清代济阳名士张尔岐行书条幅

摩登姥爷

图为济阳博物馆藏国家二级文物，清代济阳名士张尔岐行书条幅。条幅长230厘米 ，宽60.5厘米，为八尺中堂。

条幅内容，释文如下：

人生到处可随缘，二满三平过几年。
富贵而骄多蕴变，贫穷抱恨转增愆。
风花雪月休轻负，妻妾儿孙莫太牵。
古往今来都妄相，贤豪名在等浮烟。

落款：
安寓居士王俞之口号。居士长于近体，一日出此章索书，不免朴率。然安寓之为安寓实略见于此。昔一团茅草之句，涑水亲以隶书获其题壁，亲者亦取其意则可耳。
汗漫道人张尔岐写附记。

张尔岐（1612—1678），字稷若，号蒿庵，又号汗漫道人。山东济阳回河街道张稷若村人，明季诸生。入清不仕。逊志好学，笃守程朱。所居败屋不修，种蔬果养母，题室名为“蒿庵”，教授乡里终其身。张尔岐治《仪礼》最精，有《仪礼郑注句读》，为顾炎武所赞赏。另有《周易说略》、《春秋传义》、《夏小正传注》、《蒿庵集》、《蒿庵闲话》等。 图为山东齐鲁书社出版的“山左名贤遗书”之一，张尔岐《蒿庵集》《蒿庵集捃逸》《蒿庵闲话》合集。
张尔岐《壬寅春访元明先生张隐君归赋》
绣水云湖间，距城近十里。
爰有石隐人，诛茅托于此。
我欲访幽踪，披衣凌晨起。
徐步乘春风，云树互迤逦。
道旁问耕夫，云此草庐是。
榆柳翳柴扉，竹石森阶戺。
斯须先生出，白发短覆耳。
骨趫更神完，古意见冠被。
询名各嗟讶，入坐略诺唯。
烹茗发清言，纷纶具玄理。
夕阳在树杪，欲去情不已。
挥手寻归途，苍茫暝色里。

【注】
壬寅：清康熙元年（1662年）。

元明先生张隐君：张光启，字元明，山东章丘人。明诸生，为明朝遗老、隐士。著有《张仲子诗》。

顾炎武《张隐君元明于园中寘一小石龛曰仙隐祠徵诗纪之》

其一
白日浮云隔几重，三山五岳漫相逢。
朅来未得从黄石，老至先思伴赤松。
哲士有怀多述酒，学人无事自明农。
犹怜末俗愚难寤，故作幽龛小座供。

其二
百尺松阴十亩园，此中人物似桃源。
衣冠俎豆犹三代，鸡犬桑麻自一村。
垣外白榆随宿列，树头青鸟候风翻。
坐来仿佛疑仙境，试问先生笑不言。

顾炎武《哭张蒿庵先生》
历山东望正凄然，忽报先生赴九泉。
寄去一书悬剑后，贻来什袭绝韦前。

【附】顾炎武《答张稷若书》【张尔岐，号稷若】
别论谆谆，深感厚意，然有所不得已者。弟章丘册地一十顷，就中原主谢世泰占产反多诬陷，足下谓此岂得已而为之哉？久客历下，杜门守岁，不免饥寒，亦复何乐于此？来教谓此庄必卖去方断葛藤。今非无愿买之人，而田亏粮羡，至四五十亩，谁肯包赔？此必不成之事。万一天下有此痴人，某亦决不肯胡涂相付，以彼人之欺我者而转欺人也。若欲拱手让之，以博高洁之名，则当莱人构祸之日，便宜舍此而去，不应至今日而方始踌躇，退不成俗人，进不成高士也。孔子曰：“以直报怨，而不报无道，止于南方之强，非君子之中也。”使虞、芮之君一让一不让，而文王许之，是长乱而施夺也。无以听诸侯之讼，而立万民之师矣。王符有云：“痛不著身，言忍之；钱不出家，言与之。”此天下之通弊，而山左之人，则更有异焉者。于外来之客，则望之为伯夷，而独许其乡之人之为盗跖，吾闻君子不党，君子亦党乎？凡所以言此者，盖为一二辈悠悠之口，若足下之至诚相爱，则中心藏之矣。但得反我汶阳，亦自不为已甚，一切蜚书嫚语，置之勿问，此于宽身之仁有余矣。

顾炎武(1613-1682)，初名绛，字宁人，明亡后改名炎武。江苏昆山亭林镇人，学者称亭林先生。明清之际的思想家、学者。他一生积极参与政治活动。少年时参加“复社”，反对宦官权贵。后又参加抗清起义。多次拒绝清廷荐举。其研究学问、为文作诗，都主张经世致用。他的文章，内容充实，结构严密，且文情并茂。著有《日知录》《天下郡国利痛书》《音学五书》《亭林诗文集》等。

顾炎武流亡山东期间，与济阳张尔岐、章丘张光启结为好友，从以上诗文可知三人来往密切，志同道合，惺惺相惜。

图为济阳回河街道张稷若村，张尔岐墓园。 图为济阳文化馆陈列的张尔岐塑像。

图为济阳文化馆及其广场

图为济阳文化馆陈列的《济阳鼓子秧歌人物雕塑》 图为济阳文化馆的群众演出 图为济阳文化馆的群众演出 图为济阳文化馆的群众演出 图为济阳文化馆的群众演出 济阳音乐人王齐红先生和他指挥的合唱团在济阳文化馆合影 图为济阳博物馆 图为济阳美术馆