千古流芳国清寺

LXD晓东

“皇家寺院不收门票，僧侣们下农田干活，茶水免费供应，斋饭两块钱管饱”。有人说它是个良心寺院，守住了佛门的本真；也有人说它有钱不赚，有点“傻”。带着好奇的心情，我上网一查，还真是的，去过的人都这么说。

有点“傻”的这座寺院，始建于隋代，历史悠久，地位显赫，在经济大潮中不求功利，不图奢华，特立独行地坚守着佛门圣地的那份宁静。听到它的传闻，就像人在山涧里遇到一股清流，既滋养了心田又令人遐想。于是，烟花三月，便有了我的这次浙江台州天台山之行……

台州天台山南麓，五峰环绕，风景秀丽，绿意葱葱，双溪迥澜。一座闻名遐迩的古刹，中国佛教第一个宗派天台宗的发源地 —— 国清寺，就静静地掩映在崇山峻岭的环抱之中。

这座历经千年岁月洗礼，在佛教界有着很高地位的寺院，散发着宁静悠远的佛光，承载着古朴厚重的历史与动人心弦的故事，吸引着众多的信徒和游客，前来续一支香火，享一份禅意，去一些杂念。年年岁岁，岁岁年年，亘古不变。

1972年，日本首相田中角荣访华，提出受母之托，想前往浙江天台县国清寺参拜祖庭。周恩来总理闻听此言，吃了一惊。天台，祖庭，身心疲惫的他，知道在“文革”运动初期，各地的寺庙已经损毁的差不多了，天台那个地方，是万万去不得的。总理只能婉言谢绝了田中的请求(45年后，田中首相的儿子参观了国清寺，实现了家人的愿望。)。

田中首相离开中国后，周总理马上派人去天台县了解情况。经了解：国清寺是我国佛教史上最早的宗派天台宗的创始地，也是日、韩及世界各地天台宗的祖庭。除主要建筑还保留外，佛像、法器等已全部被毁。考虑到国清寺影响太大，总理立即报告中央，下拨专款对国清寺进行整修，并从故宫调拨百余件文物进行恢复。1975年，国清寺成为国内唯一一座对外开放的寺庙，接待了首批参拜祖庭的日本客人。

国清寺依山势而建，层层递进，自然散落。农田与寺院相伴，寺院又被双涧环绕。寺院前的七佛纪念塔，一式排列，与不远处的隋塔遥相呼应，构成了一幅独特的佛教景观画卷。清晨或傍晚，阳光泼洒在寺庙的屋顶上，泛起耀眼的光芒，与青山绿水相互映衬，宛若人间仙境。

矗立在边坡上的隋塔，又叫报恩塔，塔高59.4米，六面九级，是晋王杨广(后为隋炀帝)为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而修建。1400多年的风雨洗礼，空心楼阁式砖木结构的隋塔，早已面目全非。塔身空洞，杂草丛生，塔尖、飞檐斗拱部分荡然无存。风雨飘摇中的隋塔，残缺但高高挺立，显示出坚韧和沉淀的力量。

跨过以丰干大师命名的石拱桥，“隋代古刹”四个大字的照壁进入眼帘。照壁右则成90度直角朝东开的山门，便是寺院的入口，门楣上悬挂着“国清讲寺”匾额。古色古香的山门，为何要朝东开呢？相传，创始人智者大师曾在东面的佛陇上讲经说法，圆寂前还留下“寺若成，国即清”的遗愿。清晨，旭日东升，金色的阳光投射在山门，仿佛紫气东来。

照壁上的“隋”字，看上去哪哪都不对，是不是写错了？寺为何又叫“讲”寺？原来，为了凸显这是一座始建于隋朝的千年古刹，翻建时特意将“隋”和“讲”字沿用了古体字的写法。相传，隋朝开国皇帝杨坚，在北周时封号随国公，打下江山后，觉得“辶”有不稳之意，便去掉了。寺被称为“讲”寺，讲经说法，地位显赫，那得是高等学府才有的待遇呢。

走进山门，国清寺这座由智者大师亲绘蓝图、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广批建的寺院，布局精巧，错落有致，层次分明的呈现在人们面前。院内古木参天，绿植葱郁，荷叶、爬墙虎、藤蔓、花卉、盆景、放生池，人们仿佛置身于春意盎然的江南小院。

沿中轴线前行，依次可见弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿等主要建筑。这些建筑庄严肃穆，飞檐斗拱，彰显着古代工匠们的技艺和智慧。除了中轴线的主要建筑以外，东、西两侧的建筑也各具特色，分别承担着不同的功能。如僧人的生活区、接待区、藏经区等。院落之间通过回廊、穿堂相互连接，漫步其中，回味无穷。

国清寺，这座千年古刹，受到历朝历代的眷顾，厚积薄发。殿前的一对汉白玉石狮子，大雄宝殿前的圣寿无疆青铜炉(乾隆皇为母祝寿时民间集资所铸)，明代的佛祖释迦牟尼青铜像，元代的金丝楠木十八罗汉雕像等等，那都是从北京请来的国宝。大雄宝殿上的匾额，文字竖着写，与北京孔庙大成殿的匾额书写方式相似，是殿堂规制很高的一种体现。

国清寺，历史上名僧辈出。三贤殿里供奉的丰干，寒山，拾得师徒三人，就是唐代著名的名僧三杰。某日，寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。这一问一答，成为了佛教界境界很高的人生格言，被流传至今。

在国清寺里，陈列着书圣王羲之的真迹：“鹅”字碑。这是王羲之当年在天台山练永字八法时一笔书成，所以又被称为“独笔鹅”。不知是哪年，立在山上的石碑不见了。直到清咸丰年间，当地乡贤曹抡选发现了石碑，但“独笔鹅”已缺失了一半。曹抡选把半块石碑搬回家，用了七年的时间研习，终于把另一半给补了回来。朋友，你知道哪一半是王羲之的真迹呢？

大雄宝殿一侧的院子里，有一株与国清寺同岁的隋梅。“文革”时期疏于管理，古老的梅树差点死掉。73年古刹重修时，濒临枯死的隋梅，竟然又长出了新枝。此后每年的2月，隋梅便繁花似雪，香气四溢，每次结的梅果竟达30多斤。千年梅树结的果，招待客人显得弥足珍贵。

(左下角题：寿人曹抡选补书。)

国清寺罗汉堂中的500罗汉，神态各异，栩栩如生。你仔细观察，他们中有笑的，有哭的，有唱的，有跳的……，千姿百态，惟妙惟肖，就像僧侣们在搞大聚会。降龙罗汉为济公活佛圣像。大家熟知的活济公、著名演员游本昌先生，捐资制作了济公塑像，也加入到500罗汉的队伍之中。

这样一来，国清寺就热闹了。与别的寺院不同，500罗汉变成了501位。参观到最后，济公还笑嘻嘻地和游客们打着招呼，仿佛在说：“对不起，对不起，我是刚从后门进来滴。”

晨钟暮鼓，青烟袅袅，千年古刹的故事说不完，道不尽。寒山和拾得的有趣故事，济公的民间传说，徐霞客以天台山作游记开篇，电影《少林寺》拍摄时的花絮……岁月就像石碑上铭刻的“知恩报恩”四个字，前面的“恩”字明显比后面的“恩”字写得大，为什么呢？意为你给我的多，我回报你的少。多么富有内涵而又朴素的禅意啊。

这就是国清寺，承载着历史与文化的厚重。“理论与实践相结合，知行合一，和合文化，农禅并重，一日不作，一日不食”的天台宗立宗之本，既教益了僧侣，又给人以启迪，古朴自然，千古流芳。

庄重宁静真觉寺

注：国清寺的斋饭服务项目，新冠流行期间被取消，至今未有再恢复。