我的百山诗 七十四、医巫闾山

幽谷雅州

畅游天下名山 七十四、医巫闾山

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（一）
医巫闾山尽葱笼，峦野潇然万壑风，
云雾苍茫连冀北，望海峰高视辽东。
冰凝溪涧飞泉冷，古柏苍翠隐巨龙，
数位皇帝拜神来，诸多名家叹巍雄。
（二）
医巫闾山倚天擎，矗于锦州之北镇，
皇帝喜赏八大景，乾隆兴游为钦定。
桃花溪洞吕公岩，道隐谷壑圣水盆，
万年松翠蝌蚪碑，望海寺凝旷观亭。
（三）
医巫闾山眺涛畴，层峦叠嶂万壑幽，
玉泉寺连观音阁，南天门开摘月钩。
大朝阳寺鹅头峰，龙潭宫宇碧洙流，
圆通观望东海潮，青岩古寺旺千秋。
（四）
医巫闾山游人惊，巍峨雄伟耸天庭，
舜皇幽州封镇山，五岳之中扬威名。
矗立关外称第一，蜿蜒叠嶂延千程，
宫观寺庙香火旺，松风和畅荡钟声。
（五）
仰望闾阳霁云浓，近闻花香送清风，
梨雪清飘染沃野，葡萄翠微舞藤龙。
古镇宝塔城中矗，名山还由舜皇封，
碧峦峭岩三百寺，帝王拜神有御宫。
（六）
医巫闾峰露俏颜，碧野松涛吻长天，
嶙峋翠壁泉声细，谷壑潭影彰含烟。
钟磬飘渺佛音动，夕阳晚照霞光环，
若是寒冬玉瑞飞，定有银河挂苍山。
（七）
关外医巫闾山崇，福地自受舜皇封，
巍峨蜿蜒镇辽地，帝王流连忘回宫。
（八）
医巫闾山崇，峦野尽葱笼，
南天天门开，圆通龙潭宫，
大朝朝阳寺，玉泉鹅头峰，
吐云观苍海，青岩烟雨濛，
松柏翠万年，溪流万壑中，
帝王拜山神，多次受皇封。 医巫闾山的地理位置：医巫闾山，古称于微闾、无虑山，今简称闾山，地处辽宁锦州北镇市境内。峰峦奇秀，名胜众多，以其气势不凡的雄峰奇石称誉海内外，名冠东北三省。
医巫闾山相传舜时把全国分为十二州，每州各封一座山作为一州之镇山，即祭祖之地，闾山被封为北方幽州的镇山。周朝时封闾山为五岳五镇之一。在《山海经》的记载中，与长白山一样为东夷、肃慎之国的所在地。曰：“东北海之外，大荒之中”“有山，名曰不咸，有肃慎之国”。
医巫闾山出“珣玗琪”玉，即红玉，实为红玛瑙，《说文·玉部》解释称：“医无闾之珣玗琪，《周书》所谓夷玉也。” 段玉裁注：“珣玗琪合三字为玉名……盖医无闾 、珣玗琪皆东夷语。”按蒙古语解读，意为“红彤彤的、通红的、艳红的”即玛瑙的红颜色，意为“母鹿”，因此，“医巫闾”意为“血红色的母鹿”，即“红鹿山”。应该说，这个命名符合东夷、肃慎人崇拜鹿的文化传统。
医巫闾山自隋朝开始，此山便成为“北镇”的“五大镇山”，从而声名鹤起。元、明、清帝王登基时，都照例到山下北镇庙遥祭此山，故其声名日隆，一跃而为东北名山之首。它以悠久、博深的历史文化和秀丽、奇特的自然风光而享誉国内外，成为中国北方著名的旅游胜地。
医巫闾山，有四千年的文化积淀，在历史上所拥有崇高地位。富丽堂皇的亭、台、楼、阁；星罗棋布的碑刻摩崖；烟云缭绕的古刹殿堂，无不映照着它曾有过的辉煌。它是历史留给我们最珍贵的文化遗产。
医巫闾山，大自然的神奇造化，姿态万千，象一幅恢弘博大的泼墨画卷，给人以美的享受和无尽的遐想。目不暇接的奇峰怪石，千资百态的苍松翠柏，水丝如帘的石棚飞瀑；梨花巧构的“香雪海”，真可谓人间仙境，壮美瑰丽。
医巫闾山近年来进行了大规模的开发建设，许多景观、景点得到了恢复和修建，客人来此游览观光、度假、娱乐。闾山分北部、中部、南部、东部四个游览区，一百多个景点。
医巫闾山，传说很久以前，境内一片大海。镇海龙王“医巫闾”贪酒好色，常发大水冲毁村庄，还趁机把年青貌美的姑娘抢进龙宫，寻欢取乐。海边村子里，有个叫广宁的小伙子一心想为民除害，斩杀了恶龙。
医巫闾山传说是死去的恶龙变成一座蜿蜒的大山，广宁也变成山上的一座高峰。人们在平展展的土地上建起城镇、村庄。为纪念斩龙英雄，把建起的城叫广宁城，城西的山叫医巫闾山，山上的最高峰叫望海峰。人们传说，这是广宁在遥望东海，感谢龙宫玉静公主对他的帮助。 医巫闾山的主要景观：医巫闾山名胜古迹众多。从辽、金开始，在此都有所营建。辽代有望海堂；金代有悬岩寺、胜鉴亭；明清有玉泉寺、清安寺、灵山寺、云岩寺、具瞻亭、览秀亭、会仙亭等。有“闾山八景”：道隐谷、圣水盆、桃花洞、吕公岩、望海寺、旷观亭、万年松、蝌蚪碑等景观。
医巫闾山望海堂：建在医巫闾山的主峰望海山上，据文献记载，这里是辽太祖长子、东丹王耶律倍的读书处。据说天气晴朗的时候，从这里可以望到渤海。望海山下东边的山谷里，有辽代东丹王耶律倍的显陵和景宗耶律贤的乾陵。
医巫闾山观音阁：在望海峰的南面，明时称清安寺，清初改称现名。有前殿、正殿和东西配殿。周围奇峰怪石林立，苍松翠柏秀美。阁中保存着清乾隆皇帝题的“圣水盆”三字，刻石及他题咏观阁的石刻两方。
医巫闾山观音阁：由观音阁沿石路向上，岩间题铭逐渐增多。乾隆皇帝曾钦定“闾山八景”：有道隐谷、圣水盆、桃花洞、吕公岩、望海寺、旷观亭、万年松、蝌蚪碑等。
医巫闾山道隐谷：在观音阁的西侧，是从石壁中斜出的一块屋檐形的巨石，构成一个天然石窟，里面可容纳数百人，它的顶部有一股清泉垂落，它侧面的山岩上刻有唐代诗人王维的名句：“明月松间照，清泉石上流”。石棚的下面便是莲花状的 “圣水盆”，承接着棚顶落下的泉怂，叮咚有声。
医巫闾山望海寺：在观音阁后耸立的山崖上,其峰顶系由几块巨大的花岗岩天然垒成，下有天然石穴。拾级而上，可登临绝顶，南望渤海，水天一色。
医巫闾山万年松：在望海寺西，高三十米，树围均五米，枝叶参天，傲然挺立。在增福寺旧址前有一棵高大挺拔的古松，名为“将军松”，树龄已三四百年，松前有“风井”。
医巫闾山白云观、南天门：由观音阁后部的“蓬莱仙境”摩崖上边西去，就到了白云观。“南天门”，崖壁上多有题刻，再向东去，过“游目天表”，可顺原路下山。
医巫闾山玉泉寺：在观音阁南面，是医巫闾山的另一大风景区。由“南天门”踏南去，沿途有玉泉寺、大朝阳寺、鹅头峰、吐云寺、龙潭宫、圆通观、海云观、青岩寺等。
医巫闾山山神庙：此山众多古建筑，大多始建于辽、金年代，重修于清代，其中山神庙，（亦称北镇庙）最享盛名。有山门、神马门、钟鼓楼、大殿、御香殿、内香殿、更衣殿、寝殿（后殿）等建筑，皆依坡势排列，上下相形，参差错落，十分壮观。
医巫闾山山神庙大殿：元、明、清帝王登基时，即于此殿举行仪式，以遥祭此山山神，托其庇佑国祚连绵。殿内供医巫闾山山神，绿琉璃瓦，殿梁彩绘，壁绘以星宿像，显得富丽堂皇，庄严肃穆。
医巫闾山山神庙碑刻：有元碑十一块，明碑九块，清碑二十五块，上面镌刻着历代帝王的题咏或重修庙宇的记事等，是研究山神庙沿革的重要文物，有很高的史料价值。
医巫闾山自然风光：山形奇特，回环掩抱，竟有六重之多。山上古木苍苍，鸟鸣啾啾，令人赏心悦目；碑碣、摩崖题刻随处可见，令人思古幽情。故每当春日百花盛开时，游者如云，满山遍野，都荡漾在欢声笑语中。
医巫闾山古镇：是医巫闾山麓的古镇，保留着李成梁石坊、鼓楼、双塔等古迹。 医巫闾山的主要特色文化：主要有自然地理文化、宗教文化、名人文化、契丹文化等特色文化。
自然地理文化：医巫闾山除了有悠久博深的历史文化以外，自然资源十分丰富，风光迤逦，自然与人文景观结合在一起。素有“泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨眉之秀”的美誉，山上怪石如林、山峰耸立、岩洞泉壑、古木奇松、飞瀑石棚、望海擎天，这些多姿的石形山貌，犹如琳琅满目的地质博物馆，令人目不暇接，叹为观止。这里有千年古刹观音阁、有原佛教协会会长赵朴初先生遗赠闾山的稀世珍宝紫砂铜佛“圣母观世音”、有东三省供奉五路财神的五路财神殿、有亲受皇封的天下第一仙堂胡仙堂、有建在贤臣名相读书堂内的文殊院。这些深山中的古刹、山麓间的神祠，无不展示着它的独特。医巫闾山一年四季皆可游玩，春来梨花香如雪海，夏天松柏翠黛千重，秋季硕果盈枝飘香，隆冬冰雪素裹银装，真是风景如画，美不胜收。 据说乾隆皇帝曾钦定“闾山八景”：道隐谷、圣水盆、桃花洞、吕公岩、望海寺、旷观亭、万年松、蝌蚪碑等。万年松在望海寺西，高三十米，树围均五米，枝叶参天，傲然挺立。由观音阁后部的“蓬莱仙境”摩崖上边西去，就到白云观。增福寺旧址，寺址前有一棵高大挺拔的古松，名为“将军松”，树龄约有三四百年，松前有“风井”。道隐谷俗称大石棚，在观音阁的西侧，是从石壁中斜出的一块屋檐形的巨石，构成一个天然石窟，里面可容纳数百人，它的顶部有一股清泉垂落，它侧面的山岩上刻有唐代诗人王维的名句：“明月松间照，清泉石上流”。石棚的下面便是莲花状的“圣水盆”,承接着棚顶落下的泉怂，叮咚有声。寺观、庙宇、山石、古松构成独特的自然地理文化。医巫闾山是舜封全国十二大名山之一，中华五岳五镇之北方镇山，《全辽志》载：“长以医巫闾为灵秀之最。”医巫闾山与千山、长白山齐誉为东北三大名山，有着崇高的历史地位和自然风光。
宗教文化：自古以来，名山多寺，医巫闾山更有着它独特而神秘的宗教文化。医巫闾山是集佛、道、仙信仰为一体的仙境，灵验之最，口碑相传，沿袭数百年，来此求财、求运、保平安，八方，夙愿皆可达成，常年香客不断，烟云缭绕。观音阁在望海峰的南面，明时称清安寺，清初改称现名。有前殿、正殿和东西配殿。周围奇峰怪石林立，苍松翠柏秀美。阁中保存着清乾隆皇帝题的“圣水盆”及他题咏观阁的石刻。由观音阁进山后，沿石路向上，岩间题铭逐渐增多。望海寺在观音阁后耸立的山崖上，其峰顶系由几块巨大的花岗岩天然垒成，下有天然石穴。拾级而上，登临绝顶，南望渤海，水天一色。由此向南为“南天门”，崖壁上多有题刻，再向东去，过“游目天表”，可顺原路下山了。玉泉寺在观音阁的南面，是医巫闾山的又一大风景区。由“南天门”踏南去，沿途有玉泉寺、大朝阳寺、过鹅头峰后，有吐云寺、龙潭宫、圆通观、海云观等，佛、道、仙共融合一山，构成独特的宗教文化。
名人文化：元朝重臣耶律楚材幼年随母在闾山苦读诗书，研习治国经略，成为辅佐的贤臣名相，功绩千秋；明代许多文人雅士隐居闾山，在此题诗吟咏、建亭刻碑，抒发情怀；清朝把闾山视为大清的发祥地，把清太祖努尔哈赤的救命恩人胡三太爷、胡三太奶供奉在闾山大石棚内，建堂立祠，由清太宗朝皇太极亲笔御封“天下第一仙堂”，每年必到此祭拜。清朝十二帝有五位皇帝，康熙、雍正、朝隆、嘉庆、道光先后数次来闾山祭祖巡游，山上留下大量的御笔题咏碑刻。这些国内绝无仅有的北方民族封禅文化的遗存，赋予了医巫闾山无穷的魅力。

契丹文化：由契丹族创立的辽帝国是一个波澜壮阔的王朝。它雄踞中国北方二百余年，传袭九位帝王。然而，辽代帝陵中位于中华“北镇名山”医巫闾山的显、乾二陵却一直扑朔迷离，踪迹难辨。辽宁省文物考古研究所对医巫闾山辽帝陵进行了考古勘察。辽朝立国二百余年，共历九帝（正式登基），死后分别葬五座皇陵，其中祖陵、怀陵和庆陵位于今内蒙古自治区赤峰（巴林左旗和巴林右旗）一带，靠近辽都城上京城。显陵和乾陵则位于医巫闾山东麓辽宁省北镇一带，相对偏远。辽代是唐朝灭亡以后，北方草原民族契丹人建立起强大军事帝国，先后与五代十国和北宋、西夏并立。历史长河中的“澶渊之盟、萧太后、杨家将”等故事流传至今。声名显赫的秦始皇陵、明十三陵、清帝陵、辽帝陵等都有着不同的历史地位。 公元1125年辽朝被女真人建立的金朝灭亡，金兵对辽陵进行了大肆盗掘与报复性破坏。辽代史册毁于战火和岁月。医巫闾山辽乾陵背后的主峰骆驼峰，也是乾陵的组成部分之一。峰谷上下有众多辽代遗迹，立于山巅，风诡云谲，山中帝陵隐现于一片苍茫青翠之契丹文化：由契丹族创立的辽帝国是一个波澜壮阔的王朝。它雄踞中国北方二百余年，传袭九位帝王。然而，辽代帝陵中位于中华“北镇名山”医巫闾山的显、乾二陵却一直扑朔迷离，踪迹难辨。辽宁省文物考古研究所对医巫闾山辽帝陵进行了考古勘察。中，是研究契丹历史文化的佐证。 医巫闾山的交通指南：乘火车：乘火车可到沟帮子镇火车站，也可乘火车到锦州站。沟帮子火车站有到北镇的班车，到北镇市西门外转盘下车，换成去医巫闾山的公交，约十分钟一趟。锦州站对过汽车站有前往北镇的班车。
乘飞机：乘飞机到锦州湾机场，然后乘机场大巴到锦州公共汽车站，转乘班车去北镇医巫吕山或北镇市区。
乘汽车：锦州长途汽车站每天有直达景区的往返班车；锦州市汽车客运站每天有多个班次到北镇市，到达后可乘北镇公交去景区。北镇市区也有多趟旅游班车前往景区。
自驾：自驾从锦州到医巫闾山，按导航沿102国道、722县道、锦沈高速在北镇路口下车经北镇市区即可到达。

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文字：原创

图片：网络 明谢原作者