云南之行——西双版纳篇

时光宝贝

西双版纳系傣语，“西双”即十二，“版纳”意为一个提供赋税的行政单位，直译为“十二千块稻田”，西双版纳就是指十二个行政区域。 西双版纳机场 　　一入版纳，傣风傣味的建筑扑面而来，即使是现代高楼也少不了有一个尖尖顶。 　　告庄西双景区，临澜沧江畔，是版纳景洪市打造的一个旅游胜地，深根于版纳傣族文化，融大金三角、湄公河流域傣泰文化精华，再现古时景洪盛景，是名副其实的“景洪城中之城”。 走进告庄的星光夜市，灯火璀璨，夜如白昼，一个连一个的摊铺犹如繁星一片，将这里照亮，这里是告庄西双景的不夜城，每到夜晚，人潮涌动，人声鼎沸，各种特色小吃，美食，工艺品，一一呈现，令游人目不暇接。一家又一家傣装旅拍店，更是生意兴隆，街市上，江畔边，游廊上，到处是旅拍的游人。各种露天音乐晚会，一首接一首的情歌，一曲又一曲的舞蹈，渲染着浓郁的傣族风情，感染着每一位到此的游人。来到星光夜市，可以饱眼福，口福，耳福，也可以坐上游船，泛舟江上，赏两岸霓虹夜色，还可以坐上热气球，俯揽熠熠生辉的景洪夜景。 星光夜市，就是一个“燃”的世界！ 恶魔果 火参果 版纳拇指玉米 　　大金塔，是告庄西双景标志性塔寺建筑，为典型的泰式笋尖顶佛塔，塔身66.6米，寓意一江（境内称澜沧江境外叫湄公河）连六国（中国老挝缅甸泰国柬埔寨越南）。大金塔四周围绕着四个实心小塔，分别代表四景：缅甸的景栋、泰国的景莱（清莱）、泰国的景迈(清迈）、老挝的景铜(琅勃拉邦）。大金塔寺有着1300多年的历史，自古统领景洪230座寺庙。大金塔的南侧就是繁华的赶摆街——星光夜市，夜色中的大金塔，金碧辉煌，是众多旅拍者首先之地。 夜色中的大金塔 白天另一个角度的大金塔 　　曼听公园，一处皇家宫廷花园。从曼听公园正大门进去，映入眼帘的就是一座雕像，镌刻：周总理一九六一年参加泼水节纪念，着一身傣族服装的总理依然是神采非凡。 　　从雕像往左走，有三件乐器摆放陈列：居左的铓锣、居中的玎琴、居右的象脚鼓，这些都是极具浓郁傣族特色的乐器。象脚鼓，因鼓身极似象脚而得名，音域因大小不同而各异，从雄壮浑厚到清脆明亮，极其宽广。玎琴后面陈列着贝叶经，贝叶经是佛教经书的一种，傣族全民信佛，在傣族文化中，贝叶经被视为神圣之物，有着极高的地位。 　　继续往里，就是富丽堂皇，金碧辉煌的傣王行宫，版纳的最高统治者傣王被称为召片领，第八世召片领召爱，将宫廷里一对精通园艺的夫妇派到曼听，为宫廷收集奇花异草，栽木种果，渐渐地，就变成了一座宫廷花园，历史1300多年，也就是今天的曼听公园。 　　绕过行宫，来到御花园，一池连一池的睡莲，正娇羞盈盈立于水面，红色，白色，紫色，相互点缀其间，别有一番韵味。“九月江南花事休，芙蓉婉转在中洲”，冬日里，版纳的莲花还盛开如妍，确实有几许兴奋。 　　沿着小径深处，红艳艳的花卉一片接着一片，除了最常见的三角梅，好多叫不上名，也未曾见过。比如，蝎尾焦，花枝挺拔，花序非常规整排列成串状，酷像蝎尾而得名，造型独特十分惹人眼球，名字听着有点“毒味十足”，但花语却是热情、友善、好客。还有赤苞花，红红的花朵被周围一圈的绿叶包围着直直立于枝上，看着就喜庆。 　　公园四处都有寨子，章哈亭，佛寺，廊桥，还有一条长长的湖。整个公园造型上像一个如意，那条长长的湖就像如意柄。有游船泛舟湖上，黑天鹅悠闲嬉戏湖水。湖堤边全是三五成群的游人，长廊上依次挂着十二个配有中文、傣文及傣语读音的生肖画，最末尾的猪被象替代了，极具妙趣之感。 　　位于公园南侧的总佛寺，是南传上座部佛教传入版纳地区后修建的第一座佛寺。整个庙宇气势恢宏，阳光照耀下，更显万丈光芒。立于殿前的佛祖，右手无畏印，左手与愿印，右膝微屈，眉宇低下，透着无比的庄严与神圣。总佛寺为版纳地区等级最高的佛寺，统领着整个版纳州590多座大小寺院，不仅负责发布全境性的佛事活动，也是高级僧职晋升和举行重要宗教仪式的场所，更是信徒们的朝拜中心。 　　西双版纳民族博物馆，集中展现了西双版纳各民族的历史变迁，以及节日文化、婚俗文化、服饰文化、诗歌文化等等。云南26个少数民族中，西双版纳就有13个，占据了云南一半的少数民族。西双版纳傣族自治区是云南省第一个民族自治区，最后一个被确认的少数民族——基诺族，也在西双版纳。这些都为西双版纳增添了一抹不可多得的民族特色。 贝叶经 傣族二胡定 倚邦金瓜贡茶 傣族服饰 拉祜族服饰 　　中国科学院西双版纳热带植物园，分为东、西两大园区，包括棕榈园，榕树园，百花园，百果园，奇花异卉园，名人名树园，等等，走进植物园，就走进了森林，空气怡人清新，景致旷达幽静。 穿行在如此辽阔宽广的热带雨林，会有些什么不一样的遇见呢？ 　　神奇的旅人蕉，文化载体贝叶棕，板根现象，杠上开花的菠萝蜜，心连心的高山榕，榕树的绞杀现象，身兼两个世界之最的乔木——轻木，泰国无忧花，三天花期的大王莲，闻歌起舞的跳舞草，背上都是洞洞的龟背竹，长叶排钱草，无花无叶的光棍树，状似长龙吐舌的翠绿龙舌兰，拥有丰富花苞片的纸扇，有版纳冬天里的一把火之名的火焰花，金嘴蝎尾蕉，泰国国树国花的腊肠树，木本曼陀罗…… 地处北回归线沙漠带上唯一的热带雨林，让西双版纳拥有一片广袤深邃的富饶之地，莽莽苍苍，雨水丰沛，丛林壮美，奇花异卉开不败，留连忘返让人醉。 神奇的旅人蕉 板根现象 杠上开花的菠萝蜜 花期只有三天的大王莲 心连心高山榕 绞杀现象 长叶排钱草 状似长龙吐舌的翠绿龙舌兰 拥有丰富花苞片的红纸扇 金嘴蝎尾蕉 版纳冬天的一把火——火焰花 　　傣族园，集中体现傣家民居风格，民居为“干栏式”建筑，分上下两层，上层栖人，下层养家畜。这样的民居一防潮湿，二散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水冲击。从竹质到木质再到砖混结构，傣族园可见从第一代到第四代傣楼的更迭。 　　傣族人人信仰佛教，因此，村村有佛寺，家家有佛堂。傣族男孩3岁左右就要出家去寺庙学习傣文，傣医，礼佛等，修行到7岁左右还俗。 傣族人都是有名无姓，男孩的名字前通常加“岩”，女孩的名字前通常加“玉”。在傣语中，“曼”字通常指代村寨‌，在傣族地区，许多地名都以“曼”字开头，如曼听，曼远，曼龙等。傣族的地名通常从小到大形成，先有村寨（曼），再有城市（景），最后形成区域（勐）。 傣族是一个重女轻男的民族，女主外男主内，实行“女娶男嫁”的婚俗。结婚时，男方准备佛牌，女方准备观音。佛谐音“福”，寓意女人佩戴佛能够带来福气，家庭幸福。观音谐音“官印”，寄托了男人对事业前程的美好期望。男戴观音女戴佛，就是从这个习俗来的。 　　位于傣族园曼听村旁的曼听佛塔寺，始建于公元538年，至今已有1400多年的历史。是版纳具有代表性的南传上座部佛教寺院之一。 　　边境码头，不仅有澜沧江的旖旎风光，还有历史遗迹，佛塔和寺庙。游客可以乘坐快艇领略一番湄公河的壮丽风景，中缅边境异国风情。电影《湄公河行动》在此拍摄的场景，如今已变成网红打卡点。 　　孔雀园，一个融合热带自然风光和休闲娱乐于一体的景区。这里有孩子们喜欢的绿孔雀，白孔雀。有时会有孔雀放飞的表演，这种表演还被赋予了一个诗意般的名字——孔雀东南飞。园里还会有孔雀舞表演，悠扬的旋律下，衣着各色舞裙翩翩起舞的姑娘们，顿时化身为一只只灵动于飞的孔雀，孔雀轻舞, 彩羽飘飘。 　　泼水广场，中心有一个圆形水池，水池向四周喷洒水，游客可以在这里尽情享受泼水的乐趣。泼水节期间，广场上人山人海，水雾漫天，水花四溅，俨然筑起一道道水墙，将整个广场紧紧包裹，蔚为壮观。大家相互泼水以示祝福，那些象征着吉祥和祝福的水花儿哟，肆意飘散，欢快奔跑，此时的人们，沉浸在一片欢乐的海洋之中。 　　打洛口岸，位于版纳勐海县西南边陲，属于三个中缅口岸之一。据导游讲，以前，游客刷身份证就可以自由出入口岸200多米去买缅甸的珠宝翡翠，如今在口岸附近专门设置了一个国门翡翠店，满足游客的需求。口岸出入只能是办了边境证的当地居民，其余概不准允。 国旗高高飘扬下，国门神圣而庄严，只能远远拍张照算是打卡一游了。 　　中缅友谊大金塔，坐落于缅北第四特区首府勐拉境内的金莲山上，该特区在缅甸拥有高度的自治权。大金塔由中缅两国共同兴建，塔身用缅甸金装饰。从观景台远远望去，巍峨耸立的金塔，金光灿灿，耀眼夺目。 　　中国远征军抗日作战遗址。1941年12月，中国远征军第6军93师经打洛口岸入缅参战，后因缅甸腊戍战役失利，93师所辖277、278、279三个团，兵分三路撤回大勐龙、布朗山、打洛等地驻防，沿线修筑战壕、炮台等防御工事。四年的时间里，日军一次又一次的发起进攻，还连续4次对打洛进行空中轰炸，但都遭到了远征军全体官兵的奋勇抵抗，直至抗战胜利。英烈长眠，遗址永存，丰碑铭记，历史勿忘！ 　　独树成林景区。这里有一棵高达70余米、幅宽120平方米的古榕树，共有36条大小不等的气生根，垂直而下，相互交缠，扎入泥土，相连成林，因此，被称为”独树成林”。伟岸而壮阔的身躯，俨然一道天然的屏风，霸气十足地立在那里。据测，此树树龄已达1000多年。枝繁叶茂的古树，历经千年风雨，依旧生生不息，将自己活成了打洛镇上一道独特的风景！ 　　龙利寨，是打洛镇最边境的村寨，有“极边第一村”之称。这里有以红色警戒线为标志的“一步两国”边民通道；有根生长在缅甸，枝叶却长在中国的“一树两国”和平树；还有从中国流向缅甸“一水两国”的涓涓溪流。来到这里，还可以体验一回“我为祖国站一次岗、我为祖国巡一回边”。 一步两国 边民通道 　　走在寨子里，空气清新怡人，错落有致的傣楼，装饰得明亮鲜艳，充满傣族风格的尖尖顶，尤其精美别致。家家户户都有自己的小花园，寨子里有好多特色风情的竹编小店、咖啡小店。象龟小院里，几只硕大的象龟，太阳照晒下，趴在那里懒得动。 　　走过友谊门，来到中缅街，这里有中国自产的热带果蔬、非遗特产；也有缅甸进口的日用百货、手工艺品。 中绚街 　　作为“一国两寨”的龙利寨，有着1.7公里长的国境线，边境防护网，让龙利寨与缅甸仅一网之隔，伸手就能摸到缅甸的土地。一块块界碑，犹如矗立在边界线的卫士，守护着国家的边界线。 龙利，傣语意为“打铁的地方”。是了，打铁还需自身硬，只有祖国强大了，才能有让边疆寸土不失的底气！ 橡胶的故事 云南是我国最早引种橡胶树的地方。早在1904年，干崖人宣抚使刀安仁从日本归国途经新加坡，购回八千余株巴西橡胶苗，种植于云南盈江县新城凤凰山，是中国最早引入种植的橡胶树，但因局势动荡，这批橡胶树失管，自生自灭，至40年代末期，仅余2株。 1940年-1950年，华侨钱仿周、李宗周、木德林、姚福美、林冬兰、郑开庭6人先后从泰国运回2万多株橡胶苗，在版纳勐罕镇建立“暹华橡胶园”。 后来，马来西亚的华侨们，为了把橡胶种子带回国，冒着判死罪的危险，不惜把自己大腿上的肉割开，将种子藏在里面，然后再包扎好。这种残忍的办法虽然躲过了当局耳目，但在当时没有航班只能乘船的条件下，等回到祖国后，有的种子已经腐烂，还有的因为伤口感染而献出了生命！ 1955年，马来西亚华侨雷贤钟冒着生命危险，把200株橡胶良种的胶苗以及一些芽条，用药物处理后装入木箱，悄悄运回海南，并全部培植成活。人们尊称雷贤钟为“中国橡胶之父”！ 　　六十年代，大批知青来到版纳，割胶是他们主要的劳动。凌晨因温度最低，湿度最大，橡胶树经过一夜休息后体内水分饱满，胶乳产量和干胶含量都较高，此时割胶最好，因此，知青们通常要在凌晨3、4点就起来割胶。辛苦自不必说，有时还会染上一种叫登革热的热带疾病，那个年代的医疗条件普遍较差，因染病而丧命大有人在。 知青们抛红颜，洒热血，将青春献给祖国。下乡情，知青梦，建设美丽新版纳。九十年代，一部电视剧《孽债》，讲述的就是上海知青在西双版纳的故事。还记得主题曲中那一句：“爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的……”至今忆起依旧扎心！ 　　从一棵种子都没有，到如今我国橡胶产量占全世界的40%，有多少代人的付出！ 　　云之彼端，国的南境。西双版纳，一个具有民族风情浓郁，让人来了就不想走的地方。 2024-12-7~10游闲瑕补记