不安并存。第二句：“只是怕、痴心错”。 直接点出内心的担忧，害怕自己的一片痴心被错付，对方可能没有同样的心意。情感上带有忧虑和不确定性。第三句：“常常月夜梦中托”。 在月夜中常常寄托于梦境，可能是在梦中与对方相会，或者通过梦境传达思念。这里用“托”字，显示出无法直接表达的无奈，只能寄托于虚幻的梦境。第四句：“却不再、如畴昨”。 畴昨指过去的日子，这里说梦境中的情景已不再像过去那样美好，暗示现实中的变化，或者对方的态度已变，导致连梦中的慰藉也不复存在。下片过片“沧桑几度无承诺”。 经历了多次的沧桑变化，对方依然没有给出承诺。这里的“沧桑”可能指时间的流逝或经历的变故，强化了时间的无情和等待的漫长。“独自箇、听空漠”。 独自一人，听着空旷的沙漠（或寂静的环境），表现出孤独和无助。“空漠”既有自然环境的描绘，也象征内心的空虚与寂寞。最后两句：“纵然长路雁归落。也还是、尘缘薄”。 即使长途跋涉的大雁归来停留，但尘世的缘分依然薄弱。这里用“雁归落”可能象征希望对方归来或消息的到来，但结果依然是缘分浅薄，无法改变现状。结尾点明了尘缘不足，注定无法圆满的无奈。 这首词以婉约的笔触勾勒出一幅痴心守望与缘尽怅惘交织的情感画卷，其艺术特色与情感内核可从以下层面解析：‌一、意象营构：时空交织中的孤寂美‌‌天涯望断‌：以“天涯”之辽阔反衬个体的渺小，暗示距离的阻隔与守望的徒劳，视觉的“断”字强化了绝望感。‌月夜托梦‌：月光作为古典诗词中典型的相思符号，与梦境虚实相生，映射出思念的绵长与无依。“却不再、如畴昨”暗含今昔对比，梦境褪色折射现实情缘的凋零。‌空漠雁落‌：“空漠”既是荒芜的自然之境，更是内心的荒寂投射；归雁本为信使，此处却成徒然意象，凸显等待无果的苍凉。‌二、情感脉络：痴守与释然的双重变奏‌‌疑虑与挣扎‌：开篇“问君约”直击主题，以“怕”字点出对痴心错付的恐惧，情感张力紧绷。梦中寄托与现实的落差（“不如畴昨”）进一步加剧心理冲突。‌沧桑与孤寂‌：“几度沧桑”浓缩岁月流转，承诺的缺席与“独自听空漠”的独白，将孤独感推向极致，时空的虚无吞噬了希望的微光。‌无奈释然‌：末句“尘缘薄”以佛家语作结，将个体的失落升华为对宿命的喟叹，怨而不怒，哀而不伤，呈现出东方式的情感节制与哲理升华。‌三、艺术手法：婉约词风的当代回响‌‌语言凝练‌：全词用语简洁，如“痴心错”“尘缘薄”等，以少胜多，精准捕捉复杂心绪。‌结构跌宕‌：上片以“问—怕—托—却”构成情感起伏，下片以“沧桑—独听—纵然—终归”完成从挣扎到释怀的转折，章法严谨。‌音韵沉郁‌：仄声韵脚（约、错、托、昨、诺、漠、落、薄）营造低回压抑的声调，与词意浑然相契，吟诵间自有悲怆之气。‌四、文化意蕴：古典情愁的现代诠释‌ 词中“雁归”“尘缘”等意象承袭唐宋婉约传统，却非简单摹古。“无承诺”“听空漠”等表述暗含现代人对情感不确定性的体悟，使古典形式与当代心灵困境产生对话，赋予传统词牌以新的生命。 ‌总结：‌ 《望江东·问君约》以传统词体为容器，注入现代情感体验，通过时空意象的并置与情感脉络的流转，完成了一场从痴问、煎熬到怅然释怀的心灵独白。其艺术价值在于以古典之美诠释普世之思，在婉约与疏旷间找到了平衡，堪称旧体新意的佳作。 图片来自网络